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      新農(nóng)村文化建設(shè)的特征及指導(dǎo)要點

      2013-12-29 00:00:00王金勇
      理論觀察 2013年10期

      [摘 要]新農(nóng)村文化建設(shè)具有四個特征,新農(nóng)村文化建設(shè)在工作指導(dǎo)上必須堅持新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)同步推進,在突出主旋律前提下包容特性,在立足歷史傳承基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新,在建設(shè)新農(nóng)村中培養(yǎng)新型農(nóng)民。

      [關(guān)鍵詞]新農(nóng)村;文化建設(shè);特征;指導(dǎo)要點

      [中圖分類號]G0 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)10 — 0067 — 02

      文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。當(dāng)前我國新農(nóng)村文化建設(shè)中,有的基層領(lǐng)導(dǎo)對新農(nóng)村文化建設(shè)的本質(zhì)掌握不夠,組織領(lǐng)導(dǎo)上抓不住要點。為此,要認真研究新農(nóng)村文化建設(shè)的特征,掌握本質(zhì)規(guī)律,明確新農(nóng)村文化建設(shè)在指導(dǎo)上需要把握的要點,提高組織領(lǐng)導(dǎo)水平。黨的十八大對我國文化建設(shè)提出了新理論、新觀點,貫徹十八大精神,開展新農(nóng)村文化建設(shè)必須把握四個要點。

      一、新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)緊密相連,必須把新農(nóng)村文化建設(shè)與新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)共同部署、同步推進

      新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的聯(lián)系主要體現(xiàn)在三個方面。一是新農(nóng)村文化建設(shè)水平反映著新農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平。文化屬于社會的上層建筑,主要表現(xiàn)為思想觀念、道德風(fēng)尚、價值體系、行為方式等,是建立在經(jīng)濟之上、并反映一定經(jīng)濟發(fā)展水平的社會的意識形態(tài)。一個局部地域的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平,直接決定著該地域農(nóng)村文化的建設(shè)水準(zhǔn),盡管有時文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)并不完全同步,但總體上兩者是相互影響、同步推進的。新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)緊密相連,新農(nóng)村文化建設(shè)不可能脫離當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展實際狀態(tài)而獨立形成、發(fā)展。二是新農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展為文化建設(shè)提供有力的物質(zhì)保證。文化建設(shè)需要經(jīng)費投入和物質(zhì)條件保障,經(jīng)濟發(fā)展水平直接制約著文化建設(shè)的水平。當(dāng)前不少農(nóng)村受經(jīng)濟發(fā)展水平限制,文化基礎(chǔ)設(shè)施簡陋、文化場所工具落后、文化活動缺少充足經(jīng)費,影響著文化建設(shè)的開展。農(nóng)村的經(jīng)濟實力要為文化建設(shè)提供充足的物質(zhì)支持。三是新農(nóng)村文化建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力支持。十八大報告指出,“文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標(biāo)志”,同樣,也是農(nóng)村富強、振興的重要標(biāo)志。新農(nóng)村的形象不僅是經(jīng)濟富裕、而且是精神高尚。廣大農(nóng)民不僅需要富裕的經(jīng)濟條件,滿足物質(zhì)生活的追求,而且需要健康豐富的文化,滿足精神生活的需求。作為精神成果的文化一旦形成就會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生反作用。先進的文化能推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,落后的文化能阻礙農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。文化在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中,具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育農(nóng)民、服務(wù)社會、推動全面發(fā)展的作用。

      新農(nóng)村文化建設(shè)是一項與經(jīng)濟建設(shè)有著密切聯(lián)系的綜合工程,新農(nóng)村文化建設(shè)的組織者,在工作指導(dǎo)上必須增強三種意識,一是戰(zhàn)略意識。充分認識農(nóng)村文化建設(shè)的重要意義,切實把文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分,擺在重要戰(zhàn)略位置,納入農(nóng)村建設(shè)整體布局之中,使農(nóng)村文化建設(shè)在領(lǐng)導(dǎo)決策層面占有一席之地,堅持以發(fā)展經(jīng)濟為中心,以先進文化建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),使兩者互相促進、共同進步。二是責(zé)任意識。當(dāng)前,不少地方農(nóng)村建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)者熱衷于抓經(jīng)濟建設(shè),重視農(nóng)村物質(zhì)生活水平的提高,而沒有把文化建設(shè)列入職責(zé)范圍,為此,要增強責(zé)任意識,把文化建設(shè)作為自己的工作職責(zé),列入議事日程,與農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)安排、合理布局,防止文化建設(shè)“掛空檔”。三是投入意識。文化生活是一種消費,文化建設(shè)需要充足的經(jīng)費支持。新農(nóng)村建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟建設(shè)投入與文化建設(shè)投入的關(guān)系,以經(jīng)濟發(fā)展形成的物質(zhì)成果支持文化建設(shè),舍得在文化建設(shè)上投入精力、人力、物力,努力解決當(dāng)前農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、文化場所簡陋、文化經(jīng)費缺乏的狀況,為文化建設(shè)奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      二、突出主旋律與包容特性緊密相連,必須在突出主旋律的前提下包容特性,不能倒置

