他是齊白石再傳弟子、齊派藝術(shù)當(dāng)代最具代表性的傳承人之一;
他是在京城黃金地段開設(shè)大型個(gè)人藝術(shù)館的最年輕畫家;
他同時(shí)是北京電視臺(tái)知名節(jié)目主持人、制片人;
他就是著名學(xué)者畫家李海峰。
初秋的北京,天高云淡。十里河收藏文化核心區(qū),位于紅石坊四層的“李海峰藝術(shù)館”,與熱鬧喧囂的十里河市場相比,濃郁的藝術(shù)氛圍襯托出別樣的幽雅:由吳悅石先生題寫的藝術(shù)館牌匾,渾厚雅逸;700多平方米空中四合院的建筑風(fēng)格,讓人感覺跨過了時(shí)空的隧道;清一色的上等紅木古典家具,使整個(gè)藝術(shù)館盡顯傳統(tǒng)的典雅;展廳懸掛的李海峰近百幅畫作,彰顯了濃郁的齊派藝術(shù)風(fēng)格——大寫意作品渾厚大氣;工筆草蟲作品細(xì)膩精微。
眼前的李海峰儒雅帥氣,謙和誠懇,絲毫沒有著名畫家和知名主持人的架子。在此之前,記者對(duì)他的印象,則是他在北京電視臺(tái)熒幕上,手拿折扇,風(fēng)趣幽默,穩(wěn)重大方,深受廣大電視觀眾喜愛的知名主持人和制片人形象。
“我從事繪畫的路從哪里來,要到哪里去”,剛過“不惑之年”的李海峰在采訪中娓娓道來,標(biāo)準(zhǔn)而又富含男人磁性的聲音,清晰縝密的思維,一下子將人帶入享受聆聽的境界。
李海峰說,齊白石誕辰150周年紀(jì)念日即將來臨,他的藝術(shù)館將常年開展多種藝術(shù)講座和文化沙龍活動(dòng),以齊派藝術(shù)為特色,將藝術(shù)館辦成一個(gè)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的基地。
機(jī)緣所至拜名師
李海峰祖籍山東,1972年出生于河北省石家莊市。他從小喜歡畫畫。大約七八歲的時(shí)候,他偶然得到一本《齊白石》小畫冊。
“這本畫冊一下子就吸引了我,雖然當(dāng)時(shí)并不很了解齊白石?!崩詈7逭f,他立即對(duì)著畫冊臨摹“白石蝦”,畫了平生第一張?jiān)谛埳系漠嫛?/p>
命運(yùn)非常奇妙,似乎冥冥之中早有安排。小時(shí)候臨摹“白石蝦”的經(jīng)歷,竟是李海峰與齊派藝術(shù)結(jié)緣的啟始;他沒想到,這段臨摹經(jīng)歷,讓他一下子闖進(jìn)了齊派藝術(shù)的美妙世界,自此一發(fā)不可收。而他更沒有想到的是,30多年后,他會(huì)成為齊派藝術(shù)當(dāng)代最優(yōu)秀的傳承者之一。
中學(xué)時(shí)期,李海峰對(duì)美術(shù)的興趣依然濃厚。本來一心想報(bào)考中央美術(shù)學(xué)院,結(jié)果卻陰錯(cuò)陽差地被北京廣播學(xué)院(現(xiàn)在的中國傳媒大學(xué))播音系錄取。大學(xué)新生報(bào)到時(shí),他是唯一一個(gè)帶著筆墨紙硯進(jìn)入播音系的學(xué)生。
初到京城,李海峰無意中來到王府井工美大廈,在眾多名家繪畫作品中,他印象最深的是一幅水墨畫——紫藤下幾只毛茸茸的小鴨子,稚拙可愛。落款寫著“婁師白作于首都”。
“說實(shí)話,很慚愧。我當(dāng)初根本都不知道婁師白是誰,更沒有想到我后來會(huì)正式拜在婁先生的門下?!崩詈7逭f。
后來機(jī)緣所至,李海峰遇到了齊白石的弟子、國畫大師婁師白先生。李海峰的人品藝品深得婁先生器重,按傳統(tǒng)禮儀收為入室弟子。
