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      創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行在京啟動(dòng)十一屆全國(guó)政協(xié)副主席厲無(wú)畏經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)境要良性互動(dòng)

      2013-12-14 08:40:06小康齊岳峰攝影薛濤北京報(bào)道
      小康 2013年6期
      關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化城鄉(xiāng)美麗

      文|《小康》記者 齊岳峰 攝影|薛濤 北京報(bào)道

      厲無(wú)畏

      鄭新立

      保育鈞

      付崇蘭

      初夏的北京,綠蔭里滿(mǎn)是城市跳躍的細(xì)胞。此時(shí)此刻,當(dāng)創(chuàng)意城鄉(xiāng)與美麗中國(guó)激情相遇,將會(huì)是怎樣的生機(jī)勃勃?

      5月12日,釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館,由中國(guó)國(guó)土經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃院、求是《小康》雜志社聯(lián)合主辦的創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行啟動(dòng)儀式暨美麗中國(guó)論壇發(fā)布會(huì)成功舉辦,第十一屆全國(guó)政協(xié)副主席厲無(wú)畏,中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心常務(wù)副理事長(zhǎng)、中共中央政策研究室原副主任鄭新立,中華民營(yíng)企業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)工商聯(lián)原副主席保育鈞,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代城鄉(xiāng)規(guī)劃發(fā)展研究院院長(zhǎng)付崇蘭,求是《小康》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯舒富民出席會(huì)議,并與學(xué)術(shù)界別、媒體機(jī)構(gòu)等相關(guān)領(lǐng)域人士共話(huà)美麗中國(guó)的現(xiàn)實(shí)選擇——?jiǎng)?chuàng)意城鄉(xiāng)。中國(guó)國(guó)土經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)柳忠勤主持了會(huì)議。

      鄉(xiāng)村:既要“創(chuàng)意”又要“美麗”

      當(dāng)下中國(guó)恰逢城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)期,各地推進(jìn)實(shí)施的城鄉(xiāng)規(guī)劃、新型工業(yè)化和現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)等普遍缺乏“文化”和“創(chuàng)意”,導(dǎo)致所謂“千城一面”現(xiàn)象的出現(xiàn),工業(yè)化進(jìn)程中的自主創(chuàng)新意識(shí)和能力,以及休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代服務(wù)型農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平都亟待提高。這成為了此次創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行活動(dòng)的契機(jī)。

      創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行旨在發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化城鄉(xiāng)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人文意蘊(yùn)和品質(zhì)內(nèi)涵,是一項(xiàng)政府、科研機(jī)構(gòu)、媒體、企業(yè)和公眾廣泛參與的生態(tài)文化傳播與實(shí)踐活動(dòng)。

      據(jù)主辦方介紹,創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行將為各地城鄉(xiāng)建設(shè)提供系統(tǒng)化服務(wù)支持,活動(dòng)將協(xié)助發(fā)展各地文化產(chǎn)業(yè)及文化創(chuàng)意農(nóng)園,協(xié)助各地打造創(chuàng)意城市、鄉(xiāng)村名片,升級(jí)鄉(xiāng)村旅游運(yùn)營(yíng)品質(zhì)并組織國(guó)際交流合作,提供環(huán)保技術(shù)支持,奠定創(chuàng)意城鄉(xiāng)生態(tài)基礎(chǔ)。

      在厲無(wú)畏的闡釋中,建設(shè)美麗中國(guó),首先要有良好的生態(tài)環(huán)境,還要實(shí)現(xiàn)文明、進(jìn)步和發(fā)展,在城鎮(zhèn)化領(lǐng)域還要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃和創(chuàng)意的進(jìn)步,這要借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳承,強(qiáng)化文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,打造創(chuàng)意之村和人文鄉(xiāng)村,如果城鄉(xiāng)建設(shè)缺乏創(chuàng)意,那么美麗中國(guó)亦不可完善。他認(rèn)為,創(chuàng)意不僅是追求形式上的美麗,更是一種人生態(tài)度和價(jià)值的訴求,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表一種健康、持續(xù)的生活方式,這是一種詩(shī)意化的生活,有利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí),更有助于個(gè)體價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。

