劉文洋

(遼寧師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 大連116029)

哥特小說(shuō)起源于18世紀(jì)的英國(guó)，由于歷史的局限，新生的美國(guó)并不具備諸如古堡、邪惡的寺院和等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)組織等哥特式環(huán)境，可以說(shuō)，美國(guó)初期的哥特小說(shuō)完全是英國(guó)的“舶來(lái)品”［1］。但是，美國(guó)早期移民所經(jīng)歷的艱難貧苦及其所信奉的清教信仰的精髓內(nèi)化了哥特小說(shuō)發(fā)展的基本要素，因此，美國(guó)小說(shuō)從誕生之初就伴隨著哥特色彩了。

1 《拉帕西尼的女兒》

《拉帕西尼的女兒》是霍桑的短篇經(jīng)典，主要講述了年輕的意大利青年喬瓦尼·古斯康蒂(Giovanni Guasconti)只身一人來(lái)到帕多瓦求學(xué)，邂逅了拉帕西尼醫(yī)生美麗的女兒——貝阿特麗絲(Beatrice)，并對(duì)其一見(jiàn)鐘情的故事。拉帕西尼醫(yī)生是一位將科學(xué)置于人生首位的科學(xué)家，他甚至不惜將唯一的女兒貝阿特麗絲作為實(shí)驗(yàn)品，從女兒降生的那一刻起就用毒藥喂養(yǎng)她。久而久之，貝阿特麗絲的身體結(jié)構(gòu)已被拉帕西尼醫(yī)生人為地改造，毒藥是她生命的養(yǎng)分，而她本人也變成世上最致命的毒藥。貝阿特麗絲與走入花園的喬瓦尼迅速墜入了愛(ài)河，不久喬瓦尼發(fā)現(xiàn)自己在與愛(ài)人的頻頻接觸中已經(jīng)身染劇毒。他將內(nèi)心的恐懼、懷疑化為謾罵，徹底摧毀了貝阿特麗絲生的希望。最終，喬瓦尼相信了拉帕西尼醫(yī)生的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手巴格利歐尼教授的話，將所謂的解藥送給了貝阿特麗絲。早已預(yù)知結(jié)局的貝阿特麗絲獨(dú)自一人喝下了解藥，死在愛(ài)人的面前，留下喬瓦尼孤獨(dú)地生活在余生無(wú)盡的悔恨之中。這是一個(gè)令人唏噓感嘆的愛(ài)情故事，但是它又與現(xiàn)實(shí)主義的言情小說(shuō)不同，橫亙?cè)谀信魅斯媲暗膼?ài)情障礙不是他們本身的感情，不是社會(huì)的壓力，而是他們困于其中無(wú)法擺脫的玄秘的超自然環(huán)境。

2 哥特式小說(shuō)的特點(diǎn)

哥特一詞曾被用來(lái)指稱一種中世紀(jì)建筑風(fēng)格，這種風(fēng)格多用于教堂和古堡，其特點(diǎn)是擁有高聳的尖頂、厚重的石壁、幽暗的內(nèi)部和陰森的地道等。而那些崇尚古希臘文明的思想家們，由于對(duì)此類建筑的反感，將“哥特”一詞演變?yōu)橐靶U、恐怖、神秘和黑暗的代名詞。18世紀(jì)，一種以恐怖和神秘為基調(diào)、多發(fā)生在荒郊古堡的小說(shuō)樣式，被人們賦予了“哥特式”小說(shuō)的名稱［2］?；衾账埂の植柕摹秺W特朗托堡:一個(gè)哥特故事》宣告了西方第一部哥特式小說(shuō)的誕生，同時(shí)也意味著這類小說(shuō)創(chuàng)作模式的問(wèn)世。哥特小說(shuō)的故事場(chǎng)景往往是布滿地牢暗道和滑板機(jī)關(guān)的幽暗城堡;典型的哥特式故事描寫(xiě)的是純潔的女主人公遭受殘忍而淫蕩的惡棍的折磨，并且大量運(yùn)用鬼魂幽靈、神出鬼沒(méi)和其他恐怖離奇的情節(jié)。這類小說(shuō)的主要目的是通過(guò)描寫(xiě)神秘和各種恐怖現(xiàn)象而渲染一種陰森恐怖的氣氛［3］。從廣義上說(shuō)，哥特小說(shuō)也可以指作品中對(duì)死亡和恐怖情節(jié)的描述，但也渲染一種神秘驚悚的氣氛，常常涉及種種變態(tài)心理。

