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      愈接近反而愈覺神圣

      2013-12-29 00:00:00丁丁
      南都周刊 2013年14期

      “清晨的恒河是它最神圣的時刻,可惜你們這些游客總是沒有好的作息習(xí)慣,白白錯失了那短暫的一刻。”頭一晚入睡前,滿臉絡(luò)腮胡子的酒店主人Gupta先生這樣說。恒河離我身處的這個地方僅十分鐘的步行距離,而在此之前的兩天,我曾數(shù)次穿過坑坑洼洼的小路,再下若干階陡峭臺階,到達(dá)恒河岸邊,近距離看過它。不過在他說的那個時間,我還在房間睡覺,并沒有到達(dá)過。難道有什么特別?第二天清晨,我六點(diǎn)鐘起床,準(zhǔn)備去探個究竟。而就在我出門時,Gupta先生的一幫朋友已經(jīng)在酒店門口催促他了,原來和這些人比起來,他也是自己口中不屑的懶惰人士?!扒宄渴倾逶r間,在恒河中迎接一天的開始,意義無比重要?!?Gupta一邊匆忙出門,還一邊向我解釋。

      普通人的公共澡堂

      “‘居瓦拉納西、敬濕婆神、飲恒河水、與圣人成為朋友?!《冉掏降乃膫€愿望,我們已經(jīng)實現(xiàn)三個啦!”跟我說這句話的人是Gupta先生一班朋友中看上去最年輕的那個。長一張娃娃臉絲毫不影響他對神靈的虔誠程度,而且似乎相反。他不僅一路都在布道,為我講述很多關(guān)于印度教神話中的故事?!澳桥c圣人成為朋友呢?”我問?!氨缓愫铀镜拿總€普通人,都有其神圣的一面”。他說完,第一個脫衣入水,讓身體沉浸在恒河之中。

      雖然早就從各種資料里知道印度教徒在河中沐浴、飲恒河水、甚至死后也要將骨灰撒進(jìn)恒河的各種典故。不過聽說是一回事,當(dāng)跟一群當(dāng)事人一起站在水中,就又是另一回事了。

      天線將瓦拉納西切割得凌亂中又不乏特別的味道。
      一條條小路,通過高高低低的臺階匯集至恒河邊。
      街頭的露天理發(fā)店。

      首先,河水比想象中還要渾濁很多,盡管之前已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備,但當(dāng)灰褐色不透明的河水中,各種漂浮物緩緩靠近的時候,我還是有些難以適應(yīng),左思右想決定還是不要完全體驗在河水中沐?。ㄒ约昂群愫铀?,而只是將短褲挽高些,站在河水沒大腿的地方。

      盡管白天的天氣炎熱,但經(jīng)過一個晚上,河水此時有些冰冷,雙腿能夠感到河水流動的頻率。眼前的景色,與之前在河岸或者高處看到的有明顯不同。平視下的河面層次更簡單,反而不容易看透,太陽剛剛升起,此時與地平線平行,毫不刺眼的光從正前方直射來。這一切,讓我感到污濁的河水中仿佛蘊(yùn)含一股神秘的力量,它將河上簡陋的船、水中的人,籠罩在其中。

      當(dāng)?shù)厝嗣刻於冀?jīng)歷相同景象,很多已經(jīng)不再關(guān)注那些稍縱即逝的神圣氛圍,更多是將這個時間和這個地點(diǎn)作為一個社交場合——就像世界上任何一個公共澡堂那樣。雖然也有虔誠地雙目微閉、一邊往身體上撩水一邊口中念念有詞的人,但更多地,是在這個安詳?shù)脑绯坑淇斓亓奶臁?/p>

      相比男人們脫得赤條條只剩內(nèi)褲地在水中沐浴,并且大講各種隱秘禁忌話題,不遠(yuǎn)處當(dāng)?shù)嘏跃奂逶〉膮^(qū)域要安靜許多。長長的河岸被當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)地劃分性別區(qū)域。不過作為公共場所,女性沐浴區(qū)域?qū)τ诤闷娑恋挠慰蜕踔了麄兊溺R頭,也并無避諱。穿著色彩鮮艷紗麗的女性通常會穿著衣服下水,走到幾乎沒到脖子的地方,才將紗麗層層脫下開始沐浴,而這條顏色鮮艷的紗麗,則會在認(rèn)真清洗過之后,通過身后的其他女性,接力般傳到岸上,再由岸上的人撐開,晾掛竹竿上。而這樣一條條長紗麗互相阻隔,就變成了一個個隱秘區(qū)域,當(dāng)她們出浴后,在層層紗麗間的空隙間坐下休息。

