龐淑萍
(北京信息科技大學(xué) 政治理論教育學(xué)院, 北京 100192)
社會主義核心價(jià)值體系,是黨的十六屆六中全會《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中明確提出的一個(gè)科學(xué)命題,即以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值體系在中國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。黨的十七大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!鄙鐣髁x核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。黨的“十八大”在已有的核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,對于“社會主義核心價(jià)值觀”進(jìn)行了凝練,將過去較長的表述精簡為24個(gè)字。黨的十八大報(bào)告提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀”。這是對社會主義核心價(jià)值觀的高度概括和全新認(rèn)識,讓社會公眾找到核心價(jià)值觀里的主線條,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。實(shí)際上,我國十分重視高校思想政治教育工作,自2004年3月下旬開始,中宣部、教育部用了近9個(gè)月的時(shí)間開展了建國以來對高校思想政治理論課最大規(guī)模的調(diào)研,出臺了一系列關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的文件,如《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)、《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號)和《<中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見>實(shí)施案》(教社政[2005]9號),以加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)。目前黨的十八大進(jìn)一步從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面,高度概括社會主義核心價(jià)值觀,清晰而凝練,不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識,也為多元時(shí)代凝聚思想共識指明了方向。贏得青年就贏得未來,我們以社會主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
三十年來的改革開放使我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會狀況發(fā)生了巨大變化。人們對市場經(jīng)濟(jì)體制形成的熱情和利益追逐,一些信奉金錢的理念,未完善的市場經(jīng)濟(jì)不公平性滋生的投機(jī)鉆營和欺騙,導(dǎo)致誠信缺失和道德日下。這些變化使高校學(xué)生的價(jià)值觀趨于多元化,并“具有明顯的時(shí)代特征:在思維方式上,既考慮社會的評價(jià),也追求自我精神;在情感方式上,既趨近于發(fā)達(dá)國家青年價(jià)值觀,也認(rèn)同本民族價(jià)值觀的核心理念;在行為方式上,既崇尚適用和功利性目標(biāo),也熱衷于不受禁錮的創(chuàng)新實(shí)踐”[1]。價(jià)值觀的多元化給高校學(xué)生帶來了很多的困惑,如在價(jià)值選擇上出現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值理念與實(shí)際認(rèn)知不符,現(xiàn)實(shí)價(jià)值判斷中社會環(huán)境影響與個(gè)人利益選擇之間的困惑,物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值、社會價(jià)值和自我價(jià)值之間的困惑,以及自主擇業(yè)意識與社會責(zé)任之間的矛盾。這些困惑導(dǎo)致高校學(xué)生在思想上出現(xiàn)多元主義,價(jià)值判斷模糊,社會責(zé)任意識淡薄,誠信意識缺乏?,F(xiàn)行高校學(xué)生價(jià)值觀中,絕對一元的價(jià)值信仰與價(jià)值觀已不復(fù)存在。所以,在高校開展社會主義核心價(jià)值觀的教育,必須面對學(xué)生多元價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)問題。
中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社和北京國際城市發(fā)展研究院于2012年9月14日在京聯(lián)合發(fā)布了中國首部《社會管理藍(lán)皮書——中國社會管理創(chuàng)新報(bào)告》。該報(bào)告指出,我國改革開放帶來豐碩成果的背后隱藏著種種復(fù)雜多變的不穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn),貧富差距正在進(jìn)一步擴(kuò)大,逼近社會容忍線。20世紀(jì)80年代初,我國基尼系數(shù)為0.275,而2010年已達(dá)到0.438(世界銀行的測算數(shù)據(jù)為0.47),越過0.4的貧富差距警戒線。[2]眾所周知基尼系數(shù)在0.4以下,社會基本可以保持和諧穩(wěn)定,而在0.4以上,情況就不那么樂觀。由于高校學(xué)生來源廣泛,學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況差異基本上反映了社會各個(gè)階層的貧富差異,使學(xué)生群體出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)極度困難和極度富裕的多極化問題。
巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,導(dǎo)致高校學(xué)生心理上也承受著巨大的壓力。大學(xué)生在不同階段反映出不同的心理問題,如新生表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)、專業(yè)、人際交往等新生活的不適應(yīng)問題,其后是學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感與戀愛等問題,還有自我表現(xiàn)、發(fā)展與能力培養(yǎng)、擇業(yè)、未來發(fā)展等問題。高校學(xué)生在人格上正處于向成年人轉(zhuǎn)變的過程中,從不成熟的心理向成熟心理過渡,處于人生當(dāng)中急劇變化的心理斷乳期,很容易出現(xiàn)心理問題。近年來,我國大學(xué)生心理健康水平呈現(xiàn)逐年下降的趨勢。根據(jù)一項(xiàng)以全國12.6萬大學(xué)生為對象的調(diào)查顯示,約20.23%的大學(xué)生有不同程度的心理障礙,主要表現(xiàn)在自閉、抑郁、焦慮、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、精神分裂等方面。[3]大學(xué)生經(jīng)過了無數(shù)次激烈緊張的選拔才進(jìn)入高校,是承載社會、家長高期望值的群體,自我成才欲望非常強(qiáng)烈;但其心理發(fā)展尚未成熟,缺乏社會經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)能力較差,甚至對自己人生最起碼的存在狀態(tài)表現(xiàn)相當(dāng)無知。所以,高校的核心價(jià)值觀的教育必須面對學(xué)生中已經(jīng)出現(xiàn)的具體心理問題,采取相應(yīng)的措施促進(jìn)其社會主義核心價(jià)值觀的形成。
近年來由于高校擴(kuò)招導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年遞增,一部分學(xué)生畢業(yè)就是“失業(yè)”,再加上近年來國際經(jīng)濟(jì)衰退影響我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,造成就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。畢業(yè)生就業(yè)中社會需求惡化的現(xiàn)實(shí)與高期望值存在差距,使學(xué)生思想政治教育工作更加艱巨。
目前高校的思想政治理論教育的課程體系,主要是根據(jù)2004年和2005年出臺的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》的文件、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》等精神,進(jìn)行高校思想政治理論課教學(xué)設(shè)置。但總體來說,各門政治理論課程及其間的關(guān)聯(lián),還沒有完全反映社會主義核心價(jià)值觀體系教育思想。目前高校對大學(xué)生價(jià)值觀的教育中,雖然很多高校開設(shè)了基本的德育課程,但是并沒有真正落實(shí)。課程安排的時(shí)間與課程的重要性不成正比,偏向于課本知識和道德認(rèn)知的理論傳授,側(cè)重對理論的宣講,忽略了高校實(shí)際的道德困惑和價(jià)值取向迷茫的問題,與高校學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題相脫節(jié),表現(xiàn)在整個(gè)教育體系中重智輕德,在道德教育中突出政治價(jià)值的主導(dǎo)地位忽視學(xué)生的道德修養(yǎng)而缺失高校學(xué)生的精神教育、環(huán)境與健康教育等問題。
在教學(xué)方法上,政治教學(xué)途徑單一,以單項(xiàng)的講授為主,更多的是老師授課學(xué)生聽課記筆記,整個(gè)教學(xué)過程中沒有太多的交流與實(shí)踐,教師和學(xué)生的互動(dòng)方式少,學(xué)生的思考和反饋很少,教師缺少與學(xué)生的情感交流,無法了解教學(xué)中存在的問題。高校思想政治教育多是照本宣科,形式化嚴(yán)重,很少將思想教育與學(xué)生的實(shí)際困難相聯(lián)系。在貧困學(xué)生的高校助學(xué)金制度和勤工儉學(xué)措施方面還不完善;在面對生活困難學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題方面,沒有對我國高校學(xué)生在生源經(jīng)濟(jì)狀況、心理健康狀況、職業(yè)選擇和志向等具體問題,建立具有明確目標(biāo)的高校核心價(jià)值觀政治教育體系,導(dǎo)致學(xué)生對就業(yè)和未來的要求與學(xué)校教育之間存在落差,這種矛盾已經(jīng)成為高校社會主義核心價(jià)值觀教育的障礙。
黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?!边@一重要論斷,表明了社會主義核心價(jià)值體系在高校教育中的靈魂作用。核心價(jià)值體系是在長期認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)中形成的相對穩(wěn)定的起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀念體系,使一定的社會秩序得以維持。核心價(jià)值體系不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個(gè)方面,而且對每個(gè)社會成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都有巨大深刻的影響。高校的政治理論教學(xué)應(yīng)該圍繞社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的要求進(jìn)行內(nèi)容上的系統(tǒng)設(shè)計(jì),堅(jiān)持以馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為中心內(nèi)容,以中國特色社會主義共同理想作為主題,把培育民族精神和時(shí)代精神作為重要任務(wù),弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,全面提高大學(xué)生的理論認(rèn)識水平,為大學(xué)生價(jià)值取向和道德判斷提供基本原則和依據(jù)。高校思想政治課要根據(jù)“十八大”報(bào)告總結(jié)的那樣,從倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的角度,做好相應(yīng)的政治理論教育課程的全面部署,積極培育高校大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀。