3 《拉帕西尼的女兒》的哥特色彩

《拉帕西尼的女兒》的多重主題、復(fù)雜的意象、豐富的隱喻引發(fā)了評(píng)論界的多角度的闡釋，但是，無(wú)論哪一種詮釋都沒(méi)有得到令人完全滿意的結(jié)果。本文試圖從哥特式小說(shuō)的角度賞析霍桑的《拉帕西尼的女兒》，從一個(gè)新的認(rèn)知維度欣賞霍桑的經(jīng)典之作。

3.1 哥特式的時(shí)空背景

早期的哥特式小說(shuō)往往以中世紀(jì)為背景，設(shè)置在古堡、荒原等人跡罕至的地方，有意造成與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隔絕。后期的哥特式小說(shuō)突破了中世紀(jì)的時(shí)間界限，故事通常發(fā)生在遙遠(yuǎn)的年代，但還是以神秘恐怖、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)為基調(diào)?！独廖髂岬呐畠骸分?，霍桑直接省略了小說(shuō)的時(shí)間維度，故事介于歷史與現(xiàn)在之間的某個(gè)時(shí)間段，造成一種似遙遠(yuǎn)非遙遠(yuǎn)、似現(xiàn)實(shí)又非現(xiàn)實(shí)的模糊狀態(tài)，增加了小說(shuō)的神秘性。

雖然文章伊始霍桑就提及了故事是發(fā)生在意大利的帕多瓦，但是男女主人公的生活場(chǎng)所卻是典型的哥特式的環(huán)境。男主人喬瓦尼來(lái)到帕多瓦求學(xué)，他租住的是一幢古老大廈的高層，宅邸的入口處展示著一面久已絕嗣的家族的族徽。古宅是哥特小說(shuō)常見(jiàn)的元素，常和鬼魅、冤魂聯(lián)系到一起。絕嗣的家族的古宅更被認(rèn)為是兇宅，是靈異、鬼怪事件頻發(fā)的場(chǎng)所，彌漫著一種令人不安的氣氛。接著，喬瓦尼回憶起這個(gè)古宅家族的祖先，或許正是宅邸的主人曾被但丁描繪成地獄中承受永恒折磨的可憐人。世界各族的宗教信仰觀念中基本上都存在地獄的概念，通常地獄被認(rèn)為是死后亡靈的棲息地，尤其是指懲罰生前罪孽深重的亡魂之所。喬瓦尼租住的古宅的主人(亦或其祖先)正在地獄中承受永罰的事實(shí)進(jìn)一步推進(jìn)了小說(shuō)的緊張感。在人類的潛意識(shí)中地獄與痛苦、死亡、恐怖等負(fù)面情緒有著不可分割的聯(lián)想，人類本能地對(duì)死后未知的世界充滿恐懼，生活在這樣的古宅中自然而然地會(huì)引發(fā)人類潛藏于心的恐懼?？上攵?dāng)喬瓦尼走進(jìn)自己租住的陰暗、簡(jiǎn)陋的房間時(shí)內(nèi)心的惶惶，擁有人類共同心理積淀的讀者肯定也可以感受古宅周?chē)涑獾牟幌榈目植罋庀ⅰ?/p>

小說(shuō)的女主人公貝阿特麗絲則生活在一個(gè)離奇的虛擬的花園中。這座花園看起來(lái)景色怡人，實(shí)際上卻是毒草叢生，馥郁芬芳中隱含的卻是致命的毒素?；▓@好似人間地獄，無(wú)論是偶爾溜進(jìn)花園的爬蟲(chóng)還是被香氣吸引的飛鳥(niǎo)，進(jìn)入花園之后等待它們的宿命唯有死亡。貝阿特麗絲被獨(dú)自幽閉在花園中，隔絕了與外界的一切聯(lián)系，這是典型的哥特式女主人公的處境。封閉的空間會(huì)造成心理壓力的增大，也會(huì)給讀者帶來(lái)心理的壓迫感和緊張感，引發(fā)焦慮、恐懼等負(fù)面情緒?，F(xiàn)實(shí)生活中，拉帕西尼醫(yī)生的花園并不存在，但是這種由虛擬世界創(chuàng)造的類似現(xiàn)實(shí)的真實(shí)體驗(yàn)不僅不會(huì)削弱讀者的興致，反倒更能讓其產(chǎn)生強(qiáng)烈的快感，營(yíng)造出現(xiàn)實(shí)生活中難以復(fù)制的恐怖效果，留下更深刻的痛楚可怖的記憶。

