一、暗箭難防

古語云：“明槍容易躲，暗箭最難防?！倍覄t是：“明槍無法躲，暗箭更難防。身名俱敗裂，家破父也亡！”

（一）黑駿馬

1958年，大躍進風(fēng)乍起，榆次縣北田生產(chǎn)大隊緊跟形勢，掀起了大躍進高潮。生產(chǎn)大隊令農(nóng)民畫家田呈璋（乳名毛猴）在生產(chǎn)大隊中央、村民劉氣兒房屋的磚墻上畫了兩匹象征大躍進的駿馬。兩匹駿馬用黑色油漆畫成，雖經(jīng)數(shù)年風(fēng)吹日曬，但在“文化大革命”開始后，兩匹躍躍欲飛的駿馬，仍在原地醒目亮相。

“文化大革命”中，紅色象征革命，黑色象征反革命。因此，有的積極分子稱兩匹駿馬是“反革命黑畫”；有的貧下中農(nóng)“強烈要求追查反革命黑畫”的作者。

“文化大革命”初期，榆次市委干部武煥文到北田生產(chǎn)大隊工作時，有人向武煥文密告：“北田的‘反革命黑畫’是郭思俊所畫！”武煥文對此極為重視，立即進行調(diào)查，尋找證人?？墒?，詢問了許多貧下中農(nóng)，大家都說“大躍進時期，郭思俊不在村里”。武煥文從當年生產(chǎn)大隊戶口簿上三番五次地查找，始終查不到“郭思俊”三字。最后，武煥文令生產(chǎn)大隊看門人趙恩惠將我叫到生產(chǎn)大隊，態(tài)度溫和地對我說道：“有人揭發(fā)村中的兩匹黑馬是你畫的，倒底是也不是？咱倆是太行二中的前后同學(xué)，你隨便談?wù)劙?！?/p>

我如實向武煥文說：“大躍進時期，我曾聽說家鄉(xiāng)在運動中不甘落后，深翻土地搞得很好。我切實想回來目睹家鄉(xiāng)大躍進中出現(xiàn)的新氣象?？上乙延?957年被打成‘右派’，1958年被投入勞改隊了。你想一想，身在太原勞動改造的‘右派’，能夠?qū)崿F(xiàn)回鄉(xiāng)觀光的愿望嗎？我雖然會畫馬（實際并不會畫），卻無施展畫馬技藝的機會……”

我的話尚未說完，武煥文即聽得不耐煩了。他說：“行了！行了！說明你1958年不在村里就行了！”武煥文得知我當年確在太原勞動改造，“反革命黑畫”的罪名沒有加到我的頭上。

后來我問武煥文：“你說‘有人’揭發(fā)黑畫是我畫的，那個‘有人’究竟是誰呢？”武煥文開始不愿暴露其姓名，后來終于告訴我：“檢舉人沒有暴露姓名，我問一位社員，該社員稱其人叫‘二島旦’（即北田生產(chǎn)大隊第六生產(chǎn)隊隊長田冬鎖）?！?/p>

（二）扣了我的工分

大約是1968年冬，我奉田冬鎖隊長命令去東高灌打鉆鍋井。因于勞動強度大，鉆井時間長，生產(chǎn)大隊規(guī)定每天給打井隊員記工14分。年終記工時，45名打井隊員中，44人都根據(jù)生產(chǎn)大隊的規(guī)定，掙得了1400分，唯有我的記工簿上記著700分。我以為是生產(chǎn)隊會計算錯了，就去找會計郭恩鴻。郭恩鴻說：“不是我算錯，是隊長田冬鎖的命令，只準給你記半數(shù)……”

（三）克扣勞動糧

“社會主義是天堂，人民公社是橋梁?！比嗣窆鐣r代，農(nóng)業(yè)社社員年終分糧食時，按人頭和勞動日分配。同年冬，生產(chǎn)隊分糧時，我少拿了80余斤。我又認為是會計計算錯了，找到會計后，會計說：“不是我算錯，是隊長的命令?！?/p>

我到田冬鎖家詢問少發(fā)勞動糧的原因時，田冬鎖答得很干脆：“在外面勞動的時間，生產(chǎn)隊不發(fā)勞動糧?！?/p>

我問田冬鎖：“和我同在磚窯勞動的幾個人不是已經(jīng)發(fā)了嗎？”

“他們是貧下中農(nóng)，你是什么人？你能和他們比嗎？”田冬鎖冷冷地對我說道。

（四）“縱火”

