國家知識產權局 白若鴿 章放

我國擁有數目眾多的非物質文化遺產，這些遺產為我國打上了深刻的烙印，并成為中國的文化名片，助推經濟發(fā)展和文化繁榮，且長期在生產生活中對人們的思想和行為施加影響?，F今，非物質文化遺產的保護受到人們的廣泛關注，各地也紛紛出臺各種政策采取多種形式來加強對非遺的保護。例如，以文化遺產日或者重大節(jié)慶為契機，以巡展和現場表演等形式，廣泛深入基層社區(qū)以及學校等對非物質文化遺產進行宣傳，幫助社會各界更加充分地了解非物質文化遺產，不斷增強保護意識，促進達成社會共識。盡管如此，非物質文化遺產在我國的生存和發(fā)展仍然面臨相當嚴峻的形勢?，F代社會發(fā)展日新月異，許多青年崇尚現代文明，對民族傳統的非物質文化遺產興趣不足，很少愿意學習繼承。一部分非物質文化遺產甚至面臨后繼無人的危險。

如何最大程度地開發(fā)利用非物質文化遺產所具備的文化、教育等多元功能，甚至使其演變成為可持續(xù)發(fā)展的一種文化產業(yè)，并進一步促成文化的全面繁榮發(fā)展，依然是一個亟待解決的課題。有人認為，非遺的傳承，關鍵在于產業(yè)化。然而，并非所有非物質文化遺產項目都適合走產業(yè)化的道路，因為產業(yè)化的實現需要受到市場需求和資金投入的極大限制，沒有足夠的市場需求和資金投入是無法實現產業(yè)化的。其實，非遺的傳承關鍵依靠全社會的認同和支持。因此傳承人的利益和社會地位應當得到充分尊重，并能夠使這種尊重起到一種宏觀的導向作用，以便形成一個穩(wěn)定的傳承群體。如何充分尊重傳承人的利益和社會地位可以有多種方式，而運用知識產權手段不失為一個新的且合理的選擇。盡管非物質文化遺產的內涵與知識產權所要求保護的客體存在一定的差異，但事實上，就保護機制而言，非遺與知識產權存在很大程度的兼容性，知識產權完全可以用來促進非物質文化遺產的保護與傳承。

1 知識產權保護非遺的可行性

一般來說，非物質文化遺產是勞動人民自然承襲的知識或者經驗，是集體智慧的結晶。然而由于長期的封建專制制度，在中國古代形成了君王至上的思想，由普通勞動人民作出的發(fā)明創(chuàng)造很少能夠進入歷史的視野，很多非物質文化遺產最初的創(chuàng)始人已經無法確定，淹沒在歷史長河中，當今更是無法考證某項非物質文化遺產與哪個特定的發(fā)明人存在聯系。這就導致非物質文化遺產具有強烈的公權特色，與知識產權的私權屬性截然相反。然而，也應該注意到，知識產權的作用已不僅限于保護個體的創(chuàng)新和私人的權益，還同樣能夠服務于產業(yè)的發(fā)展、文化的保護以及文化多樣性等全體民眾的共同利益。非遺的保護機制與知識產權兼容的合理性是完全存在的。知識產權中主要的三個方面，包括著作權、商標權以及專利權，完全都可以應用于非遺的保護。

1.1 著作權保護

對于一些演藝類的非物質文化遺產，例如越劇、京劇、昆曲等傳統藝術，若在進行現場表演的同時，形成文字、錄像等作品保存下來，則可以獲得著作權保護。而且根據非物質文化遺產創(chuàng)作出的新理論和新技法整理注釋現有技藝而形成的作品，都可以就其勞動成果享有著作權。作品的可復制性彌補了非遺口頭傳承的疏漏。況且，在社會發(fā)生巨大變化的大環(huán)境下，非遺必須借助各種方式來保存和發(fā)展。政府和各種組織在其中應當肩負起培育和引導的職責，開展針對傳承人的培訓，使其開拓眼界，轉變思路，注重非遺作品的保護與創(chuàng)作，利用先進的傳播手段，廣泛培育受眾并在群眾中擴大影響力。