社會主義核心價(jià)值體系作為我國的主流意識形態(tài),本質(zhì)上是一種實(shí)踐精神,需要落實(shí)到高校學(xué)生的行動(dòng)中,體現(xiàn)其內(nèi)在的精神與外在的作用。一是從社會本位的核心價(jià)值目的及功能觀上,強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀對社會發(fā)展所發(fā)揮的客觀作用,強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀滿足社會政治、經(jīng)濟(jì)和維護(hù)社會穩(wěn)定與社會和諧的需要。二是從高校學(xué)生個(gè)體本位的核心價(jià)值觀的目的及功能觀上,重視價(jià)值觀對個(gè)體生存、人格塑造、全面發(fā)展和人生幸福所產(chǎn)生的影響,強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的主體性價(jià)值與意義。正如《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出的那樣,深刻領(lǐng)會以人為本、以學(xué)生為主體的教育思想,真正把大學(xué)生作為思想政治教育的主體,把實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的根本利益、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展作為思想政治教育的最高目的。這一意見充分體現(xiàn)了重視個(gè)體需要滿足和全面發(fā)展的價(jià)值觀。但個(gè)體價(jià)值觀需要融入社會和國家利益的體系中,即“在我們社會主義社會里,既尊重個(gè)性、承認(rèn)物質(zhì)利益,更倡導(dǎo)互助友愛、崇尚奉獻(xiàn)精神。一個(gè)人如果不能正確處理集體和個(gè)人、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人設(shè)計(jì),過于追求個(gè)人利益,他的人生道路只會越走越窄”,“希望廣大青年學(xué)生把個(gè)人理想融入全民族的共同理想之中,堅(jiān)定中國特色社會主義信念,積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),在為祖國、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”。[4]這些表述強(qiáng)調(diào)了在進(jìn)行有中國特色的社會主義核心價(jià)值觀教育中,既要強(qiáng)調(diào)社會主義共同理想的社會凝聚作用,強(qiáng)調(diào)高校學(xué)生正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任和國家命運(yùn),樹立為民族復(fù)興而奮斗的志向;又要重視個(gè)體的發(fā)展,把社會主義核心價(jià)值觀的追求與個(gè)體理想與利益實(shí)現(xiàn)有機(jī)地融合。在注重核心價(jià)值觀教育的同時(shí),全面考察大學(xué)生的價(jià)值取向,了解大學(xué)生以什么樣的態(tài)度去對待社會價(jià)值和自我價(jià)值;了解市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的大學(xué)生個(gè)人利益、群體價(jià)值觀體系特點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生在主體價(jià)值選擇上主張自我實(shí)現(xiàn)和服務(wù)社會的統(tǒng)一;在個(gè)人與社會、奉獻(xiàn)與索取等問題的選擇上,理解學(xué)生努力尋找的社會與個(gè)人利益并重、物質(zhì)利益與精神追求兼顧的選擇;順應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生重現(xiàn)實(shí)、重實(shí)效、追求自我價(jià)值與社會價(jià)值和諧統(tǒng)一的價(jià)值取向,構(gòu)建以一元為主導(dǎo)多元價(jià)值觀相結(jié)合的兼容性價(jià)值體系。
高校的社會主義核心價(jià)值觀教育不僅僅是政治理論課教師的任務(wù),還應(yīng)該是高校所有教師的責(zé)任。根據(jù)教師職業(yè)特點(diǎn)以及教師在教育工作中所要處理的主體關(guān)系,當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。具體要求教師做到:忠誠于黨和人民的教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。[5]
教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),要牢牢樹立育人責(zé)任,自覺主動(dòng)承擔(dān)“社會主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù),做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人。既要從宏觀上把握社會主義核心價(jià)值觀,也要從微觀上加強(qiáng)師德建設(shè),引導(dǎo)教師以高尚的道德品質(zhì)來感染青年學(xué)生,以崇高的人格魅力給青年學(xué)生以潛移默化的影響。而做到這些的前提就是心中要有愛,教師要全身心地去關(guān)愛學(xué)生,自覺把育人貫穿于教學(xué)的全過程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助學(xué)生從心靈深處樹立社會主義核心價(jià)值觀。教師不能只在課堂上單純地說教,更需要走到學(xué)生中間,去了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,如經(jīng)濟(jì)困難問題、心理健康問題、家庭關(guān)系問題、人際關(guān)系問題,了解了問題才能更好地幫助學(xué)生解決問題。在育人方式上要富有情感,需要從細(xì)節(jié)上關(guān)心學(xué)生,無論是學(xué)生的學(xué)業(yè)規(guī)劃或者職業(yè)規(guī)劃,還是學(xué)生宿舍分配、貧困生的助學(xué)貸款、助學(xué)金分配等,做到和學(xué)生真誠交流,才能有效地幫助學(xué)生解決實(shí)際問題。通過了解學(xué)生,使學(xué)生敞開心扉,建立彼此的信任,開展有效溝通,做到有的放矢,從而達(dá)到教書育人的目的。
[1] 陳曉飛.當(dāng)代青年的價(jià)值認(rèn)同與社會主義核心價(jià)值體系[J].求索,2007(6).
[2] 中國城鄉(xiāng)居民收入比達(dá)3.3倍 國際最高2倍左右[EB/OL].http://finance.people.com.cn/n/2012/0917/c70846 - 19027820.html.
[3] 湯莉莉.挫折教育對大學(xué)生心理健康狀況干預(yù)的研究[J].黑龍江科技信息,2010(11).
[4] 胡錦濤.在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[N].人民日報(bào),2009-05-03.
[5] 黃正平.當(dāng)代教師核心價(jià)值觀:體系建構(gòu)與內(nèi)涵凝練[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2012(8).