1971年初冬，各生產(chǎn)隊的秋收均結(jié)束，所收糧食該繳公糧的送往糧站；該分配給社員的進行分配；該入庫的藏于糧庫。第五生產(chǎn)隊十幾頭牲口一年所吃的谷草整整齊齊地垛在生產(chǎn)隊打糧場的西面。草垛周長50米左右，高3米余。

長期以來，每年秋收完畢后，農(nóng)民即改一日三出勤為一出勤兩頓飯，即每天上午9時出工，下午4時收工。一日，第五生產(chǎn)隊社員收工回家后，剛吃罷飯，突然傳來場上谷草起火的消息。社員們聞訊，個個心急如焚，分別手持水桶、鐵鍬等工具直奔場上滅火。由于風(fēng)順、草干，又沒有先進的滅火工具，須臾之間，熊熊烈火即將大部谷草燒毀，火焰撲滅后，所剩谷草僅有十之一二。

谷草起火的原因，本來是明明白白的：谷草起火時，一個名叫高文的13歲男孩正在場內(nèi)飼養(yǎng)院的房頂上玩耍，男孩告訴他母親，他看得清清楚楚，谷草是本生產(chǎn)隊的張××點燃的。高母聞訊，一再囑咐兒子：“絕不能將張××點火事告訴任何人，無論什么人問話，都以‘沒看見’、‘不知道’答之?！备呶淖衲杆鶉?，對張××火燒谷草事始終守口如瓶，不向任何人暴露。

張××為何要將本生產(chǎn)隊谷草點火燒盡？原因是與宇毛兒競爭生產(chǎn)隊長時失敗，心懷不滿，以燒掉全隊牲口一年所需之谷草，給生產(chǎn)隊造成牲口缺草的困難對宇毛兒進行報復(fù)。

谷草被燒次日，生產(chǎn)隊將谷草被燒一事向縣公安局報案。公安局接案后，立即派人赴現(xiàn)場調(diào)查。公安局的同志得悉高文在房上親眼看見縱火人的線索后，幾次動員高文“談?wù)劗敃r你看到的情況”，高文遵母吩咐，任憑公安人員舌蔽唇焦，始終以“沒看見、不知道”6字作答。公安人員從高文口中得不到任何線索。

接著，公安人員將生產(chǎn)大隊主要干部和各生產(chǎn)隊隊長集中在一處，研究縱火案線索時，第六生產(chǎn)隊隊長田冬鎖當場提出“郭思俊值得懷疑”。于是，縱火人張××安然無恙，公安人員竟兩次找我“談話”，要我談?wù)劇肮炔葜饡r你在什么地方？干什么？何人證明？”等。

我對公安人員說：“谷草起火時，我剛放下飯碗，與鄰居、共產(chǎn)黨員李四貨一同去供銷社購物，途中聽到谷草著火的消息后，兩人立即返回生產(chǎn)隊救火?！?/p>

經(jīng)貧下中農(nóng)、共產(chǎn)黨員李四貨證實我之所言屬實后，公安人員稱：“事實證明你不是縱火人，而是救火人?！?/p>

田冬鎖任生產(chǎn)隊長期間，多次對我“投明槍”、“放暗箭”，強加在我身上的壓力，用“雷霆萬鈞”四字形容，是不為夸張的。谷草縱火案中我?guī)缀醍斄藦垺痢恋奶孀镅?，至今想來仍心有余悸?/p>

二、對質(zhì)

太洛公路上出現(xiàn)了以擁護周恩來總理為內(nèi)容的標語后，榆次縣公安局將該標語定性為“反動標語”，并且要以屈打成招的殘忍手段，將“書寫反標罪”安在我的頭上。我在嚴刑逼供下不說假話后，公安局段副局長佯稱我的老伴“覺悟高”，專門來公安局揭發(fā)我的“問題”，要與我“當面對質(zhì)”。

一日深夜，段副局長與幾位法官，和我演了一場令人啼笑皆非的活報劇。

一日深夜，我正在熟睡，做著被當局“無罪釋放”的美夢，突然“咣當”一聲，囚室的鐵門被打開，來人將我叫醒，押往審訊室。和以往多次審訊我的程序完全一樣：照例由段副局長問我“現(xiàn)在幾點鐘了？”我答“不知道”后，繼問“為什么不知道？”等，然后才轉(zhuǎn)入“正題”。轉(zhuǎn)入“正題”后，段副局長問我的第一句話是：“你老婆是哪里人？”