回憶當(dāng)年向婁師白先生求學(xué)問道的往事,李海峰感慨頗多。他曾向婁先生請(qǐng)教畫蝦,婁先生說:“畫畫這門藝術(shù)很特殊,光聽老師說不行,還得看老師怎么畫?!眾湎壬叩疆嫲盖澳闷鹆水嫻P?!拔医棠阏邶R派畫蝦方法,就要把齊白石先生畫蝦的精華教出來,當(dāng)然不能隨便畫。因?yàn)槟欠N感覺很微妙,一定要反復(fù)找準(zhǔn)?!?/p>
三次換筆、不斷調(diào)墨醞釀、反復(fù)落筆……直到一張斗方大的紙上畫滿了蝦之后,終于滿意地說“現(xiàn)在筆下的感覺找到了,咱們正式開始。你要仔細(xì)看,用心體會(huì)……”大師教學(xué)認(rèn)真若此,無半點(diǎn)敷衍。對(duì)此,李海峰深受感動(dòng),“畫蝦是齊派畫法的基本功,一般人認(rèn)為婁先生作為齊白石的入室弟子,畫蝦肯定信手捻來,但沒想到老師會(huì)如此認(rèn)真……”
恩師言傳身教,奠定了李海峰在創(chuàng)作中嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和精益求精的精神。
傳承齊派 勇于創(chuàng)新
婁師白先生說:“習(xí)畫之人,臨摹是必不可少的。只有大量地去臨摹前人的作品,才能夠去掌握前人已經(jīng)取得的成果,才能夠在前人的基礎(chǔ)上去發(fā)展自己的藝術(shù)。”
謹(jǐn)遵恩師的教誨,李海峰臨摹了大量齊白石先生的作品,特別是工筆草蟲類的畫作。齊派風(fēng)格爐火純青,形神兼?zhèn)?,藝術(shù)水準(zhǔn)之高,皆能亂真。
藝術(shù)道路上,超乎常人的勤奮是李海峰最大的特點(diǎn)——最初,學(xué)畫工筆草蟲時(shí),練筆成癡、晝夜不輟,眼球極度疲勞,三次流出鮮血……他付出了常人難及的勤奮,而且更懂得該如何按照正確方法去做。
《百壽》是李海峰臨摹作品中極為精彩的一件。人們可以從題跋上感受到他對(duì)待臨摹的那種既認(rèn)真又敢于取舍的態(tài)度—— “壬辰海峰又制白石翁舊本,并自添金飾也,不知可否?”盡管畫面上只是多了個(gè)小小的金耳環(huán),卻為白石老人的《百壽》大添光彩,使得那個(gè)抱兒少婦的背影顯得更靈動(dòng)了。
李海峰說,“臨摹書畫,最怕的是死臨。臨摹前一定要細(xì)心觀察,認(rèn)真思考。人無完人,大師的作品也難免存在不足之處。對(duì)于畫得好的,我們就要去學(xué)習(xí)去繼承;對(duì)于不完美的,我們也應(yīng)當(dāng)去修正,去補(bǔ)充?!?/p>
其實(shí),著名畫家徐悲鴻關(guān)于如何繼承傳統(tǒng)方面也有一段精辟的論述。他說:“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,不足者增之……”徐悲鴻的話與海峰所談多有相近之處。
的確,李海峰是位優(yōu)秀的學(xué)者畫家,他的一言一行,與其文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷以及看待藝術(shù)的視角都有著直接的關(guān)系。
李海峰的同門師兄、著名畫家鄧治平用十二字來形容李海峰的臨摹功力:筆墨美、形式美、意境美、創(chuàng)造美。那么既然是臨摹的作品,為什么還有創(chuàng)造美呢?鄧治平說,這個(gè)問題很簡單,因?yàn)槔詈7迮R摹的所有作品都是帶著思考去臨摹的,畫中每一根線條,每一片墨色,都傾注了他對(duì)齊白石老人的那種至真至純的情感,只要讀者靜心賞讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的味道。
