甘肅酒泉 王興文

人們常說，奇石重在發(fā)現(xiàn)，貴在文化；天成奇石，人賦妙意；奇石為體，文化為魂。自古以來，中國人就崇拜石頭，視石頭為堅強、長壽、誠信、仁愛、謙虛、正直、智慧的象征。人們愛石、覓石、賞石、藏石、寫石，形成了源遠流長的賞石文化。酒泉地域遼闊，資源豐富，歷史悠久，文化燦爛，是我國石文化發(fā)祥地之一，酒泉石早已成為中華奇石百花園中的一枝奇葩。

奇石是大自然的瑰寶，美在自然，不能復(fù)制，天籟天象，早已超出人們的想象。玩賞者把探石之源與賞石之美結(jié)合起來，把科學與藝術(shù)結(jié)合起來，天人合一，心石相融，就能自得其樂。鍛煉身體，陶冶情操，汲取知識，增長智慧，提高人生品味，帶來真的愉悅，善的啟迪和美的享受?，F(xiàn)在，真、奇、美、特的酒泉奇石已成為人們抒發(fā)情感、表達思想、寄托夢想和展富鎮(zhèn)宅的不朽載體。

科學告訴人們，地球村就是宇宙中圍繞太陽運轉(zhuǎn)的巨石。全世界近二百個國家和地區(qū)，六十多億人口組成的人類社會，就生活在這個平均直徑約六千三百七十一千米，表面積為約五點一億平方千米的巨石之上。

自四十六億年前地球形成以來，這塊巨石就經(jīng)歷了漫長的演化過程。約二十五億年前，巨石上出現(xiàn)了生命物質(zhì)，約二點五億年前出現(xiàn)了脊椎動物，約八千萬年前出現(xiàn)了哺乳動物，約二千六百萬年前出現(xiàn)了猿類。約三百萬年前，類人猿在勞動中以石為器，學會了制造工具，告別了動物界，才進入人類社會發(fā)展的最初階段——原始社會（石器時代）。正如毛主席在一首詞中所說的：“人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)”。期間，盤古開天辟地,女媧煉石補天，精衛(wèi)銜石填海，愚公開石移山、大禹劈山治水等傳說，無不與石頭密切相關(guān)。人類誕生后的第一個時代是石器時代，最早的文字就刻在石頭上，最早的繪畫就是刻在石頭上的巖畫，石文化是人類一切文化的先導。

距今約五千年前，人類社會進入青銅器時代，距今約二千多年前，進入鐵器時代，至此,人類社會的進步大大加快，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明。十八世紀，瓦特發(fā)明并改進了蒸汽機，標志著人類社會開始進入工業(yè)文明。此后，科學技術(shù)突飛猛進，新能源、新技術(shù)、新工藝、新材料不斷出現(xiàn)，人類社會發(fā)生了天翻地覆的變化，進入了信息時代。這種轉(zhuǎn)變和進步，正是人類在同自然界的相處過程中，發(fā)現(xiàn)并利用各種礦石煉銅冶鐵，改進生產(chǎn)工具，促使生產(chǎn)力大幅提高的必然結(jié)果。

誰都清楚，如果離開了各類石頭（包括各種礦石），人類現(xiàn)代社會所擁有的一切，都將無從談起。石頭作為能源、原料、材料（有的還可以食用、入藥）是滿足人類生產(chǎn)、生活不可缺少的物質(zhì)資源。與此同時，還有一些石頭，或以“瘦透皺漏丑”的形狀姿態(tài)使人賞心悅目，或以“形質(zhì)色紋意”的韻味引人入勝，成為妙趣天成的天然藝術(shù)品，能滿足人們精神生活的需要。這種自然形成未經(jīng)雕琢、有審美和收藏價值的石頭，就是人們常說的觀賞石或奇石。人們愛石、覓石、賞石、藏石，便形成了源遠流長的賞石文化。我國的賞石觀是人文的，側(cè)重于審美、文化和精神。奇石品位、賞石境界的高低，全在于奇石的內(nèi)涵能否引起聯(lián)想、激活想象、產(chǎn)生自我的人生感悟。

我國是賞石文化的發(fā)源地。專家們認為，賞石文化始于遠古，興于秦漢，盛于唐宋，明清相繼，延續(xù)至今。僅就酒泉鄉(xiāng)土歷史而言，在古籍上就多有載述：“玉山、是西玉母所居也”（《山海經(jīng)·西次山經(jīng)》）；周穆王“取玉三車，載玉萬只”（《穆王天子傳》）等。酒泉市境內(nèi)的一些古人類遺址、漢魏、隋唐古墓中也出土過大量石器、玉器。明清時期成書的《重修肅州新志》中，就有關(guān)于白龍堆（雅丹地貌）、噶巴石（酒泉玉）、嘉峪硯石（地溜石）和礪石的記載。這也從一個側(cè)面說明當?shù)厝藢な?、玩石、賞石習俗可謂悠久。不過，千百年來佩玉、玩石一直是帝王將相、達官貴人、少數(shù)文人墨客的專利。只有在人民當家作主的今天，奇石美玉才真正進入尋常百姓家，賞石文化才真正出現(xiàn)了空前繁榮的鼎盛時期?，F(xiàn)在，全國許多城市都有石館，展銷各類奇石，真是千姿百態(tài)、琳瑯滿目。