“昔陽縣趙璧公社白羊峪生產(chǎn)大隊人?！蔽胰鐚嵈鸬馈?/p>

“你進來幾個月了，始終不承認‘反標’是你寫的，你是準備頑抗到底，帶著花崗巖腦袋去見上帝的。你不承認也沒有關(guān)系，我們照樣能判處你重刑！你該知道吧，昔陽人的覺悟最高，你寫‘反標’能瞞過別人，總瞞不過覺悟最高的昔陽人吧！今天下午，你老婆已經(jīng)來到局里，她要揭發(fā)你的問題，與你當面對質(zhì)。現(xiàn)在再給你一次機會，你現(xiàn)在如果能夠徹底交代，仍算你主動交代，如不徹底交代，讓你老婆揭發(fā)出來，對你就要從重處理了。走哪條路你自己選擇吧！”

我除了重申“‘反標’不是我寫的”外，沒有再說多余的話。

對我誘供不成后，段副局長向我拋出了“殺手锏”：“你不認罪，就叫來你老婆與你對質(zhì)吧！你敢不敢與你老婆對質(zhì)？”

“敢！”我斬釘截鐵般地答道。

“你連說三個‘敢’！”段副局長逼著我道。

我雙眼盯著段副局長，用嚴厲的態(tài)度與咄咄逼人的口氣，連珠炮似地道出了一連串“敢”字：“敢！敢?。「遥。。　?/p>

“你真的敢與你老婆對質(zhì)？”段副局長問。

我痛痛快快地答道：“敢！一百個敢！一千個敢！一萬個敢！”

“如果你老婆證明‘反標’是你寫的怎么辦？”段副局長問。

“判我死刑，立即執(zhí)行！”我說。

“好！好！好樣的！”段副局長冷冷地笑道。

“我老婆以及任何人都不能證明‘反標’為我所寫時，何人領(lǐng)刑？”我問段副局長。

“這是審訊你的法庭，不是你狡辯的地方?！倍胃本珠L說罷，遂即下令道：“叫郭思俊老婆來，與郭思俊進行對質(zhì)！”同時，向部下使了一個眼色。

眾法官聽后，其中的一人邁步走向?qū)徲嵤议T口，裝出一副出去叫我老婆的樣子，但他只邁步，不出門。另一人迅速將其攔回來道：“別急！別急！我們再給郭思俊一次機會，讓他自己交代問題，爭取從輕處理，免得被他老婆揭發(fā)后從重處理。”

“聽見了嗎？”段副局長問我。

“聽見了。”我答。

“聽懂了嗎？”段副局長問。

“聽懂了?！蔽掖?。

“聽懂了你就交代吧！失去今天的這次機會，你會后悔的！”段副局長動員我道。

“‘反標’不是我寫的?！蔽疫€是那句舊話。此外，我沒有說第二句話，也不需要說更多的話，我堅信歷史會替我申冤的。

費了兩個多小時的周折，段副局長仍得不到我的第二句話。

我做好了被捆、被吊的思想準備。

誰知，那日深夜我很“幸運”，不僅沒有受刑，反而有位法官遞過來一支香煙，要我“吸口煙，提提精神，好好考慮自己的問題”。

我沒伸手接煙，擺了擺戴著手銬的手說：“我不會吸煙，更不會寫什么‘反標’，用不著‘提精神’啦！”

段副局長和眾法官“咬了一陣耳朵”后，對眾法官道：“看來，郭思俊已打定主意，今天晚上不交代他的問題了，不過他躲過今天，躲不過明天，我們再給他一次機會，讓他好好考慮，改日作交代吧！”說罷，令法官將我押走。

我站起來后，喃喃自語：“膽小鬼！理屈詞窮，不敢與我當面對質(zhì)！”

一位法官制止我道：“郭思?。∧悴豢紤]自己的問題，啰嗦什么！”

“我老婆不敢與我當面對質(zhì)，說話不算數(shù)，給昔陽人丟臉呢！”我說。

另一位法官對我訓(xùn)斥道：“少廢話！只準你考慮自己的問題，不準你亂說亂道！”

“剛才我曾當著你們的面宣誓：我老婆如能證明‘反標’是我寫的，我甘愿領(lǐng)受極刑！而今她不敢與我當面對質(zhì)，她該當何罪？”我問法官。

段副局長生氣了，他怒氣沖沖地站了起來訓(xùn)斥我道：“郭思俊你放明白點，你雖拒不認罪，書寫‘反標’的罪責你是遲早推脫不掉的。坦白從寬，抗拒從嚴，走哪條路你自己選擇吧！”接著，我被押回7號囚室。

