儲(chǔ)懷貞 黃憲 崔志瑞 周輝

“高昌吉利”錢是古西域高昌王國所鑄造的貨幣。高昌位于今吐魯番市東約40 公里的二堡鄉(xiāng)哈拉和卓村的高昌故城，是古絲綢之路的要沖，成為多元文化和多類貨幣交匯之處。漢五銖、和闐馬錢、晉石勒豐貨、梁朝女錢、后周五行大布、隋五銖白錢以及粟特、波斯等國貨幣等，在這里均陸續(xù)有所發(fā)現(xiàn)。這里曾自行鑄造貨幣，比如高昌吉利錢、西州回鶻錢等。本文僅就新出“高昌吉利”錢進(jìn)行考證，略抒己見，供方家和同好鑒賞。

一、新出“高昌吉利”錢

筆者日前在家會(huì)見一名鄯善縣的維吾爾族朋友，并請(qǐng)他幫助購些無公害純天然的無核白葡萄干，準(zhǔn)備送親朋好友之用。在交談中，他告訴我說：“他有一位農(nóng)民朋友，在11 月份給葡萄埋墩期間，獲得一枚‘高昌吉利’錢，并聽人介紹‘高昌吉利’錢早年就有人以高價(jià)在他們那里收購過該幣……”。本人聽后立即請(qǐng)?jiān)撆笥汛蚵牎案卟睋碛姓卟⒁笳?qǐng)客面見。以打探虛實(shí)和真?zhèn)?。時(shí)隔兩周左右，我那位維吾爾族朋友帶了另外一位維吾爾族老鄉(xiāng)前來吐魯番，要求在我家見面。經(jīng)本人同意后，他倆人來到我家，在喝茶水、吃水果的過程中，那位新“朋友”出示了他所獲之“高昌吉利”錢。筆者上手即見是一枚“生坑之極品”好錢，詢其出處？對(duì)方說：“他家住在二堡鄉(xiāng)艾西夏村（即高昌古城邊）在葡萄埋墩時(shí)所獲。幾經(jīng)商議后，該幣轉(zhuǎn)于筆者收藏，之后測得該幣銅質(zhì)、徑26mm、穿6mm、厚4mm，重13.2 克。再將該幣對(duì)照《新疆錢幣》“大黑本”后發(fā)現(xiàn)與該書中074、075 號(hào)錢品貌相似。

二、高昌吉利錢的鑄造年代、鑄造地點(diǎn)

高昌吉利錢的鑄造時(shí)間及鑄造地點(diǎn)，由于史無明載且缺乏足夠的出土實(shí)物證明，故鑄造年代及鑄制地點(diǎn)不詳。但根據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)博物館、吐魯番地區(qū)文物局博物館、銅川市博物館、旅順博物館、英國大英博物館以及日本龍谷大學(xué)等文物單位和海內(nèi)外個(gè)人藏家所收藏的高昌吉利錢實(shí)物來看，除內(nèi)蒙古楊魯安1 枚出自西安周邊地區(qū)外，其余幾乎全部出自新疆吐魯番，即古高昌王國故地附近。對(duì)已知下落的所有高昌吉利錢分析，除北京故宮博物院所藏的實(shí)物來源尚待公布外，唯一的是陜西省博物館所藏的那枚高昌吉利錢，是從西安何家村唐代窖藏文物中發(fā)現(xiàn)的。至今所有研究高昌吉利錢的學(xué)者都認(rèn)為，該錢是高昌王國所鑄造，當(dāng)無異議。

雖然高昌吉利錢的制造時(shí)間不詳，但是既然認(rèn)為該錢是高昌王國之物，人們就可以根據(jù)高昌王國的歷史進(jìn)行研究。關(guān)于貨幣制造時(shí)間的上限與下限，并非該錢制造時(shí)間的定論，而是最早(上限)與最晚(下限)兩個(gè)時(shí)間的概念。高昌國滅亡時(shí)間約在唐貞觀十四年(640 年)，故其下限應(yīng)為公元640 年，這個(gè)結(jié)論是目前大多數(shù)的學(xué)者都能夠接受的。

