養(yǎng)腎，先要摸清“敵情”

提到補(bǔ)腎，有些人可能立馬就來了精神：“補(bǔ)腎應(yīng)吃××，廣告都是這么說的。”且不論這類產(chǎn)品是否真如廣告所言那么神奇，單就腎虛來講，也是分不同類型的。你如果連自己屬于哪種情況都分不清就亂服藥，無異于閉著眼睛打仗，不慘敗才怪。

疾病是如何生成的呢？中醫(yī)認(rèn)為主要是陰陽失調(diào)引起的。中醫(yī)用藥，往往也是采去其多，補(bǔ)其不足，以使陰陽重新處于一種平衡的狀態(tài)之中。如果本來就多，你卻非要補(bǔ)；本來就少，你卻非要泄，只會(huì)使弱者愈弱，強(qiáng)者愈強(qiáng)，結(jié)果是越治越糟。想要補(bǔ)腎，首先就得判斷自己是不是腎虛。如果腎臟原本健康你卻盲目濫補(bǔ)，只會(huì)將原來的平衡打破。這就相當(dāng)于在一件新衣服上打一個(gè)補(bǔ)丁，好衣服也變成爛衣服了。

退一步講，就算腎虛了，也要分清是屬于哪種腎虛。腎虛一般分為腎陰虛和腎陽虛兩種，那么如何區(qū)分自己屬于哪種呢？有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法，就是看看自己怕熱還是怕冷。陰虛是水少火多，這樣的人表現(xiàn)出來的是內(nèi)熱癥狀，比如說臉發(fā)紅，口干煩躁，愛出汗，五心煩熱。五心是中醫(yī)術(shù)語，指的是兩手心，兩腳心，還有心口。陽虛是火少水多，表現(xiàn)出來的是寒癥，比如說四肢發(fā)涼，怕冷，面色蒼白等。

中醫(yī)一般傾向性認(rèn)為，腎陽虛體現(xiàn)的是功能上的匱乏，而腎陰虛體現(xiàn)的是物質(zhì)上的缺乏。這句話怎么來理解呢？比如說腎陰虛，如果消耗的物質(zhì)比較多，比如說腎精這塊，就會(huì)出現(xiàn)腰膝酸軟、頭暈耳鳴、脫發(fā)、記憶力減退等癥狀。這樣的人要么生下來就比較弱，要么由于性生活過于頻繁或是勞力過度。這里的“勞力”既包括腦力又包括體力。此類患者一般以中青年人為多。

腎陽虛主要體現(xiàn)在功能上，比如說男同志如果腎陽虛，陰莖的勃起就會(huì)無力，精液也會(huì)稀薄。如果是女人，還有可能會(huì)出現(xiàn)不孕的危險(xiǎn)。腎陽虛一般多見于中老年人。當(dāng)然了，兩者也有共同之處，比如說腰酸乏力，四肢酸軟等，這個(gè)是共同的癥狀。腎虛最忌諱的就是補(bǔ)反。比如自己明明是腎陰虛，卻服用壯陽藥，只會(huì)讓虛者愈虛，情況更加嚴(yán)重了。只有分清病情，在治療時(shí)辨證施治，才能見效。

關(guān)于補(bǔ)腎，明代醫(yī)家薛己曾說過，腎陰虛用六味地黃丸，腎陽虛用八味地黃丸。薛己最善補(bǔ)腎，這點(diǎn)我們可以用來借鑒。

“六味地黃丸”與“八味地黃丸”

大家對(duì)六味地黃丸應(yīng)該不會(huì)陌生了，這是一味生活中很常見的中成藥。六味地黃丸補(bǔ)腎陰的效果非常顯著。為什么這么說呢？咱們先從六味地黃丸的藥方組成來說，六味地黃丸由熟地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、牧丹皮、茯苓這六味中藥組成。其中熟地黃可補(bǔ)腎陰，山茱萸則是肝腎同補(bǔ)，通過補(bǔ)肝而達(dá)到補(bǔ)腎的目的。山藥的主要功效則是健脾，脾為后天，腎為先天，通過培補(bǔ)后天而使先天強(qiáng)壯，可見此藥是三陰同補(bǔ)（補(bǔ)腎陰、補(bǔ)肝陰、補(bǔ)脾陰），因此對(duì)于腎陰虛患者來說有很好的治療效果。但陽虛者就不適合服用了，否則只會(huì)“雪上加霜”。

那么腎陽虛患者吃什么呢？吃八味地黃丸。八味地黃丸又叫“金匱腎氣丸”，是在六味地黃丸的基礎(chǔ)上加了桂枝、附子兩味藥。八味地黃丸一方主要來自張仲景的《金匱要略》，不僅具有六味地黃丸滋陰補(bǔ)腎的作用，還能在補(bǔ)陰中生火助陽，從而達(dá)到溫補(bǔ)腎陽的目的。雖說這兩味藥可以起到很好的補(bǔ)腎效果，但患者在服食之間最好向醫(yī)師咨詢，且不可盲目服用。

當(dāng)然了，腎陰虛與腎陽虛也不是截然分開的。無論哪種腎虛，如果匱乏到一定程度了，就是陰損積陽，陽損積陰。也就是說腎陰虛時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有腎陽虛的癥狀，腎陽虛時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)有腎陰虛的癥狀。所以高明的醫(yī)家在補(bǔ)腎時(shí)往往追求“善補(bǔ)陰者，陽中求陰；善補(bǔ)陽者，陰中求陽”。

搓腰眼，讓你的腎強(qiáng)壯起來

說來說去，以上這些辦法雖好，卻有局限性。對(duì)于沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的普通患者而言，實(shí)施起來有一定的難度。那么有沒有更好的辦法呢？這里給大家介紹一種中醫(yī)按摩辦法，不管你是腎陰虛還是腎陽虛，用此法都可取得很好的辦法。我把這種按摩叫“搓腰眼”。此功法來自《內(nèi)功圖說·分行外功訣》：“兩手擦熱，以鼻吸清氣，徐徐從鼻放出，用兩熱手擦精門（即背下腰軟處）”?？上葘㈦p手搓熱，置于腰兩側(cè)，然后從上到下來回摩擦約2分鐘，至皮膚微紅，有熱感為宜?；蛘邇墒治杖?，用手背反復(fù)敲打腰眼，每次100次左右，也有同樣的效果。

《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·脈要精微論》認(rèn)為：“腰者，腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣。”“憊”是疲乏的意思。唐代醫(yī)家王冰對(duì)此的解釋是“兩腎在于腰內(nèi)，故腰為腎之外腑?！比说膬赡I在腰部之內(nèi)，如果腰部活動(dòng)不靈，腎臟功能也就要發(fā)生問題了。腎有病的人走路時(shí)間長(zhǎng)了常會(huì)感到腰很酸，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。而擊打腰部，便可以起到疏通經(jīng)絡(luò)、健腎壯腰的效果。

“補(bǔ)腎”與“養(yǎng)腎”雖只是一字之差，但概念卻是完全不同的。養(yǎng)腎更注意通過日常的飲食、起居來保養(yǎng)腎臟，它主要靠的是激發(fā)腎臟自身的能力。而補(bǔ)腎則需要“外援”，或服藥，或按摩。日常生活中則以養(yǎng)腎為主，補(bǔ)腎為輔，只有雙管齊下，才能使“先天之本”永葆健康。