三、我是怎樣活下來的

一些熟識的讀者讀了我寫的《風(fēng)雨人生》一書后當面問我：“你在漫長的十年‘文革’中，被批斗數(shù)百次，捆、吊、毒打多次，被村中造反派關(guān)押四次后，又被判處重刑，關(guān)押于事故頻繁、人稱‘幾塊石頭夾著一塊肉’的勞改煤礦，從事繁重的體力勞動。在長達十多年的殘酷折磨與非人生活中，你竟能夠生活至現(xiàn)在，實在是不容易啊！你是如何戰(zhàn)勝險惡的環(huán)境而生活至現(xiàn)在的呢？”

我本人也深深感到：我能夠在布滿荊棘的道路上爬滾出來，實屬不易。

我能夠活下來的原因是多方面的。

一是我堅信社會發(fā)展規(guī)律。我在艱險的環(huán)境中能活下來，堅信社會發(fā)展規(guī)律是主要原因。

1949年3月13日，黨的七屆二中全會做了重要的建國準備工作，這就是馬列著作出版。毛主席代表黨中央在會上正式提出“干部必讀”12種書籍。1949年6月至1950年6月，出版300萬本。毛主席說：“如果在三年內(nèi)，有三萬人讀完這十二本書，有三千人讀通這十二本書，那就很好?！边@12本“干部必讀”，成為建國初期廣大干部、群眾學(xué)習(xí)馬列主義理論的必備書籍，對培養(yǎng)干部、提高干部理論水平起了十分重要的作用。

建國初期，根據(jù)黨中央指示，國家干部學(xué)習(xí)“干部必讀”12本書籍，是每天上午上班以后的首要任務(wù)。所有機關(guān)、團體、工礦、部隊，不論單位有多么重要任務(wù)，上午上班以后先學(xué)習(xí)“干部必讀”書籍。學(xué)習(xí)一個半小時后，才開始辦公。那時，我在山西省文藝工作團（一度稱山西省鄉(xiāng)村文化工作隊）工作，首先學(xué)習(xí)的是12本書中的第一本——《社會發(fā)展史》。1946年我在太行第二中學(xué)就讀時，曾學(xué)習(xí)過《社會發(fā)展史》，由于有點基礎(chǔ)，因而文工團團長寒聲同志指定我為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，輔助大家學(xué)習(xí)。為了輔導(dǎo)大家學(xué)習(xí)好，首先我必須學(xué)習(xí)好，為此我必須在學(xué)習(xí)中下苦功鉆研，才能不辜負團領(lǐng)導(dǎo)的期望。我雖然愚鈍，但總算懂得了“順天者昌，逆天者亡”的社會發(fā)展規(guī)律?？v觀我國歷朝歷代之興衰，都離不開這個規(guī)律。

這個認識是我在逆境中頑強而樂觀地生活與戰(zhàn)斗的精神支柱。

得意失意，切莫在意；順境逆境，切莫止境。我在黑暗的監(jiān)牢中，從來沒有失去云散日出、重見光明的信心。堅信河清海晏之時指日可待。

“干部必讀”12種書是：《社會發(fā)展史》、《政治經(jīng)濟學(xué)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《帝國主義是資本主義的最高階段》、《國家與革命》、《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》、《論列寧主義基礎(chǔ)》、《聯(lián)共（布）黨史》、《列寧斯大林論中國》、《馬恩列斯思想方法論》、《列寧斯大林論社會主義建設(shè)》。

二是愛我中華。人生一世，實非易事。既然來到這個世界，就應(yīng)當十分珍惜人生在世的幾十年光景。祖國的土壤撫育我們成長，我們就應(yīng)當熱愛自己的祖國，熱愛祖國美麗的山山水水和每一寸土地。我依戀自己的祖國，依戀人間的溫暖，依戀自己的事業(yè)，依戀朋友的厚愛，依戀需要自己孝敬的親人和撫育的兒女……偉大的祖國我愛不夠，祖國的大好河山和嬌嬈的美景欣賞不夠。

“日出東海落西天，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”只要造反派不置我于死地，我就要歡歡樂樂地生活下去！我堅信與親人團聚和向造反派討公道的日子是絕不會遙遠的。

