喬海東

（西安工業(yè)大學(xué)，陜西 西安 710021）

一、黨史進(jìn)入高校思想政治教育之必要

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立90余年來(lái)，繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺(jué)地肩負(fù)起對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的歷史責(zé)任，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的事業(yè)中，作出了巨大的犧牲，取得了重大的成果。

高校思想政治教育的重要任務(wù)是要通過(guò)各種途徑不斷地增強(qiáng)廣大青年學(xué)生的思想政治索質(zhì)。大學(xué)生肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命，是黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)重要保證。高校中學(xué)習(xí)的大學(xué)生正處于生理和心理發(fā)展幾近成熟的階段，伴隨而來(lái)的是大學(xué)生個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)。同時(shí)，其科學(xué)文化知識(shí)水平提升到一個(gè)較高的層面，其信息渠道與信息量也達(dá)到了非常廣泛的水平，隨著其校園內(nèi)外交往能力的擴(kuò)大，大學(xué)生內(nèi)在的獨(dú)立意識(shí)不斷增長(zhǎng)就表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的主體性。他們這種強(qiáng)烈的主體性就表現(xiàn)為大學(xué)生自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)，甚至伴有叛逆心理和否定心理。這就導(dǎo)致其價(jià)值觀念體系也產(chǎn)生了變化。一方面大學(xué)生群體認(rèn)為自己有較為獨(dú)立的思考能力，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和思考有了新的角度和層次，同時(shí)部分拒斥在學(xué)校中世界觀、價(jià)值觀和人生觀的指導(dǎo)是個(gè)很大概率的情況；但是，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況、鋪天蓋地的信息量，大學(xué)生群體的分析及辨識(shí)能力也是有待提高的，他們很容易受到外界或真或假之信息及因素的干擾。其生理和心理成熟的方面，使其具有理性分析能力，而有待于成熟的一面使自身的價(jià)值評(píng)價(jià)、取向和價(jià)值目標(biāo)呈現(xiàn)一種未完成的狀態(tài)。改革開(kāi)放后，隨著西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)及投資而來(lái)的是西方文化的海量輸入，這就使多元價(jià)值觀沖突表現(xiàn)得非常明顯，林林總總的主義、思潮為學(xué)生提供了各不相同甚至激烈矛盾沖突的價(jià)值選擇，大學(xué)生群體甚至可能會(huì)產(chǎn)生精神和信仰危機(jī)的情況。我國(guó)現(xiàn)時(shí)代的大學(xué)是教育、科研，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)素人才的綜合性場(chǎng)所，其核心理念和目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)有用之才。而處于改革深水區(qū)的中國(guó)，高校的思想政治教育承擔(dān)時(shí)代賦予的重任，同時(shí)，又面臨著許多強(qiáng)大的挑戰(zhàn)。從當(dāng)前高校教育的現(xiàn)狀及大學(xué)生心理狀況的實(shí)際情況看來(lái)，使高校大學(xué)生確立對(duì)黨的正確認(rèn)識(shí)是重中之重。大學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同，是高等學(xué)校思想政治教育效果的保障。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在曲折中形成的歷史就是思想不斷解放、觀念不斷更新的過(guò)程。黨史進(jìn)入高校的思想政治教育，將曲折成熟起來(lái)的價(jià)值觀傳播給大學(xué)生群體，有助于在道德認(rèn)知、道德實(shí)踐方面信仰空缺，或走入誤區(qū)的大學(xué)生群體解脫困擾，尋找自我。

二、黨史進(jìn)入高校思想政治教育的實(shí)踐

首先，高校思想政治教育黨史研究、工作部門應(yīng)為學(xué)習(xí)教育對(duì)象提供高質(zhì)量的黨史教育傳播載體。之所以稱為載體是因?yàn)楦咝ｊP(guān)于黨史的思想政治教育的媒介不僅包括傳統(tǒng)的教科書，還要涵蓋影視作品，圖集畫冊(cè)等，這些傳播載體更直觀、更易于學(xué)生接受，學(xué)習(xí)的效果更明顯。在黨史教學(xué)內(nèi)容上，要親切感人、貼近大學(xué)生思想、生活的實(shí)際，教學(xué)的道理既能入耳，更要能入腦。同時(shí)，針對(duì)以往宏大敘事，高深的理論探討，高校的思想政治的黨史教學(xué)要具有針對(duì)性地解決學(xué)生耳濡目染的問(wèn)題。大學(xué)生群體雖然有較強(qiáng)的個(gè)性和相對(duì)獨(dú)立的思維，但是對(duì)事物的判斷力終究受到經(jīng)驗(yàn)和閱歷的限制，對(duì)社會(huì)發(fā)生的事件和外部環(huán)境有著諸多疑問(wèn)，好的老師往往可以針對(duì)大學(xué)生提出的困惑作出合情合理的解釋，以此及彼，由淺入深，拉近教學(xué)雙方的距離，使學(xué)生信服，產(chǎn)生共鳴。

其次，要注重貼近學(xué)生的生活實(shí)際，務(wù)求實(shí)效。在教學(xué)形式上，思想政治工作者應(yīng)注重與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新形式，從實(shí)際出發(fā)，積極探索創(chuàng)新宣傳教育的方式方法和手段途徑，對(duì)傳統(tǒng)做法、形式、手段進(jìn)行整合和拓展，擺脫單一的灌輸式教學(xué)，在思政課中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)宣傳，要注重增強(qiáng)宣傳教育的吸引力和感染力，努力提高宣傳教育的針對(duì)性和實(shí)效性，開(kāi)展了豐富多彩的黨史學(xué)習(xí)教育和黨史宣傳活動(dòng)。黨史教學(xué)除了在教室內(nèi)進(jìn)行外，還要有效地延伸到課堂之外，以增強(qiáng)黨史教育的生動(dòng)性、趣味性、針對(duì)性和有效性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生接受的主動(dòng)性、積極性，譬如參觀革命歷史紀(jì)念館、博物館、革命文物景點(diǎn)，或者以建黨周年為背景，結(jié)合大學(xué)生班會(huì)與共青團(tuán)活動(dòng)，開(kāi)展諸如主題展覽、歌詠比賽、知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩、形式多樣的黨史教育“小活動(dòng)”，從而加深大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理解，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。校園中生活的學(xué)生相對(duì)集中，可以在教學(xué)樓、寢室等公共空間內(nèi)做黨史宣傳展覽。在校園廣播節(jié)目中，可以設(shè)定黨史時(shí)間段，播出黨史上的今天、黨史人物事跡簡(jiǎn)介，介紹在黨在創(chuàng)建、革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)用涌現(xiàn)出來(lái)的代表性的人物。同時(shí)在校園報(bào)紙上開(kāi)辟專欄、專版、?？ｉ_(kāi)展學(xué)生黨史知識(shí)競(jìng)賽能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，又能增強(qiáng)黨史知識(shí)的記憶。組織學(xué)生黨史文藝演出活動(dòng)，既能讓學(xué)生作為主體主動(dòng)參與到黨史的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，又能使其參與到宣傳教育活動(dòng)中。

通過(guò)黨史教育，學(xué)生要知黨愛(ài)黨，具有對(duì)黨的深厚感情，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。同時(shí)，要深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的艱辛歷程，使高校大學(xué)生更加堅(jiān)定了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念。