電視節(jié)目主持人屬于公眾人物,職業(yè)特點(diǎn)使李海峰有機(jī)會(huì)頻繁接觸文化名人、藝術(shù)大師,也拓寬了李海峰的文化視野,在某種程度上決定了他不同于一般畫家的文化高度。
當(dāng)年的播音工作是聲音和聽覺的藝術(shù),如今的繪畫事業(yè)則是色彩和視覺的藝術(shù)。兩者有很多異曲同工之處,轉(zhuǎn)換起來得心應(yīng)手。多年前,他就下定決心把書畫事業(yè)當(dāng)成自己畢生的精神追求。而此前文化圈里有人問過李海峰,“你一邊是電視臺(tái)的知名主持人,一邊又是著名學(xué)者畫家,哪一個(gè)才是真實(shí)的你?”這問話確有深義——因?yàn)樵谖乃嚱缣貏e是電視主持界,很多知名主持人都喜歡寫字畫畫,但是偶爾附庸風(fēng)雅很容易,俗話說便是“玩票”,而要在書畫領(lǐng)域達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)和文化高度并非易事。
繼續(xù)做主持人還是做專職畫家?李海峰曾就這個(gè)問題鄭重請(qǐng)教恩師婁師白先生。婁老先生說:“你沒必要辭職去做職業(yè)畫家。職業(yè)和專業(yè),是兩回事?!?/p>
婁老先生說,在中國古代,像王羲之、顏真卿等大師,他們都有自己的職業(yè)(為官)和本職工作,但是都不影響他們成為一代宗師。
經(jīng)過多年名師指點(diǎn),李海峰以追求成為一名專業(yè)畫家的志向,海量臨摹,繼承齊派藝術(shù)。他作為學(xué)者畫家,輔以大量理論研究,并出版著述,逐步奠定了其在當(dāng)今美術(shù)界“齊派藝術(shù)當(dāng)代最具代表性傳承人之一”的地位。
優(yōu)秀的畫家,其作品一定是被市場認(rèn)可的。2006年,李海峰的一幅畫被朋友拿去展銷,幾天后,朋友告訴他“賣了兩千元”?!斑@是我平生賣的第一幅畫,總覺得應(yīng)該給第一位收藏者再額外贈(zèng)送上一幅字表示感謝。”李海峰真誠地說。
從此以后,在拍賣市場中,作為潛力股中青年畫家,李海峰作品受到更多重量級(jí)藏家關(guān)注,市場價(jià)格逐年穩(wěn)定上揚(yáng)。
2012年,在北京保利春季拍賣中,李海峰作品《出居聲響》(約1.4平尺)以28750元人民幣的價(jià)格成交;
2013年,在北京瀚海拍賣中,李海峰作品《生命·作品第39號(hào)》(約2.6平尺)以80500元人民幣的價(jià)格成交;
今天,觀眾在李海峰藝術(shù)館看到眾多精彩的繪畫作品,既源于齊派,又具有李海峰個(gè)人創(chuàng)新的面貌,其情理也就了然了。
探尋藝術(shù)形式新突破
作為齊派藝術(shù)當(dāng)代最具代表性的傳承人之一,李海峰不遺余力地弘揚(yáng)傳播和發(fā)展齊派藝術(shù)。他開始了在更加廣闊的藝術(shù)載體中進(jìn)行探索。
古典紅木家具是一種特殊的中國傳統(tǒng)文化載體。李海峰認(rèn)為,紅木家具的器型蘊(yùn)含著博大精深的國學(xué)精髓;榫卯結(jié)構(gòu)富含中國傳統(tǒng)的人文哲理,花紋、圖樣體現(xiàn)了高貴的雕刻與審美情趣。李海峰幽默地說,“齊派藝術(shù)和紅木有緣!這種緣分自我的師爺齊白石就有,眾所周知,齊老早年是雕花木匠出身……”
