蔣立華
《蘇珊娜與長(zhǎng)老》的故事出自《圣經(jīng)》偽經(jīng)之《但以理書(shū)》,是頗受歷代畫(huà)家青睞的宗教題材。畫(huà)面中的美麗女子蘇珊娜是猶太富商之妻。猶太公會(huì)中兩位長(zhǎng)老覬覦她的美貌,趁她在花園沐浴時(shí),欲對(duì)其施淫。品性堅(jiān)貞、信仰虔誠(chéng)的蘇珊娜寧死不從、奮力反抗呼救。兩位長(zhǎng)老在罪行敗露、求歡不成時(shí)竟惡人先告狀,誣陷她與其他男子有染??蓱z的蘇珊娜因此被判死刑。但烏云擋不住太陽(yáng),邪惡終不能戰(zhàn)勝正義,聽(tīng)到蘇珊娜祈禱的上帝派但以理出面主持公道,救出蘇珊娜,懲罰作惡的長(zhǎng)老。
《蘇珊娜與長(zhǎng)老》的故事具有很強(qiáng)的戲劇性,不僅在短小緊湊的故事情節(jié)里涵蓋了強(qiáng)暴、女性情欲、濫用職權(quán)、窺陰癖和善惡報(bào)應(yīng)等多重內(nèi)容,而且迎合了西方繪畫(huà)對(duì)展現(xiàn)女性裸體美的浴女題材的情有獨(dú)鐘。作為卡拉奇美術(shù)學(xué)院的學(xué)生,雷尼有機(jī)會(huì)浸淫在前輩大師的同題材畫(huà)作中,但他不落窠臼,用全新的手法處理大家熟知的宗教題材。
在此畫(huà)面上,沒(méi)有充滿情欲誘惑的花園美景烘托氣氛,沒(méi)有侍女類的龍?zhí)捉巧?,也沒(méi)有夸張的肢體動(dòng)作,雷尼像一個(gè)極簡(jiǎn)主義的話劇導(dǎo)演,刪去所有不必要的形容和鋪墊,直奔主題。
雷尼沒(méi)有像大多數(shù)畫(huà)家那樣,將創(chuàng)作著力點(diǎn)偏置在塑造蘇珊娜美得讓人神魂顛倒的裸體上,令蘇珊娜背離了《圣經(jīng)》語(yǔ)境,由被頌揚(yáng)的貞女變?yōu)楸挥^賞的浴女。當(dāng)然,雷尼的蘇珊娜也很性感、美麗,但是少了引誘和挑逗的意味,就連她極具女性魅惑力的長(zhǎng)發(fā)也被浴巾包起。雖然她全裸的胸部仍有取悅男性觀賞者之嫌,但她反抗的表情是堅(jiān)決的、義正詞嚴(yán)的,她坦然怒視兩位長(zhǎng)老的目光中有清者自清的信心和虔誠(chéng)信仰的力量。
畫(huà)面構(gòu)成
畫(huà)面選取欲火焚身的長(zhǎng)老們撲向正在沐浴的蘇珊娜的沖突高潮。兩位長(zhǎng)老一個(gè)急著拉扯蘇珊娜遮身的浴巾,一個(gè)已經(jīng)將手搭上蘇珊娜的肩;一個(gè)用手指做出“噓”聲示意蘇珊娜不要呼喊,另一個(gè)則試圖用手勢(shì)撫慰蘇珊娜,勸她順從。長(zhǎng)老們的行為令蘇珊娜感到震驚、憤怒,她一邊抓住拉扯中滑落的浴巾,一邊伸手阻止長(zhǎng)老的行為。雷尼將長(zhǎng)方形的構(gòu)圖一分為二,通過(guò)眼神和身體動(dòng)作將兩組人物連接在一起。代表正義和美德一方的蘇珊娜坐在畫(huà)面右側(cè),轉(zhuǎn)身迎向射入畫(huà)面的光芒,猶如一朵潔白的百合花,外表和內(nèi)心一樣純潔無(wú)瑕。
獨(dú)特處理
在構(gòu)圖上沒(méi)有將權(quán)高位重的兩位長(zhǎng)老設(shè)計(jì)成居高臨下餓狼般撲向柔弱的蘇珊娜,而是讓三個(gè)人物處于同一視覺(jué)平面。雖然身為施暴者,兩位長(zhǎng)老的動(dòng)作和表情卻在誘騙中帶著些許乞求的味道。雷尼如此安排看似有意將忘記身份和職責(zé)的長(zhǎng)老刻畫(huà)成因愛(ài)而神魂顛倒的男子,將其不義之行理解為男人的正常情欲給予同情,實(shí)則比直接刻畫(huà)其丑態(tài)更能有力地揭示出兩位長(zhǎng)老在道貌岸然的外表下窩藏著男盜女娼之心的偽善本質(zhì)。
明暗表現(xiàn)
鮮明的明暗法創(chuàng)造出強(qiáng)烈的對(duì)比,將人物形象凸顯于神秘的暗色背景之上。對(duì)《圣經(jīng)》故事的描述被濃縮到只保留了主要人物和一道從畫(huà)面外斜射進(jìn)來(lái)照亮畫(huà)面的超自然之光。這是一道象征光明最終戰(zhàn)勝黑暗的光芒,預(yù)示著上帝將聆聽(tīng)蘇珊娜的祈禱,并拯救她于危難之時(shí)。代表不義和丑行的長(zhǎng)老們彎身弓腰占據(jù)畫(huà)面左邊,做背光處理。即便處在驚愕與羞憤交加的狀態(tài)下,蘇珊娜依然莊重高貴,保持著優(yōu)雅的姿態(tài),來(lái)自畫(huà)面左側(cè)的明亮光線不僅勾勒塑造出蘇珊娜美好的身體曲線,更令她從暗色的背景中跳脫出來(lái)。