      創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行必然要涉及環(huán)保產(chǎn)業(yè)的話(huà)題。鄭新立認(rèn)為,發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)、改善生態(tài)環(huán)境是建設(shè)美麗中國(guó)的核心內(nèi)容,而環(huán)境治理需要采取綜合性的措施。最重要的是國(guó)家通過(guò)立法,頒布行政法規(guī)并制定一系列鼓勵(lì)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)的政策來(lái)為環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的法制和政策環(huán)境。鄭新立以霧霾現(xiàn)象為例說(shuō)明一定要采用現(xiàn)代技術(shù)。鄭新立強(qiáng)調(diào),要全國(guó)協(xié)同,通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制創(chuàng)造環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大市場(chǎng)。

      保育鈞在講話(huà)中建議,創(chuàng)意城鄉(xiāng)行不要流于形式主義,“在凝聚、匯聚各地的創(chuàng)新、創(chuàng)意方面提出幾條建議就好?!敝袊?guó)改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐證明,創(chuàng)造都是來(lái)自于基層,頂層設(shè)計(jì)必須有群眾創(chuàng)新做基礎(chǔ),通過(guò)創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行活動(dòng)總結(jié)城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)各地發(fā)展豐富多樣的文化形態(tài),實(shí)實(shí)在在解決諸如鄉(xiāng)村留守兒童等社會(huì)問(wèn)題。

      要從“千城一面”到“創(chuàng)意鄉(xiāng)村”

      在活動(dòng)組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王長(zhǎng)青的闡述中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和綠色經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容,不僅是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的目標(biāo),而且對(duì)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)、城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展具有重要的意義。美麗中國(guó)的前提必須是在良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)施更有創(chuàng)意和文化品位的城鎮(zhèn)化。

      “千城一面”的現(xiàn)象能改變嗎?近日在京啟動(dòng)的創(chuàng)意城鄉(xiāng)中國(guó)行將為各地城鄉(xiāng)建設(shè)提供系統(tǒng)化服務(wù)支持,協(xié)助打造創(chuàng)意城市、鄉(xiāng)村名片,當(dāng)“創(chuàng)意”邂逅“美麗”,當(dāng)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境有了良性互動(dòng),“創(chuàng)意鄉(xiāng)村”便誕生了

      舒富民

      廖曉義

      沈 立

      柳忠勤

      付崇蘭認(rèn)為,當(dāng)下中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到快速城鎮(zhèn)化的中期階段。但是從世界的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,城鎮(zhèn)化的速度不是越快越好;城市化率也不是越高越好;中國(guó)城鎮(zhèn)化需要提高質(zhì)量,必須推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。在他看來(lái),中國(guó)農(nóng)村有兩大優(yōu)勢(shì),第一大優(yōu)勢(shì)是自然遺產(chǎn),青山綠水,土地潔凈。第二大優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)文化,大到國(guó)家體制,小到字畫(huà),都深深扎根在農(nóng)村,這是建設(shè)美麗農(nóng)村的寶貴遺產(chǎn),如果開(kāi)發(fā)得當(dāng),就能實(shí)現(xiàn)厲無(wú)畏主席提出的創(chuàng)意城鄉(xiāng)目標(biāo)。

      《小康》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯舒富民在發(fā)言中認(rèn)為,此次活動(dòng)對(duì)于貫徹落實(shí)十八大提出建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo),以及對(duì)建設(shè)美麗城鄉(xiāng)都是非常有意義的?!艾F(xiàn)在每個(gè)城市幾乎是千城一面,農(nóng)村的建設(shè)也是脫離了傳統(tǒng)文化,中國(guó)有成千鄉(xiāng)村正在失去原有特色,失去我們認(rèn)為自豪的一些東西。無(wú)論是城市還是農(nóng)村,貴在創(chuàng)意、貴在文化、貴在個(gè)性,千萬(wàn)不能千城一面,千萬(wàn)不能毀掉我們的傳統(tǒng)搞所謂的現(xiàn)代化建設(shè)?!?/p>

