張文靜

(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)

0 引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，居民的物質(zhì)生活水平有了極大提高，居民在精神文化領(lǐng)域也有了更高的追求。居民的幸福感、幸福指數(shù)逐漸進(jìn)入學(xué)者研究領(lǐng)域，并引起政府層面的重視。相關(guān)資料顯示，在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市，影響居民幸福感的方面不僅僅包括“收入、健康水平、人際關(guān)系”等，城市色彩同樣是重要的影響要素。為此，應(yīng)對(duì)城市色彩設(shè)計(jì)在提升居民幸福感的作用與對(duì)策方面進(jìn)行探討。

1 城市色彩與居民幸福感關(guān)系及影響因素

1)城市色彩與居民幸福感的關(guān)系。從心理學(xué)角度分析，幸福是指人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種心理狀態(tài)。幸福感既包含人們的情緒反應(yīng)，也包括人們對(duì)具體領(lǐng)域的滿意度和一般生活滿意度的整體判斷［1］。城市色彩是指城市外部空間的色彩總和，包括自然色彩和人工色彩，如土地、植被、建筑物、廣告等。在眾多的影響要素中，建筑的色彩定位是決定城市色彩優(yōu)劣的關(guān)鍵因素，道路設(shè)計(jì)、綠化、廣告牌、路燈裝飾等也是重要內(nèi)容。色彩心理學(xué)研究表明，人類對(duì)色彩的敏感力約80%，對(duì)形狀的敏感力約為20%［2］。城市色彩作為色彩的類型之一，在人們的視覺感知中，占據(jù)著重要的位置。因此，城市色彩設(shè)計(jì)的成敗取決于城市環(huán)境作用于視覺感官的整體效果，當(dāng)然，對(duì)居民幸福感也起著一定的影響作用。

2)城市色彩建設(shè)對(duì)提升城市居民幸福感的作用。首先，城市建設(shè)與提升居民幸福感都離不開“色彩”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布的2013城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書《中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》指出，城市發(fā)展的根本目的在于提升居民幸福感，使居民生活幸福，安居樂業(yè)是城市發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)城市在未來幾年實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，必須在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)關(guān)注居民幸福，讓城市居民切實(shí)享受到城市發(fā)展的成果。而注重城市色彩建設(shè)，應(yīng)該是城市建設(shè)和發(fā)展的題中應(yīng)有之義。其次，和諧有序的城市色彩，也應(yīng)該是城市建設(shè)和發(fā)展成果的重要內(nèi)容之一。和諧有序的城市色彩，能使居民內(nèi)心情緒穩(wěn)定平和，有利于培養(yǎng)居民良好精神風(fēng)貌，從而能夠更好地生活與工作。從某一座城市的角度來看，找準(zhǔn)城市的應(yīng)有色彩，形成反映地域文化特色的城市色彩，有利于增強(qiáng)居民對(duì)地域文化的認(rèn)同感和自信心。我國(guó)古代建筑風(fēng)格有著豐富的文化底蘊(yùn)，并在文化傳播的過程中深深地影響著其他東亞國(guó)家。近年來，保護(hù)古建筑，恢復(fù)古建筑，傳承中國(guó)古建筑文化，也成為很多城市規(guī)劃的重要內(nèi)容。和諧的城市色彩是一張最具吸引力的名片，最有效地展示著城市的獨(dú)特魅力?？傊鞘猩蕦?duì)于人們形成城市美好印象，提升居民審美品位，起著重要的作用。

3)城市色彩建設(shè)方面影響城市居民幸福感的因素。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在快速推進(jìn)城市化的過程中，城市色彩設(shè)計(jì)并沒有從一開始就受到重視，許多城市并沒有明顯的色彩特色。當(dāng)前，色彩污染與空氣污染、交通擁堵一起，正在成為城市發(fā)展中的重大問題，影響著居民的幸福感。第一，色彩雜亂無序。在許多城市建設(shè)中，整座城市建筑的體量、外形、顏色等，沒有明確的定位和統(tǒng)一的規(guī)劃，全是開發(fā)商自行決定。雜亂無序的色彩，使整座城市的色彩沒有內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，沒有形成獨(dú)特的城市風(fēng)景。第二，色彩無個(gè)性。在許多城市建設(shè)中，城市建設(shè)更多考慮的是現(xiàn)代化與國(guó)際化，而不注重自己的城市印記。城市色彩的同質(zhì)化，使居民對(duì)于地域文化無法形成明確印象。第三，色彩受到污染。在以往的城市建設(shè)中，大面積的鋼筋水泥，使得都市居民遠(yuǎn)離大自然，無法引起居民愉悅的情緒體驗(yàn)，人們生活在鋼筋建筑中，行走在水泥地面上，承受著車輛噪音，感受著建筑玻璃的反光，在快速的工作與生活壓力中，又加重了一份情緒壓力。