1.2 商標權保護

非物質文化遺產可以作為品牌來經營，而在經營的過程中，應當善于利用商標權來保護品牌。近年來，非物質文化遺產屢遭同名引起的糾紛，其中包括“同仁堂”等老字號[1]。商標被搶注，給非遺進入市場不斷制造麻煩，還增加了被控侵權的風險，使原本正常合法使用的非物質文化遺產資源變成了不正當的行為，對傳承人的心理造成打擊傷害。各級政府應當加強對非遺的商標權的保護，提升傳承人的知識產權意識，為非遺的保護融入更多的法律措施和市場機制，使其盡可能獲得應有的社會認可和價值體現。如今，各地紛紛出臺激勵政策，支持為傳統品牌認定商標尤其是地理標志商標。其中農產品在申報地理標志方面是做得比較好的，而與農產品相比，擁有地理標志商標的非遺項目卻少之又少。但是非物質文化遺產往往也存在明顯的地域特色，例如溫州的樂清細紋刻紙以及泰順編梁木拱橋建造技藝這兩個由聯合國教科文組織列為急需保護的非遺項目，都大大提升了當地的知名度[2]。若能夠給予類似的非物質文化遺產地理標志證明商標，例如景泰藍工藝、雕漆工藝等，則有利于開發(fā)其商業(yè)價值，并能使其在帶動經濟和旅游等方面發(fā)展中發(fā)揮出更大的推動作用。

1.3 專利權保護

工藝制造類的非物質文化遺產通常都以工藝成品來體現其價值，假若能對工藝品給予一定的專利權保護，則其必然也能夠對工藝品承載的非物質文化連帶進行保護。朗科公司于2011年發(fā)布的景泰藍系列閃存盤就是一個將非遺成功產業(yè)化并申請專利的實例。朗科推出的景泰藍系列閃存盤使用了景泰藍這項著名非物質文化遺產的純手工制作，嚴格按照景泰藍的制作流程歷經百道工序，由名家對制作流程全程監(jiān)督，確保產品絕對符合景泰藍的標準，并達到收藏品的級別[3]?！皣狻毕盗挟a品將現代工業(yè)產品的實用性與古代手工業(yè)藝術品的觀賞性和高品質相結合，本身既是電腦輔助設備，而同時也成為高檔工藝品，宣傳了非物質文化，兼具豐富的人文內涵，在競爭激烈的閃存盤低端市場中開拓出一條新路，達到了商業(yè)上的成功。各級政府和組織以及非遺的傳承人應具備產業(yè)發(fā)展的視角，以“保護、發(fā)展、提高”為路線，將弘揚傳統文化作為目標，將創(chuàng)新展示作為手段，利用專利制度作保障，對非遺重新深入挖掘，最終實現傳統文化的傳承與價值增值。

2 知識產權保護非物質文化遺產的對策

2.1 建立集約化的管理制度

知識產權存在獨占性，多方共有相同的知識產權很容易對權利行使造成混亂。目前，非物質文化遺產在申報、保護、管理、傳承等各項工作中還具有一定的隨意性和無序性。鑒于非遺權利主體的群體性，應組建權利代管機構專門行使知識產權權利，以便對相關權利，特別是知識產權等實現集中管理，便于控制協調，并盡可能減少產權上的沖突與糾紛。

集約化管理，便于明確保護責任。保護職責的落實和知識產權的歸屬必須毫無爭議，對于涉及的政府主管部門、相關組織、傳承人，各方分別享有什么權益，承擔什么責任，應該有比較明確的劃分。集約化管理模式，可以減少權利爭議，并方便調解權利糾紛。此外，集約化管理更便于集中力量來統籌協調對非遺的收集和整理，將可查到的涉及非遺的資料盡可能多地收集挖掘出來，以防止流失，并將普查成果以著作等形式獲得知識產權保護。

2.2 利用知識產權制度保護傳承人

非物質文化遺產的保護和發(fā)展關鍵在于傳承人。只有充分保障傳承人的權益，尤其是保證傳承人的經濟來源，才可能使非遺具備足夠的生命力。應當以傳承人為核心，關注傳承人的生活狀況，對傳承人利益加強保護，并采取各種措施提高傳承人的經濟和社會地位，以使其具備足夠的精力來專注于非物質文化遺產的表演和創(chuàng)作。各個地區(qū)都對代表性的傳承人給予一定額度的傳習補貼。但即使如此，這些補貼與傳承人的辛勤勞動相比，仍顯得微不足道。況且，假如非物質文化遺產本身已經不具備增值能力，純粹僅靠有限的政府財政來維持，其保護代價無疑是一個“無底洞”。