      重慶有一個(gè)“樂(lè)和家園”的地方,北京地球村環(huán)境教育中心主任廖曉義等人已在那里進(jìn)行了持續(xù)的探索與實(shí)踐,五年前他們的團(tuán)隊(duì)走進(jìn)地震災(zāi)區(qū),協(xié)同當(dāng)?shù)乜h委、縣政府等推動(dòng)樂(lè)和家園建設(shè),共同探索城鄉(xiāng)合作。作為試點(diǎn)項(xiàng)目,樂(lè)和家園也是創(chuàng)意城鄉(xiāng)的嘗試和生態(tài)文明的基層實(shí)驗(yàn)。在實(shí)際工作中,廖曉義感慨道,創(chuàng)意城鄉(xiāng)是非常中國(guó)式的傳統(tǒng)智慧的思維。他們?cè)谀抢飶?fù)興鄉(xiāng)村文化,發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境。

      北京師范大學(xué)教育學(xué)博士沈立延伸了廖曉義的話(huà)題,在周游世界的過(guò)程中,沈立關(guān)注到基于中國(guó)文化與教育的有機(jī)農(nóng)業(yè),并將其命名為文教創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。在沈立的觀察中,很多發(fā)達(dá)國(guó)家都注重生態(tài)的可持續(xù)循環(huán),發(fā)達(dá)國(guó)家的鄉(xiāng)村都完好地保留著青山綠水的生態(tài)環(huán)境,保存著以村或者小鎮(zhèn)為主的聚落結(jié)構(gòu)?!八麄儧](méi)有拋棄傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活方式,且保持了高貴的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),并維系了傳統(tǒng)的社會(huì)群落組織與架構(gòu),當(dāng)然,這一切還有一個(gè)發(fā)達(dá)良好的交通網(wǎng)保障。”沈立認(rèn)為,由此延伸出的一個(gè)問(wèn)題便是:未來(lái)中國(guó)的鄉(xiāng)村發(fā)展道路是走城市化的道路,還是走另外一種鄉(xiāng)村發(fā)展的道路,也就是說(shuō)完全地保存青山綠水的環(huán)境,并且保有現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施。

      在總結(jié)發(fā)言中,厲無(wú)畏強(qiáng)調(diào)建設(shè)美麗中國(guó)的過(guò)程中,我們?cè)谟^念上要有新的轉(zhuǎn)變,不僅僅是環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題,還要包括人民和時(shí)尚。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)都要跟上發(fā)展。在此基礎(chǔ)上的城鎮(zhèn)化,亦應(yīng)強(qiáng)調(diào)特色。針對(duì)目前中國(guó)城市開(kāi)掘文化旅游的現(xiàn)象,厲無(wú)畏注意到,相關(guān)城市都把歷史文化挖掘以后用兩種形式表現(xiàn),一種是秀,例如桂林的印象劉三姐;第二種是聚,例如常州的中華恐龍園。兩種不同的形態(tài)闡釋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)城市發(fā)展的優(yōu)秀范例。

      厲無(wú)畏強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)環(huán)境要良性互動(dòng),要有合理的商業(yè)模式,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),他堅(jiān)持,創(chuàng)意文化不僅需要內(nèi)在的品質(zhì),更需要外在的表現(xiàn)?!拔幕莾?nèi)容,但是傳播要有方式,表現(xiàn)要有形式,而科技可以提供新的形式、新的傳播方式。因?yàn)榭萍际乔笳?、求?shí),文化是求善、求美,真、善、美應(yīng)該進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,方稱(chēng)實(shí)至名歸。”

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