文物的價(jià)值，是所有收藏家最為關(guān)心的一件事，它不但與藏品的高雅精美層次高低緊密相連，還會(huì)直接影響到經(jīng)濟(jì)上的得失。這里我用“詭譎”來(lái)形容它，實(shí)在是太過(guò)復(fù)雜，太多變數(shù)之緣。

地域的不同，文化的差異，文物的價(jià)值也大有文章。西方人認(rèn)同中國(guó)的青銅、陶瓷、書(shū)畫(huà)等感性強(qiáng)烈的造型藝術(shù)，但他們經(jīng)常會(huì)在匪夷所思的口彩、天地鬼神的神秘文化面前暈頭轉(zhuǎn)向，有不少被我們視為高貴的文物在他們眼里不知所云而慘遭卑微。最典型的如玉器，在世界各大博物館長(zhǎng)期被冷落，在拍賣行被低估，直至近年方有起色。

一般的收藏愛(ài)好者，都喜歡金銀珠寶光鮮漂亮的文物，這沒(méi)有錯(cuò)，一些純粹的藝術(shù)性博物館走的就是這條路。一件青灰色板巖砸磨而成的三角形石犁，貌不驚人，往往會(huì)讓人不屑一顧。但考古證明，它出自大上海，距今五千多年，是證明中28b42b296d4018989772861d5ff3341a232e3df5c3198d744feb72eb746908f9國(guó)進(jìn)入犁耕農(nóng)業(yè)的標(biāo)志物。幾顆小小的黑不溜秋的碳化谷粒，居然是七千年前改變?nèi)祟惿攀称贩N的最早的人工栽培稻……它們?cè)诳脊艑W(xué)家的眼里簡(jiǎn)直是無(wú)價(jià)之寶。

同樣是文物，時(shí)代上有喜歡高古的，有喜歡明清的；品質(zhì)上有喜歡書(shū)畫(huà)的，有喜歡瓷器的；造型上有喜歡花卉的，有喜歡人物的……個(gè)人的喜好會(huì)決定接受程度、接受對(duì)象和心中完全不同的價(jià)值。

當(dāng)然，人們也可以主動(dòng)改變文物的價(jià)值。正面的，把不被人們認(rèn)識(shí)的文物，通過(guò)分析鑒賞深入挖掘，恢復(fù)它的應(yīng)有價(jià)值。負(fù)面的，則通過(guò)炒作，夸大、忽悠、哄抬等方式牟取暴利。如果說(shuō)以上的林林總總只是面上的些許勾勒，那么圓明園十二銅獸首則是最為形象生動(dòng)的案例。

作為意大利著名藝術(shù)家郎世寧的杰作，銅獸首是我國(guó)皇家園林圓明園遭劫掠遺存的稀有文物，其價(jià)值本來(lái)就不低。加上近年來(lái)先后在海內(nèi)外神出鬼沒(méi)撩撥人心的故事，我國(guó)大陸企業(yè)和香港愛(ài)國(guó)人士高價(jià)收購(gòu)五件銅獸首回歸的壯舉，佳士得拍賣行不顧我國(guó)外交部的聲明，文物部門(mén)的抗議，回避民間律師團(tuán)要求返還的跨國(guó)官司，一意孤行堅(jiān)持鼠兔銅獸首的拍賣。還有我國(guó)民間收藏家以搶拍拒不付錢予以攪局的奇招，最后又戲劇性地由佳士得股東之一無(wú)償捐獻(xiàn)我國(guó)的一連串眼花繚亂的事件，讓圓明園十二生肖銅獸首奪盡了人們的眼球。也許如此狀態(tài)顛覆了文物市場(chǎng)的正常秩序，會(huì)直接影響到其余銅獸首的順利回歸，讓我國(guó)的一些文物專家心焦氣躁，匆忙表態(tài)，說(shuō)它們只是噴泉上的“水龍頭”，根本夠不上國(guó)寶。本意是降溫，卻因言辭太過(guò)蒼白而適得其反。試想，同為生肖的一枚幣值僅僅8分的紙質(zhì)猴票，短短幾年已經(jīng)翻了幾萬(wàn)個(gè)跟斗（不知有多少人為曾經(jīng)用一抹漿糊打發(fā)它進(jìn)了郵箱而悔青了肚皮），而今卻讓幾百年前由意大利藝術(shù)大師設(shè)計(jì)，融中西文化于一體的銅猴等十二生肖，仍以普通“水龍頭”的身位原地踏步，妥當(dāng)嗎？可能嗎？

顯而易見(jiàn)，面對(duì)詭譎的文物價(jià)值，藏家只有眼觀六路耳聽(tīng)八方，冷靜耐心智慧地對(duì)待才是上策。