3.2 哥特式的人物范式

哥特小說(shuō)中的主人公通常是無(wú)邪不幸的少女、惡棍英雄、鬼怪惡魔，他們大多心理變態(tài)，癖好怪異，行為癲瘋，總之這些人物要么存在于虛幻想象之中，要么就是現(xiàn)實(shí)中內(nèi)心狀態(tài)異常的人?！独廖髂岬呐畠骸分谐鰣?chǎng)的人物一共有5位，有的是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的主要角色，有的則是曇花一現(xiàn)即退出了我們的視野，但他們都攜帶著哥特式人物令人恐懼的訊息。女主人貝阿特麗絲心地善良，自小被父親拉帕西尼醫(yī)生囚禁于花園之中，直到喬瓦尼的到來(lái)她才感受到人性的溫暖。貝阿特麗絲讓人不禁聯(lián)想到童話中受盡苦難、一心等待王子救贖的公主，浪漫的預(yù)期的確部分緩解了小說(shuō)整體的恐怖氛圍。貝阿特麗絲的遭遇也很類似傳統(tǒng)哥特小說(shuō)中不幸的、柔弱的女子，但是不同的是，貝阿特麗絲天生被毒素喂養(yǎng)，全身甚至是她呼出的氣息都散發(fā)著致命的毒素。鮮花在她手中瞬間凋零，活潑的飛鳥(niǎo)會(huì)因她的氣息而立刻墜地死亡。猶如一位蛇蝎美人，貝阿特麗絲美麗的面孔令人望而生畏，即使單純地靠近也會(huì)令人不寒而栗!

被囚禁于花園中無(wú)助的女主人公貝阿特麗絲與相貌堂堂的男主人公喬瓦尼非常符合哥特小說(shuō)中常見(jiàn)的女郎—惡棍這一經(jīng)典的對(duì)立模式。喬瓦尼外表迷人，在花園中與貝阿特麗絲約會(huì)時(shí)，他也曾蠢蠢欲動(dòng)地想要越界，但均被貝阿特麗絲斷然拒絕。雖然從嚴(yán)格意義上說(shuō)喬瓦尼并不能算是一個(gè)惡棍，不過(guò)正是他對(duì)愛(ài)情的懷疑、對(duì)愛(ài)人的不信任才使貝阿特麗絲放棄了生的希望，也正是因?yàn)樗蝗颂羲簦瑢⒔馑幩徒o愛(ài)人，貝阿特麗絲才斷送了年輕的生命?？梢哉f(shuō)，是喬瓦尼人性的黑暗毀滅了貝阿特麗絲的生命，男女主人公的關(guān)系可謂是女郎—惡棍這一模式的變體。

男女主人公之外，其余出場(chǎng)的3位人物分別是:拉帕西尼醫(yī)生、巴格利歐尼教授和老麗薩貝塔。拉帕西尼醫(yī)生自命不凡，他打造了一座塵世的伊甸園，妄圖如上帝般控制他人;拉帕西尼醫(yī)生狂熱地追求科學(xué)，甚至不惜戕害自己唯一的女兒。拉帕西尼醫(yī)生的自我中心、極端的固執(zhí)是偏執(zhí)性精神障礙的臨床表現(xiàn)。值得一提的是，拉帕西尼醫(yī)生總是習(xí)慣穿黑色的衣服，躲在陰暗中偷窺，悄無(wú)聲息地突然出現(xiàn)，這些下意識(shí)的行為透露了他內(nèi)心的病態(tài)。由于與拉帕西尼醫(yī)生的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，巴格利歐尼教授對(duì)于拉帕西尼醫(yī)生始終持有敵視的心態(tài)。他是一位“伊阿古”式的陰謀家，他對(duì)拉帕西尼醫(yī)生的成就妒火中燒，甚至將自己的嫉妒投射在無(wú)辜的貝阿特麗絲的身上。為了能獲得自身的優(yōu)越感，打擊拉帕西尼醫(yī)生，他陰謀策劃了貝阿特麗絲的死亡。拉帕西尼醫(yī)生與巴格利歐尼教授是兩位心理變態(tài)的主人公，他們的性格缺陷、病態(tài)的邪惡平添了小說(shuō)的玄秘不安的氛圍。老麗薩貝塔在小說(shuō)中僅僅出現(xiàn)了兩次，一次是指引喬瓦尼走進(jìn)陰暗的房間，另一次是指引喬瓦尼走進(jìn)花園。小說(shuō)中對(duì)她的描述突出的是“老”與“怪”。她滿臉皺紋，看起來(lái)活像一個(gè)經(jīng)年發(fā)黑、怪模怪樣的木雕物品，但是她卻神奇地知道通往花園的暗門(mén)。新英格蘭的巫術(shù)是美國(guó)式哥特小說(shuō)的一個(gè)常見(jiàn)的來(lái)源，老麗薩貝塔的形象切合了人們對(duì)女巫的傳統(tǒng)認(rèn)知。她所呈現(xiàn)的女巫形象構(gòu)造出極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊感，引發(fā)了讀者心中對(duì)古老而神秘的巫術(shù)的恐懼。