三是提供親歷資料的念頭支撐著我。中國的13億人民，經(jīng)歷過“文化大革命”運動者為數(shù)不少，經(jīng)歷過建國后一系列政治運動的人則不算多。我是過來人，將我的親身經(jīng)歷記錄下來，為研究中國政治運動的專家學(xué)者提供親歷史料，使年輕人從我的苦難生涯中了解中國歷次政治運動之一斑，是我義不容辭的責任。為此，我必須活下來，并且力爭遠離阿爾茨默病（老年癡呆），能夠較為準確地將自己的親身經(jīng)歷記錄下來，為文史工作做點力所能及的工作。

為此，我在監(jiān)牢時期，像帶著任務(wù)的臥底采訪記者一樣，想方設(shè)法積累了不少寫回憶錄的資料。我寫回憶錄的目的，絕不是為了讓后人了解我這個行將就木的老朽，而是將我的親身經(jīng)歷作為一面鏡子，幫助世人窺視我國歷史的真相。此即我要活下來的原因。吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食！

四是認為絕不自己毀滅自己。“文化大革命”時期，周恩來在保護干部方面，有其獨特的既具有藝術(shù)性又十分有效的方式，他在這方面所作出的貢獻有口皆碑。1974年1月，他對耿飚說：“我送你三句話。第一，人家要打倒你，不論他怎么打，你自己不要倒；第二，人家要趕你，不管他怎么趕，你自己不要走；第三，人家要整你，不管他怎么整，你自己不要死?！?/p>

周總理的三句話，是對耿飚說的，但是也適用于所有被批斗、被趕、被整的人。我在“文革”時期就是那樣，不論造反派如何批斗與毒打，我堅決不投降，至于自殺，我連想也沒有想過。我連做夢都是夢著陰霾散盡，天空朗朗的日子，怎肯自己毀滅自己呢？狂人尼采的名言，是我的精神支柱之一——“凡不能毀滅我的，必使我強大。”我不死！我不能死！

五是認為我命在我。1942年我高小畢業(yè)后，考入山西省立太原師范學(xué)校。考試之前，我和本村的幾名同學(xué)，住宿于太原市純陽宮復(fù)習(xí)功課。

純陽宮，亦稱呂祖廟，系道教著名宮觀。位于太原市純陽宮街，今五一廣場西隅。始建于元代。明代萬歷年間重修，清代乾隆年間擴建。主要建筑有呂祖殿、回廊亭、巍閣、配房、磚券窯洞、關(guān)公亭等。

呂祖殿后面有兩個院落，均以樓閣式建筑組成，高低錯落，曲折回旋，形式別致；后院中的巍閣，是宮內(nèi)最高的建筑，登閣環(huán)眺，市區(qū)風(fēng)光歷歷在目。

我們幾個同學(xué)，就住在巍閣之內(nèi)。

在為時10日的功課復(fù)習(xí)中，一位年逾花甲的道士幾次登閣探望我們，并嘮叨一些道教方面的知識。我們志在考試，對老年道士的嘮叨頗感厭煩。老道士對我們的反感視而不見，仍是不厭其煩地向我們絮絮煩煩地講述道教樂生、重生、和貴術(shù)等與道教教義有關(guān)的常識。漸漸地，我從老道士的講述中得知道教樂生、重生的教義，與其它宗教人生是苦的教義恰恰相反。不少宗教認為人生充滿了痛苦，無可留連，把幸福寄托于虛幻的天國，幻想死后靈魂得求。道教則認為人生活在世間是一件樂事，鼓勵人們爭取競其天年，健康長壽。于是，我對道教教義由反感而感到了興趣，后來又請老道士講述了一些樂生、重生方面的知識。并對《西升經(jīng)》中的“我命在我不在天，還丹成金億萬年”一語銘記不忘。從此，“我命在我不在天”一語，成了我在逆境中的“座右銘”。

“文化大革命”中，我將“我命在我不在天”一語改為“我命在我不在造反派”，成為我樂觀地生活與斗爭的另一精神支柱。

我能夠活下來并且身心俱健地走出監(jiān)獄的鐵門，頗受道教教義之益。

堅信社會發(fā)展規(guī)律，愛我中華，留戀祖國與人間溫暖，天性樂觀等等，都是我能夠活下來的精神支柱。我以身心倍受摧殘的代價，換得了一系列政治運動的親歷資料，使千萬中華兒女從我的苦難生涯中窺視中國歷次政治運動之一斑，我一介草夫，無怨無悔。

（完）