酒泉撿石頭的人越來越多，公務(wù)員、工人、農(nóng)民、軍人、教師、醫(yī)生都有，總數(shù)不下千人。也還有人將酒泉的河卵石、風礫石帶進市場，運銷到北京、上海、廣州甚至韓國、日本，取得了可觀的經(jīng)濟效益。通過市場引導，有的下崗職工也撿石頭、開石館、販石頭做起了石頭生意，解決了就業(yè)問題。肅州區(qū)西洞、東洞等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民紛紛下河覓石，不到幾年時間就出現(xiàn)了好幾個奇石村，不少農(nóng)民靠石頭脫貧致富走上了小康之路，社會風氣也發(fā)生了變化。同欣賞和收藏古玩、玉器、名人字畫一樣，許多人居然也欣賞和收藏起石頭來了。而且，那些鬼斧神工、妙趣天成的天然藝術(shù)品還倍受人們的青睞。許多星級賓館、高級飯店及公司老總們的辦公室里，也擺上了奇石。公園廣場、居民小區(qū)、機關(guān)學校的綠地上，也布置峰石和疊石造景來美化環(huán)境。一些離退休人員通過覓石賞石藏石活動，以石會友、生活充實、精神振奮、心情舒暢，促進了健康。這也許就叫回歸自然，返璞歸真。石頭不僅有科學價值，經(jīng)濟價值，還有藝術(shù)價值和醫(yī)療價值。因為這些妙趣橫生的象形石、畫面石、文字石、礦物晶體、生物化石、工藝石、園林石、自然風景名勝石，他們既是物質(zhì)的又是精神的；是科學技術(shù)與藝術(shù)的有機結(jié)合，不僅能給人以科學知識和人生啟迪，帶來經(jīng)濟收入，更能滿足人們欣賞美、追求美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的需求。

經(jīng)過幾年的開發(fā)，酒泉奇石不斷有精品發(fā)現(xiàn)，賞石詩文常見于報刊，酒泉奇石已得到了廣大人民群眾的認可。開展采石賞石活動，舉辦奇石展覽，編印宣傳材料，促進了賞石知識的普及。酒泉的奇石館也像雨后春筍不斷涌現(xiàn)，有的會員開辦石館，展銷自己的藏品。觀賞酒泉奇石成了酒泉人乃至外地游客觀光旅游的重要內(nèi)容。這充分說明，覓石、賞石、藏石既是一種高雅的、群眾性的文化活動，也是一項實惠的經(jīng)濟活動，不僅可以使玩石者增長知識、強身鍵體、賞心悅目和投資增值，而且有著弘揚優(yōu)秀文化，普及科學知識，促進旅游事業(yè)，推動地方發(fā)展等多方面的社會功能。

常言道：“國運興，石運興”。奇石雖小，藏得下大千世界，小小石頭卻能折射出社會的文明進步。正是偉大祖國繁榮昌盛，文明社會不斷進步，人民生活普遍提高，才有了奇石事業(yè)的發(fā)展和奇石文化的欣欣向榮。

二零一零年五月二十四日，我在酒泉城郊北大河灘，覓得一枚巍巍祁連聚天地靈氣，采日月精華，孕育成形的畫面石，體量雖小，但石體光潔圓潤，畫面清晰傳神，文化內(nèi)涵十分豐富。絳紫色石面上，有一只比例協(xié)調(diào)，體態(tài)完美金色鳳凰。頭、頸、身、尾、腿齊全，頭頂?shù)墓谟稹魃竦镍P眼都惟妙惟肖。更難得的是這只鳳鳥的口中，還叼著飄動的哈達，活靈活現(xiàn)，喜慶吉祥，令人愛不釋手。太平盛世，有鳳來儀，這是天降祥瑞！有緣得此美石，令人興奮不已。

我還見到過一方蛇紋石化白云質(zhì)礫石，石形飽滿，石質(zhì)堅潤，石面平整，反差明顯，畫面清晰。在淡綠色基質(zhì)上，有墨綠色的斑點，色塊和各種線條，奇妙地構(gòu)成了一幅反映吐蕃首領(lǐng)松贊干布迎接大唐文成公主進藏的水墨畫作品。這方奇石內(nèi)涵極為豐富，構(gòu)圖也很合理。畫面右下方，作為陪襯，有歌舞伎揮動哈達（也許是水袖），翩翩起舞，為唐蕃聯(lián)姻祝福。主要人物文成公主和松贊干布，正好處在視覺中心。文成公主身材嬌美，高挽發(fā)髻，長脖細項，婷婷玉立。身穿拖地長裙，流蘇隨風飄動，表現(xiàn)出睿智、典雅、高貴的氣質(zhì)。她身體微微前傾，深情地注視對方，伸出右手與專程前來河源迎親的松贊干布親切握手。威武英俊雄才大略的松贊干布頭戴王冠，身披斗篷，全副戎裝，急切地快步上前，以至他的斗篷也向后飄起。松贊干布緊緊握住文成公主的手，大有相見恨晚之感。此外還有藍天白云，雪山草原，蒼松翠柏，都見證著這一美好的歷史時刻。真是一幅不朽的《河源迎親圖》。

又一年八月的一天，我去河灘覓石，誰料北大河大發(fā)洪水，波濤洶涌，驚濤拍岸，覓石未成，只好望水興嘆。返回時，路過解放軍二十五醫(yī)院中心花園，見綠樹叢中草坪上豎立著一峰園林石，十分醒目，引起了我的濃厚興趣。這峰園林畫面石，黑白兩色的石紋，線條飄逸自然流暢，似驚濤駭浪，憾入心魄。恰似一位英俊少年面目清晰，拼搏在波濤之中。他的身體已經(jīng)被洪流吞沒，只有頭部奮力上揚，充滿力量和信心，是酒泉酒泉雪浪石不可多得的精品。

奇石是自然天成之物，石上畫面是在億萬年的地質(zhì)發(fā)展過程中，各種元素、礦物和巖石發(fā)生物理、化學變化，各種致色離子相互滲透、侵染的結(jié)果。為此，誰能不折服大自然的鬼斧神工！