2 國(guó)內(nèi)外城市色彩設(shè)計(jì)借鑒

1)國(guó)外城市色彩設(shè)計(jì)。城市色彩理論最先來源于歐美國(guó)家的“色彩地理學(xué)”。歐美國(guó)家有許多獨(dú)具特色的城市，這些特色的形成正是源于其通過城市色彩的規(guī)劃來傳遞文化信息。世界上每一座著名的城市，在城市色彩方面一定是獨(dú)具特色，有其內(nèi)在的和諧性，體現(xiàn)其歷史文化的延續(xù)。巴黎城市的老城區(qū)以上千年歷史的各個(gè)時(shí)期的老建筑為主，無論是歷史古跡還是普通民宅，都是在城市規(guī)劃部門統(tǒng)一指導(dǎo)下運(yùn)用色彩;所有的臨街店面，只給商家在第一層店面自行運(yùn)用色彩裝飾的權(quán)力，一層以上的樓層是不可以任意使用廣告標(biāo)牌的［3］。德國(guó)專家很早就將色彩理論運(yùn)用到建筑，并從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等方面綜合研究色彩在城市空間藝術(shù)中的重要價(jià)值。東亞國(guó)家里面，由日本較早引入城市色彩理論，針對(duì)城市現(xiàn)代化進(jìn)程中已經(jīng)存在的色彩濫用現(xiàn)象，以法律形式遏制色彩暴力，并大力培養(yǎng)色彩規(guī)劃專家，組織色彩設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，廣泛開展調(diào)研與科學(xué)分析，并形成了城市色彩指導(dǎo)手冊(cè)。

2)國(guó)內(nèi)城市色彩設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代化、國(guó)際化的進(jìn)程中，為了更好地提升城市形象，打造城市亮麗名片，體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵，我國(guó)多座城市陸續(xù)把城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)工作從理論落實(shí)到行動(dòng)。作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，城市色彩設(shè)計(jì)主要從擁有大自然的美、與自然環(huán)境和諧、延續(xù)城市歷史文脈、城市功能區(qū)分等原則著手。北京整齊的建筑規(guī)劃，展現(xiàn)了厚重的歷史文化底蘊(yùn)與充滿活力的現(xiàn)代氣息;哈爾濱保留了歷史上的建筑，有獨(dú)特的城市風(fēng)景;杭州城市的綠化面積覆蓋率極高，處處風(fēng)景如畫，美不勝收，使游人流連忘返，真正地富有江南詩意;蘇州的小橋流水，古典氣息的公交站臺(tái)，營(yíng)造出一幅水墨畫意境美。常州在充分尊重既有建筑色彩的基礎(chǔ)上，將城市色彩規(guī)劃的目標(biāo)確定為:建設(shè)包容豁達(dá)、積極現(xiàn)代、多樣明快、富有色彩活力的祥瑞之城。當(dāng)前，我國(guó)很多城市都開始重視城市色彩設(shè)計(jì)，在城市管理者的積極推動(dòng)下，在國(guó)內(nèi)外色彩專家學(xué)者的共同參與下，我國(guó)各大城市紛紛在色彩規(guī)劃方面進(jìn)行了大量的理論研究與實(shí)踐探索工作，也取得了一定的成效。但也有部分城市特別是中小城市，也出現(xiàn)了另一種令人擔(dān)憂的傾向，即城市色彩建設(shè)方法不當(dāng)反而造成新的城市色彩視覺污染，或者只是一場(chǎng)新的“形象工程”，這種傾向需要重視和糾正。

3 基于居民幸福感需求的城市色彩設(shè)計(jì)建議

城市，讓生活更美好。隨著生活水平的日益提高，居民對(duì)城市色彩之美，有了更高的心理需求和期待。因此，應(yīng)滿足居民的幸福感需求，讓居民具有更強(qiáng)的幸福感，做好城市色彩建設(shè)。