相比之下，利用知識產權制度通過市場手段來進行保護，收益會大大增加，成本就小多了，保護力度卻大多了。因為知識產權能夠使傳承人從市場中獲得收益，大大增加收入，進而有效地提高傳承人投入表演和創(chuàng)作的積極性，擴大非遺的影響，使非物質文化遺產的發(fā)展步入良性循環(huán)。知識產權制度能夠有效地保障傳承人的權益。凡是在生產經營中使用了非物質文化遺產的商家，都必須得到擁有相應的知識產權的傳承人的許可，并向傳承人償付使用費。

2.3 增強保護與創(chuàng)新意識

隨著我國對外交流的日益廣泛，各國之間的文化交流也變得越來越頻繁。這既為傳統文化的發(fā)展開拓了市場和空間，但也更容易使傳統文化面臨被同化甚至喪失本民族特性的危險。因此非遺的保護工作應放在首位，盡最大努力維持好“原初形態(tài)”。在維持與創(chuàng)新的比例中，維持應占九成。非遺的創(chuàng)新，應堅持“不走樣、不破壞”。朗科公司創(chuàng)作的將景泰藍工藝應用于閃存盤外觀的設計就是其中一個典型的范例，原汁原味的景泰藍被保留。各相關部門和組織應鼓勵非物質文化遺產的創(chuàng)新，不過要堅持保護下的創(chuàng)新，從而實現傳統文化的保存，并達到可持續(xù)發(fā)展。

2.4 提升傳承人的知識產權意識

作為中華民族的文化瑰寶，非物質文化遺產蘊含著大量文化藝術的創(chuàng)作素材。相關部門和組織應鼓勵傳承人以非物質文化遺產作為素材進行文學、戲劇、歌舞以及影視作品的創(chuàng)作。這樣不僅可以使傳承人通過著作權或表演權等獲得收益，還可以彰顯傳承人的技藝水平和勞動成果，并有利于非遺的保護和弘揚。

各地的政府和相關組織還應重視當地非物質文化遺產的商標保護，鼓勵對相關產品申請商標注冊，特別是申請地理標志商標。地理標志商標與地方利益密切相關，非物質文化遺產的地理標志商標能夠有效防止商標被外地或外國搶先注冊，足以確保當地對非物質文化遺產保護和開發(fā)擁有足夠的權利。當非遺或者傳承人面臨侵權危險時，能夠訴諸于法律保護。而且商標更有助于打造非物質文化遺產的地方名片功能，使其更好地成為解讀當地傳統文化的便捷路徑，更成為傳播燦爛文化的生動窗口。

此外，應充分發(fā)掘非物質文化遺產所蘊含的科技價值和經濟價值，重視對非遺的專利保護，利用各種方式將非遺項目推向市場，為非遺的產業(yè)化之路提供保障。對于條件成熟的非遺項目，應積極嘗試進行生產性保護。如溫州的樂清三科民間藝術產業(yè)有限公司集中招募當地的手工藝能人組成產品設計團隊，將原來分散的家庭作坊集中為產業(yè)化制造，生產國家級非物質文化遺產樂清黃楊木雕、樂清細紋刻紙等?，F今，樂清黃楊木雕和樂清細紋刻紙等涉及非物質文化遺產的工藝品生產已經初具規(guī)模，并且原汁原味地保留下來，在全國工藝美術品市場占有一定的份額。各企業(yè)和傳承人都應開拓思路，嘗試將非物質文化遺產的設計轉用于工業(yè)產品的制造上來，一方面推進產品的多元化并擴展銷路，另一方面也為非遺的生存和發(fā)展拓展新的空間。

3 結語

知識產權以人的創(chuàng)造性作為主要保護對象。非物質文化遺產具備獨創(chuàng)性和顯著的經濟價值，完全可以作為知識產權體系的保護對象。非物質文化遺產的保護是龐大的系統工程，將非遺納入知識產權的視角中進行規(guī)劃、思考、保護和傳承，是非物質文化遺產本身保護和發(fā)展的需要，也是經濟和社會發(fā)展的需要。我國應開拓創(chuàng)新，將知識產權與非物質文化遺產保護工作結合起來，塑造文化的全面繁榮和協調發(fā)展。

[1] 王國浩.老字號知識產權保護刻不容緩[R].中國知識產權報,2012-5-18(8).

[2] 劉海燕.淺談溫州非物質文化遺產的保護與利用[J].群文天地,2013(02).

[3] 馮華.劍指高端 朗科發(fā)布“國粹”系列閃存盤[J].微電腦世界,2011(10).