在紅木藝術(shù)與繪畫藝術(shù)方面創(chuàng)新的探索中,李海峰遇到了知音——京譽(yù)鴻翔閣紅木家具董事長劉群祥先生。癡愛紅木文化的劉先生,也非常認(rèn)可李海峰的齊派繪畫藝術(shù),在尋求傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)與古典紅木家具創(chuàng)新與突破方面,兩人一拍即合。
“齊派藝術(shù)與古典紅木家具制作的結(jié)合不是簡單的拼接,而是兩種文化形式的有機(jī)融合。”李海峰說,首先必須要了解紅木八大類的木性。比如小葉紫檀、金絲楠的木性就不一樣,在紅木上雕刻,特別是要雕工筆草蟲類畫作,更是需要根據(jù)各種紅木的木材紋理和木性揚(yáng)長避短。而且,要結(jié)合紅木特性深入設(shè)計(jì),譬如:做家具時(shí),紅木的白皮價(jià)值不大,但是在設(shè)計(jì)雕刻“白頭翁鳥”題材時(shí),白皮可以“廢物利用”,用于俏色雕刻鳥頭頂?shù)陌子鹈?。不但巧妙遮丑,而且錦上添花。只有充分了解紅木的特性,才能在紅木藝術(shù)世界里自由馳騁。
身為京譽(yù)鴻翔閣的藝術(shù)顧問,李海峰提出大量可行性方案。目前京譽(yù)鴻翔閣正在以他的畫作《四季花鳥屏》定制收藏級(jí)精品紅木屏風(fēng)。下一步,他希望能將更加精細(xì)的齊派工筆草蟲作品引入到紅木文化中,在劉群祥先生的鼎力支持下,打造更具文化含量、可以傳世的紅木藝術(shù)精品。
除紅木領(lǐng)域外,李海峰還在做更多的探索。今年,李海峰收了幾位弟子。其中一位張澤卉是中國傳媒大學(xué)大二的女學(xué)生,學(xué)的是動(dòng)漫專業(yè),有較好的繪畫基礎(chǔ);另一位弟子鄭小平出自手工制扇藝術(shù)世家?!坝谬R派藝術(shù)去給他們補(bǔ)充營養(yǎng),既是對(duì)齊派藝術(shù)的傳承,也是對(duì)齊派藝術(shù)的拓展?!崩詈7逭f。
齊派藝術(shù)與瓷器、絲綢等藝術(shù)載體的嫁接和融合,李海峰也在嘗試中。他說,齊派藝術(shù)在當(dāng)代應(yīng)具有更強(qiáng)大的生命力和更廣闊的文化外延。
鑄就學(xué)者畫家之路
眾所周知,成功的畫家擁有幾部自己的繪畫作品集,并不罕見。但除了作品集之外,還在美術(shù)評(píng)論和相關(guān)理論研究方面多有建樹,并為傳播藝術(shù)做出突出成績的畫家寥寥無幾,而李海峰就是其中一位。
個(gè)人專輯《李海峰書畫作品集》、《李海峰百扇畫集》、《李海峰畫集》先后刊載了近年幾百件繪畫精品;而研究齊派藝術(shù)的美術(shù)評(píng)論類書籍《齊白石藝術(shù)欣賞與真?zhèn)舞b別》、《齊白石密碼》則在理論層面,面向大眾深度解讀齊派藝術(shù)。尤為值得一提的是《齊派工筆草蟲圖集》,歷時(shí)5年,全面整理匯總齊派工筆草蟲,集大成于此書,為齊派藝術(shù)的研究填補(bǔ)了空白。
李海峰熱心傳播齊派藝術(shù),多年來在國家圖書館、首都圖書館、京城俱樂部等地舉辦“齊白石藝術(shù)欣賞與真?zhèn)舞b別”文化講座近百場。
2012年,李海峰應(yīng)邀出席“第四屆海峽論壇”,并作為大陸文化學(xué)者代表做主題演講《傳播白石藝術(shù),弘揚(yáng)國學(xué)精粹》,受到兩岸四地輿論好評(píng)。