高昌吉利錢制造的下限，得到何家村出土唐代窖藏文物的證實(shí)。郭沫若先生在生前曾經(jīng)撰寫《出土文物二三事》，對(duì)此進(jìn)行過詳細(xì)的考證，同時(shí)又有新疆吐魯番阿斯塔那古墓第519 號(hào)唐墓出土的一枚高昌吉利錢實(shí)物進(jìn)行佐證。顯而易見，此前日本奧氏《東亞泉志》、丁氏《古錢大辭典》，以及黃文弼、荷蘭Dr．TjongDingYih(易仲廷博)等的“元錢”之說被徹底否定②。

關(guān)于高昌吉利錢的制造上限問題，可上溯到闞伯周稱高昌王的公元460 年。然而自闞伯周歷經(jīng)闞義成、闞首歸、張孟明、馬儒等5 個(gè)漢人高昌王共約37 年，期間仍然處于柔然、高車等部族的統(tǒng)治者充當(dāng)傀儡，柔然、高車等部族經(jīng)濟(jì)、文化、軍事落后，政權(quán)還未鞏固，尚無鑄造錢幣的歷史，所以高昌吉利錢的制造上限絕對(duì)不會(huì)早于公元497 年。

麴嘉是麴氏高昌王國政權(quán)的創(chuàng)始人，他在位的34 年中與北魏并存,期間，雖然經(jīng)歷連年戰(zhàn)爭，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛，鑄錢的可能性最大。其子堅(jiān)即位，立年號(hào)為章和，時(shí)在公元531 年。此時(shí)國力更強(qiáng)，他在位與西魏并存18 年，雖然時(shí)有戰(zhàn)爭，但不會(huì)影響他們的錢幣制造。根據(jù)中國科學(xué)院考古研究所資料的顯示，僅從1959 年至1975 年間，對(duì)高昌古城遺址、阿斯塔那進(jìn)行的13 次考古發(fā)掘中，459 座古墓中有119 座古墓發(fā)現(xiàn)了文書?？倲?shù)1586 份漢文文書中，有403 份確定為麴氏家族統(tǒng)治的高昌王國時(shí)期，1020 份出自唐代。發(fā)掘出來的300多塊墓志銘中，大部分是屬于麴氏時(shí)代的，從而證明這個(gè)時(shí)期的高昌國，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事發(fā)展的鼎盛時(shí)期。

鞠氏王朝雖然常常受到北方游牧民族的侵?jǐn)_，但王朝在抗擊了外來的侵略后，還是生存了近144 年(公元497-640年)，是當(dāng)?shù)卣?quán)中延續(xù)時(shí)間最長的，因此，將高昌吉利錢的制造上限定在高昌王朝麴嘉執(zhí)政開始，即公元497 年后為宜。

筆者進(jìn)一步大膽設(shè)想，根據(jù)高昌吉利錢的文字銘名、書法風(fēng)格和錢幣形制及王永生先生的論述《“高昌吉利”錢幣考——兼論隋唐之際高昌地區(qū)的文化融合》綜合考證：錢背的內(nèi)郭類似北周錢；特別是該錢的錢文非常接近唐初“開元”錢風(fēng)，高昌吉利就是高昌王漢語音譯；是否可以持上限定在麴文泰延壽四年，即公元628 年。也就是說，高昌吉利錢僅僅鑄造了12 年以后，便結(jié)束了她輝煌的歷史。

三、關(guān)于高昌吉利錢的鑄地及鑄造量

高昌吉利錢的鑄造地域、鑄造量，史書不載，至今也末發(fā)現(xiàn)錢范和制造遺址，因此關(guān)于這方面的詳細(xì)情況無法知曉。

上海《錢幣之友》刊有“詠高昌吉利錢”七言詩一首，言為唐鑄國名，但出處未明。有人認(rèn)為該錢系隋煬帝同麴伯雅時(shí)期，鑄造于“隋京”，或唐太宗同麴文泰鑄造于“唐都”。以上說法雖然有一定的理由，但筆者認(rèn)為此錢應(yīng)該鑄造于高昌故城，即吐魯番本地的可能性更大，隋及初唐的鑄錢水平已經(jīng)很高，尤其是“開元通寶”錢更是開創(chuàng)了錢幣制造的新紀(jì)元。但從我們所見高昌吉利錢實(shí)物，背部內(nèi)外廓常發(fā)生移范的情況來分析，如果系“唐太宗同麴文泰鑄造于“唐都”，顯然是不太合適的。