      在這樣足夠隱秘的空間中,女性之間則發(fā)揮出很好的互助精神:相互幫助將頭發(fā)擦干精心梳理,將額頭的朱砂重新點(diǎn)好,而就在這不長的時間里,薄薄的紗麗已經(jīng)可以摘下上身,手邊剛好傳過后來者的紗麗掛上。岸邊的紗麗不僅五顏六色,還在不停變換圖案組合。這樣豐富的色彩,就如此持續(xù)整個上午。

      深入人群感受神圣

      從水中上岸,經(jīng)不住岸邊船夫的死命推銷,我坐上一艘僅能容納三四人的手搖小船緩慢駛離岸邊,耳邊一下變得清靜,剛才還身處其中的河岸如今變成眼前色彩鮮艷的風(fēng)景。此時太陽升高,溫度急轉(zhuǎn)直上,清晨的濃霧被強(qiáng)烈的陽光沖散,僅剩的薄薄一層與PM2.5略微超標(biāo)的渾濁混合在一起,距離越遠(yuǎn),岸上的一切就越不通透,一切被攏上一層淡藍(lán)色的影調(diào)?;ɑňG綠的紗麗、土灰色的臺階以及前景的水和背景高低不同的寺廟、佛塔混合在一起,遠(yuǎn)觀與身處其中的瓦拉納西,儼然兩個不同的世界。

      “雖然恒河邊每日沐浴的人眾多,但像今天這樣的場面,每年只有幾次而已。人們精心沐浴,是為了參加今晚的慶典,現(xiàn)在正趕上杜爾迦節(jié)!”瘦枯的船夫一邊賣力劃船,一邊用不太流利的英語告訴我們——看來我這次運(yùn)氣真的不錯,不僅趕上連續(xù)不錯的天氣,連一年一度的重要節(jié)日也沒有錯過。

      午飯之后,忙碌的準(zhǔn)備工作宣告開始。

      首先,穿土黃色制服的警察在岸邊劃出禁行區(qū)域,所有不相干人等必須繞行;接著,轟轟作響的水泵將恒河水抽上岸,將劃出區(qū)域的地面仔仔細(xì)細(xì)沖刷一番。整個下午,我坐在岸邊咖啡館二層的露臺看著眼下的一切。餐廳的老板建議我一直待在這里直到晚餐結(jié)束?!叭绻莻€時候再來,保證你找不到像這么好的觀賞位置?!彼@樣說道。

      杜爾迦節(jié)是印度教中最重要的節(jié)日之一,根據(jù)《往世書》中的記載,濕婆神與毗濕奴為了應(yīng)對變成水牛的兇神阿修羅折磨眾神,聯(lián)手噴射火焰,火焰變成的女神杜爾迦,最終殺死阿修羅。印度教徒為感謝杜爾迦女神的功績,便以投水的方式送她回家與親人團(tuán)聚,這便是杜爾迦節(jié)的由來。

      夜幕降臨,面朝恒河的神壇上,穿紅袍的祭司在煙霧中神秘現(xiàn)身,他們慢慢點(diǎn)燃手中的火燭,隨著音樂鏗鏘有力地舞動身體,口中吟唱著歌頌女神的梵文,祈求她保佑蕓蕓眾生。而身后的觀者,無論是身著盛裝,還是普通的居家打扮,此時虔誠而莊重,默默跟隨祭司祈禱、吟唱。

      表情凝重的祭司時而快速舞動手中的火燭,時而將另一只手中的鈴鐺搖得聲音響亮。此時,他手中的火儼然已經(jīng)幻化為神話中濕婆與毗濕奴創(chuàng)造出的杜爾迦女神,仿佛有了一種靈動的生命力。在這樣的氛圍之下,在房頂上愜意觀賞對于我已經(jīng)不夠,我迅速下樓,輕手輕腳地盡量往前湊,進(jìn)入到人群中間,在很多時候擁擠無序的人群,此時或許是因為宗教的力量而顯得井然有序。當(dāng)我花了些時間來到人群跟前,氛圍比剛才的遠(yuǎn)觀更加神圣。抬眼望去,高于人群的神壇之上,精美的火燭架正在被一個少年高高舉過頭頂,火光映紅他的額頭,瞳孔中反射出亮點(diǎn),煙霧則籠罩在他頭頂,如一道光環(huán)般。這樣的景象突然讓我想起清晨時聽到的那句話:“被恒河水浸染的每個普通人,都有其神圣的一面”。看看臺上的祭司,再觀察下周圍那些虔誠的人,我似乎有所領(lǐng)悟。來到這個城市,或許已經(jīng)無意間結(jié)識到圣人朋友了。我想。

      行走者語

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