2011年11月18日,“神舟八號(hào)”從太空返回。在返回艙搭載的物品中,載有一件中國畫藝術(shù)作品《和風(fēng)》。這是代表中國傳統(tǒng)藝術(shù)精華的“齊派”書畫作品第一次太空旅行。李海峰是該作品的作者?!啊R派’書畫登上太空是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的肯定和弘揚(yáng),是中國人的驕傲,能更好地喚起大家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛?!崩詈7逭f。
志存高遠(yuǎn) 不負(fù)丹青
在采訪中,李海峰多次談到,自己是幸運(yùn)的,因?yàn)橄群笥龅絻晌缓美蠋煛獖鋷煱紫壬蛥菒偸壬?/p>
中國畫的學(xué)習(xí),一般分兩種:一種是師徒傳承,另一種是“學(xué)院派”教學(xué)。當(dāng)初,李海峰在婁師白老先生門下,師徒傳承,口傳心授,全面夯實(shí)了齊派藝術(shù)基礎(chǔ)。面對(duì)個(gè)人藝術(shù)之路的發(fā)展問題,他毫不自滿,全力攀登新的高峰,為此他決定到國家畫院進(jìn)修。
2012年9月,李海峰修業(yè)于中國國家畫院花鳥畫高級(jí)研修班吳悅石導(dǎo)師工作室。一年的研修,李海峰找到了自己繪畫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的方向、路徑以及文化理想的終極目標(biāo)。
不惑之年,李海峰已成為當(dāng)代最具潛力的中青年畫家之一,同時(shí)在傳播齊派藝術(shù)方面做出了突出成績。
正如婁師白先生所言“海峰從余游數(shù)年,畫藝精進(jìn)。工筆草蟲、寫意花卉,皆有神韻。且海峰書畫,多文人氣息、儒雅本色。”
吳悅石先生也對(duì)李海峰的畫作評(píng)價(jià)很高:“余曾見海峰尋丈巨制或尺幅扇冊,無論大筆潑灑或工細(xì)草蟲,皆能筆中求韻,墨中求味。機(jī)趣之巧成于腕下,畫法之妙出于胸中。老辣蒼勁、雄肆沉郁。雖源于白石老人,而骨氣洞達(dá),自性已見。倘白石老人重生亦當(dāng)撫掌?!?/p>
李海峰說,創(chuàng)新是所有藝術(shù)門類的終極價(jià)值所在。但創(chuàng)新的門徑為“循序漸進(jìn)”,即便天賦極佳、聰慧無雙者的“頓悟”,亦是廣博知識(shí)積累后水到渠成——“吃飽肚子,絕非只是第四張餅的功效”,至于創(chuàng)新的文脈,當(dāng)與中華傳統(tǒng)文化的脈搏契合,要穩(wěn)穩(wěn)扎住這個(gè)根。
當(dāng)代世界,全球文明的融合史無前例。對(duì)于中西結(jié)合式的創(chuàng)新,李海峰向來不反對(duì),只是客觀陳述——相對(duì)于傳統(tǒng)中國文人畫的“綠色純天然”,融入西方審美理念的“轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品”也是有存在價(jià)值的,我的師父婁師白也曾說過“厚今而不薄古,基中可以融洋”。如果刻意排斥一切西方審美元素,只能是掩耳盜鈴,而不做取舍地“拿來主義”,也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的背叛。畫家中的智者,自有取舍的分寸和尺度。
采訪結(jié)束,送別記者,在“李海峰藝術(shù)館”的牌匾下,他說“我的藝術(shù)館,不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)”。
責(zé)任編輯 陳晰