高昌吉利錢的鑄造地域和鑄造量，史料沒有記載。筆者僅從已經(jīng)確實(shí)知道下落的高昌吉利錢來統(tǒng)計(jì)，其中新疆12 枚，陜西省博物館1 枚，銅川市博物館1 枚，旅順博物館3 枚，日本1 枚，英國大英博物館2 枚：此外，民間收藏的不少于10枚，上述30 余枚錢幾乎全部出自新疆吐魯番一帶，出土地域集中于高昌故城附近。

新疆文物考古研究所研究員蔣其樣先生曾經(jīng)說，高昌吉利錢至今發(fā)現(xiàn)總數(shù)不少于30 枚左右。這使我們聯(lián)想到一個(gè)人口僅僅3 萬左右，面積約5 萬平方公里的區(qū)區(qū)小朝廷，經(jīng)過三百余年的歷史變遷，竟然會(huì)留下這么多的貨幣實(shí)物。而且，隨著時(shí)間的推移，還不斷地有高昌吉利錢被人們發(fā)現(xiàn)，所以說它的制造數(shù)量應(yīng)該是不少的。但應(yīng)予指出的高昌小王國的所在地吐魯番盆地，從技術(shù)上鑄幣條件是具備的，高昌吉利錢應(yīng)本地鑄造。

根據(jù)筆者所知，近五十年來，僅從新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的高昌吉利錢，包括古籍披露的、海內(nèi)外公私收藏的全部數(shù)量大約有50 枚左右，估計(jì)一部分已經(jīng)流入民間收藏家的篋中。由于該錢比較稀少，一般藏家都秘不示人，因此詳細(xì)的情況和確切的數(shù)量目前尚無法估算。

根據(jù)目前已經(jīng)能見到的圖片資料，確切的知道高昌吉利錢大約有3 種版式。其一是光背，數(shù)量占已知錢幣總量的90%以上；其二是背四角有三角形的花紋，現(xiàn)在僅有上海博物館所藏的一枚，即李蔭軒先生的捐贈(zèng)品；其三是背有星紋者，僅見丁福?！豆佩X大辭典》刊出一枚。

高昌吉利錢的錢文為隸書，結(jié)體方正，布局勻稱，書法用筆遒勁，飄灑秀麗，筆法中含有北魏及初唐書意。在錢文的結(jié)構(gòu)中，“高、昌、吉”三字為上下方塊形狀，“利”字為左右開式結(jié)合，為獲得人們的視覺效果，錢文的書寫者將“利”字稍作放大，以求取總體的平衡。此外，在字體的局部處理中，亦見作者刻意經(jīng)營。如“高”字下部左右，直接與穿孔相互連接；“昌”字兩日中間的一橫，左聯(lián)而右離，以免除方塊漢字呆板的弊病：“吉”字豎筆與內(nèi)郭相連；而“利”字最具該錢的特征，其“禾”字首筆微彎，中豎垂針頓筆，最絕妙之處為右旁的刀部，內(nèi)中末筆以點(diǎn)代豎，全部的精神集中于此，可謂“畫龍點(diǎn)睛”之作。且此點(diǎn)安排在“禾”部的中間，即橫與捺之間，錢文書法細(xì)微之處，從中可見一斑，這也是高昌錢錢文辨?zhèn)蔚淖铌P(guān)鍵之處。上述錢幣文字的幾處細(xì)部，正是我們對(duì)高昌吉利錢鑒定的要點(diǎn)。凡是“利”字右旁刀部內(nèi)，一豎者基本上是有問題的；凡是一點(diǎn)者當(dāng)為真錢。當(dāng)然，各類光背錢中，錢文也有不同的細(xì)微變化，這也就是我們錢幣研究者稱作的小版別。

在封建王朝中，錢幣制造是重大的事件，而錢幣文字的書寫，大都是有身份和地位者，有些還出自帝皇將相的手筆，絕非春秋戰(zhàn)國時(shí)期的工匠隨意刻畫；同時(shí)，錢幣文字從題寫到鑄造，有著十分嚴(yán)格的程序，并不是朝令夕止、隨心所欲的。因此，錢幣的文字差異應(yīng)該不大，這里所說的細(xì)微差異，就是錢幣的不同版別。