3.3 哥特式的主題

被稱為“黑色浪漫主義”的哥特小說(shuō)，屬于浪漫主義文學(xué)的分支，浪漫主義又是哥特小說(shuō)的一種元素;哥特小說(shuō)習(xí)慣于描寫(xiě)充滿離奇神秘、死亡或暴力情節(jié)的故事，渲染恐怖的氣氛，因此，愛(ài)情和復(fù)仇是哥特小說(shuō)常見(jiàn)的兩個(gè)主題?！独廖髂岬呐畠骸繁砻嫔鲜且粋€(gè)愛(ài)情故事，邂逅于花園中的男女主人公一見(jiàn)傾心，他們?cè)诨▓@中相依相伴，互吐衷情，陶醉在幸福的愛(ài)河中。不過(guò)，良辰美景卻奈何不了世俗的黑暗力量，歸根結(jié)底，二人的愛(ài)情悲劇源于小說(shuō)的另一主題——復(fù)仇。拉帕西尼醫(yī)生與巴格利歐尼教授之間的競(jìng)爭(zhēng)由來(lái)已久，并且在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中后者一直處于下風(fēng)。巴格利歐尼教授對(duì)拉帕西尼醫(yī)生的嫉妒、渴望戰(zhàn)勝他的偏執(zhí)使他不惜一切代價(jià)也要達(dá)到報(bào)復(fù)對(duì)手的目的。他深知貝阿特麗絲是拉帕西尼醫(yī)生的實(shí)驗(yàn)品，為了打擊對(duì)手，他打著解救的旗號(hào)，利用涉世未深的喬瓦尼將所謂的解藥送給貝阿特麗絲，葬送了她年輕的生命。從小說(shuō)最后巴格利歐尼教授夾雜著恐怖的獲勝的語(yǔ)氣“拉帕西尼!拉帕西尼!難道這就是你實(shí)驗(yàn)的結(jié)局!”［4］可以看出他心中壓抑已久、咬牙切齒的憤恨。貝阿特麗絲與喬瓦尼只不過(guò)是拉帕西尼與巴格利歐尼手中的木偶，幕后的黑手牽扯著一對(duì)無(wú)辜戀人的情感，愛(ài)情與仇恨交織在一起，無(wú)形的恐懼壓在心頭，他們只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相戀。

4 結(jié)語(yǔ)

恐怖、神秘是哥特小說(shuō)的審美特征，除了上述特點(diǎn)以外，哥特式的超自然因素也被應(yīng)用于小說(shuō)中來(lái)渲染恐怖的氛圍。例如，貝阿特麗絲體內(nèi)之毒、巴格利歐尼教授的解藥均已超出了科學(xué)及常規(guī)的認(rèn)知范圍;喬瓦尼則總被一種神秘的、不可抵抗的力量所困擾，他的夢(mèng)境曾對(duì)貝阿特麗絲潛在的危險(xiǎn)作出了超感知的預(yù)測(cè)?；羯５摹独廖髂岬呐畠骸防^承了傳統(tǒng)哥特式小說(shuō)的主要特點(diǎn)，不同的是，霍桑將自身的清教意識(shí)與哥特式寫(xiě)作技巧完美地結(jié)合在一起，因此，《拉帕西尼的女兒》的哥特式主題中同時(shí)蘊(yùn)含著道德和宗教的因素，霍桑的哥特手法更多的是用來(lái)突出人性中黑暗邪惡的一面。

［1］ 萬(wàn)俊.關(guān)于美國(guó)當(dāng)代哥特小說(shuō)［J］.外國(guó)文學(xué)研究，2000(1):112.

［2］ 哥特小說(shuō)［EB/OL］.(2012-03-23)［2012-08-15］.http://baike.baidu.com/view/588781.htm#6.

［3］ Abrams Howard Meyer.A Glossary of Literary Terms［M］.Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press，2004:111.

［4］ Hawthorne Nathaniel.Hawthorne’s Short Stories［M］.New York:Vintage Books，2011:234.