潘毅
(宜興 214221)
宜興紫砂圓器造型為紫砂茗壺造型體系中最為常見的表現(xiàn)形式之一,它與紫砂方器、筋紋器并存于世,相互輝映,不斷演變、調整、發(fā)展,蘊育了漫長的紫砂發(fā)展史,創(chuàng)造了“方匪一式,圓不一相”、姿態(tài)萬千的茗壺世界。紫砂圓器是以球體、圓柱體為基本形體塑造的一種器皿,主要運用各種圓曲線、拋物線和曲線等組成,壺器造型圓潤、飽滿、渾樸、質感強。紫砂圓器造型要求達到“圓、穩(wěn)、勻、正”,柔中寓剛、剛柔相濟。圓,要求有變化,要求于肩、腹、足、蓋、底、嘴、把等過渡處見骨見肉,骨肉亭勻,整體達到“珠圓玉潤”的藝術效果。圓形與紫砂壺器的完美融合,讓人們在品茶的同時,更能品味別樣的文化藝術。由壺可知其人,壺中蘊含著豐富的人生哲理,也透視著作者的思想品格。
每一款紫砂圓形壺器的造型都有著它特有的氣度,經(jīng)過陶藝家奇特的構思、巧妙的設計、精湛的工藝,全部融入這小小的紫砂世界中。紫砂“圓潤壺”(見圖1)整體的輪廓線是個長橢圓型,壺鈕是在橢圓輪廓線外面的,蓋面微坡,這就成了大橢圓的一段弧線,看似橢圓的下部輪廓線隱于壺身上端之內,看不見,但能感覺到壺蓋本身構成一個半橢圓的弧線。這樣看上去,三個橢圓應該是大小不一樣,但外形很一致,顯得連貫呼應;二彎流胥出自然,圓圈把勻勢而起,壺把與壺嘴形成貫氣,端部與壺身暗接處對稱流暢,又不傷壺體輪廓線;壺身雖為橢圓形,但很豐滿,有膨脹感。整體觀之,“圓潤壺”的壺蓋與壺身渾然一體,蓋沿與壺口沿平整飽滿,如緊閉之雙唇,壺器骨肉亭勻、收展有度,有一氣呵成之暢。
圖1 圓潤壺
紫砂“圓潤壺”采用上等紅皮龍泥料制作,色澤迷人、質感絕佳,整體端莊穩(wěn)重、結構嚴謹、神韻優(yōu)雅,給人一種氣定神閑之感。紫砂“圓潤壺”繼承了傳統(tǒng),造型古拙、含意雋永、很有古味,壺身各部分比例協(xié)調,點、線、面的過渡轉折清晰流暢,尤其是那圓潤的線條蘊含著天然的圓潤之美。“圓潤壺”的線條無處不美,壓蓋與口沿子母線吻合嚴密,合成圓線飽滿;扁鈕精巧有力,暗接一彎流胥出自然,嘴口略微下壓,出水更為爽利順暢;耳形端把的線條修長流暢,隨壺身之勢端握舒適稱手。“圓潤壺”雖然壺形簡單,但其工藝過程較為復雜,口蓋密封性好,泡茶不必擔心溢出,方便實用。扁圓壺身一捺底,整個壺體小巧緊實,壺鈕與蓋、壺蓋與口,兩處局部過渡的線條優(yōu)美自然;各處線條的銜接以暗接處理,不見手工痕跡,不露處理指紋,制作嚴謹,這也正是圓器壺的風格所在。
紫砂“圓潤壺”無處不圓,蘊含中國傳統(tǒng)觀念中以圓為美的文化特征。我國古代的圓文化,實際上是中國傳統(tǒng)的圓形思維模式。這種思維模式以對“圓”的親和為源頭,以儒、道兩家的圓道觀和陰陽五行時空觀為核心,體現(xiàn)了自然及其合規(guī)律的運動與主體審美的密不可分的聯(lián)系。這種思維模式既合乎自然,又超越了自然,成為人們在審美王國中所追求的“自由的境界”。此外,紫砂“圓潤壺”的圓器造型本身就具有視覺上的美感。圓的構造簡捷勻稱,圓的外觀賞心悅目,圓的周邊光滑且到圓心等距離。圓的內涵豐富,組合與變形五彩繽紛。圓具有濃厚的文化色彩,具有強大的社會文化功能。環(huán)視現(xiàn)實生活,到處充滿著圓的形狀:圓的圖案設計、建筑造型、生活用品、圓的器械設備設施、圓的交通工具等等。仰望星空、月亮、太陽,日復一日地以圓環(huán)軌道運動著。因此,圓在人們的心中無時不有、無處不在。圓與人們的生活緊密相連,與人們的生命息息相關,圓在人們心目中還是圓圓滿滿的象征。擁有這把紫砂“圓潤壺”,仿佛也就是圓了中國人一個圓圓滿滿的夢。
紫砂壺作為中國特有的藝術品,集詩詞、繪畫、手工等藝術形式為一體,精致而細膩、豐富而深遠。從普通百姓飲茶的日用品變?yōu)槿缃褓p用皆宜、具有收藏和投資價值的藝術品,幾百年來,紫砂壺一直都備受人們的喜愛,這也讓很多愛好藝術的人走進紫砂藝術的殿堂。時至今日,紫砂壺已發(fā)展成為全民的藝術,各位紫砂大家在傳承前人技藝的基礎上,融入了新時代的元素,讓紫砂與時代接軌,讓紫砂走向國際化。作為現(xiàn)在中國非物質文化遺產(chǎn)之一,紫砂壺的獨特文化已深入人心,紫砂壺的發(fā)展也會有更好的方向。正如這把紫砂“圓潤壺”,它蘊含的圓圓滿滿正是中國人文化追求的終極目標。形體與文化的完美融合,使紫砂“仿古壺”作為中國獨有的藝術瑰寶,在中國燦爛的藝術史和文化史上留下了一幅絢爛的篇章。
[1]孫祝明.淺述紫砂壺方器[J].陶瓷科學與藝術.2012(12):71.
[2]周勇生.淺析“珠圓玉潤”壺的創(chuàng)作意趣[J].陶瓷科學與藝術.2012(6):68.