仔細(xì)分析錢文的筆畫不盡相同，若以大英博物館所藏的高昌吉利錢版式與其他高昌吉利錢相比較，人們就會(huì)毫不猶豫地說：高昌吉利錢絕非一種版式,高昌吉利錢確實(shí)有不同的版式存在。然而，由于這種錢幣的鑄造量很少，出土傳世更稀，其版別差異不會(huì)太大。

那么，背星點(diǎn)是否就是贗品呢?對(duì)于《古錢大辭典》所刊載的這一枚“高昌吉利”銀錢，從各類錢譜的拓片和所見實(shí)物來判斷，認(rèn)真從各方面分析錢幣實(shí)物，這枚錢“無力而神態(tài)呆滯”，缺乏“時(shí)代氣息”，當(dāng)屬贗品無疑。關(guān)于高昌吉利銀錢，周昆寧先生文章中敘述：“1988 年秋，路經(jīng)無錫，親眼見到過一枚銀質(zhì)高昌吉利光背錢……”“1989 年，在西安市泉友李某家又見到過一枚，當(dāng)時(shí)在座五人皆泉界人士，幾經(jīng)審視無一人能視其為贗品?！庇捎诠P者未見到過此類銀錢，因此不敢遽下妄論。

結(jié)語

綜上所述，麴氏高昌王國時(shí)期，正處于絲綢之路的繁榮興盛階段。高昌地處古代東西方絲綢之路的交通要沖，自然地?fù)?dān)負(fù)起國際貿(mào)易的匯集和交流站。由于商品經(jīng)濟(jì)和國際貿(mào)易發(fā)展的需要，波斯薩珊銀幣就充當(dāng)了“準(zhǔn)國際貨幣”的角色，成為麴氏高昌王國時(shí)期的主要貨幣。

關(guān)于高昌吉利錢確切的制造年代，筆者認(rèn)為應(yīng)該在麴氏統(tǒng)治時(shí)期鑄造，其上限定在麴文泰執(zhí)政之時(shí)，約唐貞觀二年(公元628 年)，下限定在麴氏滅國之年，唐貞觀十四年(公元640 年)為宜。其鑄造地點(diǎn)大致在高昌故國的地域內(nèi)，即吐魯番本土，其制造的時(shí)間僅有12 年，因此，制造的數(shù)量較少。

關(guān)于高昌吉利錢的性質(zhì)，由于錢幣的銘文“高昌”、“吉利”，集國名、國王與祈祥吉語(雙關(guān)語)而一體，所見實(shí)物大多比較厚重，多在10 g 以上，為同時(shí)期五銖錢的2-3 倍；但錢幣由于鑄造時(shí)間比較倉促，錢幣之間的輕重分量相差很大，個(gè)別甚至相差7-8g，多達(dá)半枚錢的重量。從阿斯塔那519 號(hào)墓出土的那枚高昌吉利錢分析，該錢出土前原放置在死者的背部，且墓主人是貴族身份。雖然少數(shù)高昌吉利錢有磨損痕跡，大部分實(shí)物均未經(jīng)過流通使用，特別是該泉制作又極為精整，因此，筆者認(rèn)為此錢是麴氏皇家正式發(fā)行的、具有紀(jì)念性質(zhì)的“貨幣”，是朝廷作為賞賜或饋贈(zèng)珍品。

根據(jù)所見到的高昌吉利錢實(shí)物和見到的拓片，對(duì)照該新出“高昌吉利”錢，可以推斷應(yīng)為高昌吉利所鑄之頭爐錢或早期鑄品，該幣的面世為研究高昌吉利錢提供很好的佐證，亦有極高的收藏價(jià)值。（該幣已被吐魯番地委外宣辦申報(bào)2013 絲綢之路（吐魯番段）世界歷史文化遺產(chǎn)錄入宣傳圖錄中）

本文僅代表一家之言，不妥之處還望方家同好斧正。

注：

①《新疆錢幣》、《新疆錢幣》圖冊(cè)編輯委員會(huì)、新疆美術(shù)出版社、香港文化教育出版社1991 年8 月版。

②④盛觀熙著《再論高昌吉利錢》，《新疆錢幣》2004 年第三期。

③蔣其祥著《新疆古代錢幣的發(fā)現(xiàn)與研究》，《舟山錢幣》1990 年第二期。