1)傳承城市地域文化，形成有個(gè)性的、具有自身品牌的城市色彩。目前我國(guó)很多城市里充斥著國(guó)外特色建筑，如歐美風(fēng)格的樓房與社區(qū)等，這顯然不利于中國(guó)建筑文化的傳承，也讓城市居民沒有心靈歸屬感。城市居民只有去一些偏遠(yuǎn)古鎮(zhèn)才能感受到我國(guó)的建筑文化，這種現(xiàn)象值得反思［4］。對(duì)于一座城市而言，傳承地域文化，或重建古城古街，或在新城市建設(shè)中注重形成具有自身品牌的城市色彩，都可以使城市居民得到文化認(rèn)同，增強(qiáng)心靈歸屬感。在城市建設(shè)過程中，大型建筑風(fēng)格以及墻體的顏色采用上，不應(yīng)該是開發(fā)商自己決定，要由規(guī)劃部門提前給出指導(dǎo)意見，結(jié)合本地地域特色，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑相融合。通過成功的城市色彩設(shè)計(jì)，傳承城市歷史文化，展現(xiàn)城市個(gè)性魅力，利于居民安居樂業(yè)，提高居民幸福指數(shù)。

2)重視居民心靈需求，使人與自然親密接觸，形成無污染、和諧的色彩。人與自然和諧相處的思想是中國(guó)哲學(xué)思想的重要組織部分。人是城市的主體，城市的發(fā)展應(yīng)該體現(xiàn)以人為本。人們需要回歸自然，在自然景觀里，人們的心境可以歸于平靜［5］。壓力巨大的城市居民更需要有機(jī)會(huì)接觸自然，幫助居民減輕壓力，改善情緒。融入自然，應(yīng)是城市色彩設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。綠色是體現(xiàn)自然的重要顏色，但是，城市中的綠色不應(yīng)該是點(diǎn)綴式的草坪或矮小的景觀樹，而應(yīng)該有更多的濃密樹叢，整個(gè)城市充滿花草樹木，使城市居民能在城市中感受到真實(shí)的自然風(fēng)景。

3)學(xué)習(xí)國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)，重視整體規(guī)劃與細(xì)節(jié)創(chuàng)新。首先，對(duì)于新的樓盤及大型建筑的色彩設(shè)計(jì)加強(qiáng)管理，將其納入到城市色彩規(guī)劃中去。要像重視治理大氣污染與水土污染一樣，重視城市色彩設(shè)計(jì)，在藍(lán)天碧水間展現(xiàn)和諧城市色彩。其次，美景不只是集中在公園，不只是在節(jié)假日方可欣賞，而應(yīng)體現(xiàn)在每一條大街小巷，出現(xiàn)在家家戶戶的陽臺(tái)上，使人們?cè)诼飞媳憧缮硖幾匀幻谰爸小Ｈ绻故谢ā⑹袠浯笈康爻霈F(xiàn)在人行道的兩邊，既有夏的清涼，又有四季花香，這座城市的人們無疑是幸福的?？梢砸龑?dǎo)居民養(yǎng)花種草，通過庭園種植，美化居家環(huán)境，放松心情，陶冶情操，修身養(yǎng)性。再次，不僅要有修剪整齊的景觀樹與景觀帶，同樣也能讓麥苗、油菜花等田園景觀映入人們的眼簾，成為都市里的自然美景，這也會(huì)提升人們的幸福感。

4 結(jié)束語

當(dāng)前，在城市快速發(fā)展的進(jìn)程中，城市色彩已經(jīng)成為其中影響居民幸福感的重要因素。重視在處理好傳承城市文化與現(xiàn)代建筑的關(guān)系、人與自然的關(guān)系的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外城市色彩設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，把城市色彩規(guī)劃納入到城市建設(shè)的重要內(nèi)容之中，結(jié)合城市地域文化進(jìn)行必要的創(chuàng)新，方可把城市建設(shè)得更具有和諧色彩，從而有效提升居民生活品質(zhì)和幸福感［6］。

［1］陳有真，賈志永，周庭銳.城市居民幸福感的影響因素分析［J］.城市發(fā)展研究，2009(6):10-13.

［2］楊艾云.豐富的城市色彩對(duì)市民形成良好精神風(fēng)貌的重要性［J］.美術(shù)大觀，2011(11):89.

［3］崔唯.巴黎的城市色彩［J］.廣西城鎮(zhèn)建設(shè)，2010(6):10.

［4］袁士強(qiáng).常州城市規(guī)劃中的江南文化考察［J］.中小企業(yè)管理與科技，2008(12):147-148.

［5］倪鵬飛.中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告［M］.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011:57.

［6］王睿倩.歷史文化名城的城市文化建設(shè)之傳承與發(fā)展——以常州城市文化建設(shè)為例［J］.常州大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2010(1):45-47.