      突出主旋律就是突出新農(nóng)村文化的社會主義性質(zhì)。黨的十八大在論述社會主義文化建設(shè)時,提出四項任務(wù),其中第一條就是“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”。社會主義核心價值體系是新農(nóng)村文化建設(shè)的靈魂,只有牢牢把握這一主旋律,新農(nóng)村文化建設(shè)才能堅持正確的方向。當(dāng)前,不少地方農(nóng)村還殘存著非社會主義的文化因素,落后的封建迷信文化依然存在,個人主義、拜金主義、享樂主義仍有市場,宗法觀念、買賣婚姻、斗毆賭博時有表現(xiàn),沖擊著農(nóng)村的文化秩序。同時,農(nóng)村廣大群眾由于家庭經(jīng)濟狀況不同、成長發(fā)展環(huán)境不同、所受教育影響不同、年齡閱歷不同,造成他們在思想文化、秉性愛好、價值追求目標(biāo)等基本素質(zhì)不同,導(dǎo)致文化特性品質(zhì)積淀和張揚特色也不盡相同,形成不同的文化特性群體。

      上述現(xiàn)實要求,新農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者在工作指導(dǎo)上要把握好三點。一是始終突出主旋律。文化是自然的人化,是一種超個體的群體現(xiàn)象。要堅持社會主義主流意識的主導(dǎo)地位,把建設(shè)社會主義核心價值體系作為新農(nóng)村文化建設(shè)的首要任務(wù),擺在領(lǐng)率和主導(dǎo)地位,用其統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)農(nóng)村思想文化建設(shè)發(fā)展方向,努力培養(yǎng)廣大農(nóng)民建設(shè)社會主義新農(nóng)村的思想意識,努力用社會主義先進思想道德戰(zhàn)勝腐朽落后的道德風(fēng)尚,切實把廣大農(nóng)民群眾團結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下,成為社會主義新人。二是尊重特性,開展特色各異的文化建設(shè)活動。文化建設(shè)的核心立場是以人為本,其主旨是促進人的心靈和思想的解放、實現(xiàn)人的全面發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè),要按照尊重特性、理解特性、發(fā)展特性的原則,以豐富多彩的方式,開展各具特色的文化活動,以滿足農(nóng)村不同文化特性群體的需求。采取有的放矢的措施,釋放不同群體蘊含的文化表現(xiàn)力,為多姿多彩的群眾性文化建設(shè)增磚添瓦。三是把握好突出主旋律與包容特性的結(jié)合點。兩者是緊密相連的,沒有主旋律,新農(nóng)村文化建設(shè)就沒有方向和靈魂,沒有包容特性,新農(nóng)村文化建設(shè)就失去根基和效果。正視差異和特性的存在,突出主旋律是新農(nóng)村文化建設(shè)的總原則、總要求,具有指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。要把主旋律的主流作用體現(xiàn)在具體文化建設(shè)活動中,變成能被各個不同文化特性的群體所接受的內(nèi)容和形式,通過其對各特性群體不斷發(fā)生影響,使特性群體順應(yīng)新農(nóng)村大環(huán)境對其提出的要求,用先進文化淘汰落后文化,而不能以特性群體的文化要求取代主旋律文化精神。

      三、歷史傳承與時代創(chuàng)新緊密相連,必須在立足民族歷史傳承的基礎(chǔ)上,開展新農(nóng)村文化創(chuàng)新

      黨的十八大指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。“民族血脈”的提法,揭示了文化的民族性、歷史性和傳承性特征。任何一種文化都是歷史積淀的結(jié)果,是人類社會在長期發(fā)展進程中形成發(fā)展起來的,這種歷史基礎(chǔ)對文化建設(shè)具有強烈的影響力和制約力。同時,任何文化都依附各自的時代,是時代的產(chǎn)物,具有鮮明的時代特征。進步發(fā)展是時代的根本屬性,它要求文化也要堅持與時俱進、順應(yīng)時代潮流、反映時代精神、服務(wù)時代發(fā)展,這是文化的價值所在。

      新農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者,在處理傳承與創(chuàng)新關(guān)系時,在工作指導(dǎo)上要兼顧好兩個方面。一方面,要立足傳承農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。相對于城市而言,我國農(nóng)村文化封閉性更強一些,傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久,以風(fēng)俗習(xí)慣或其他抽象的隱形,存在于農(nóng)民的精神深處,滲透在日常生活之中,成為廣大農(nóng)民辦事處世、評價是非、支配言行的規(guī)范。農(nóng)村的傳統(tǒng)文化中,有很多優(yōu)秀成分,比如勤儉持家、講究廉恥、崇尚知識、鄰里互助、精忠報國等。要在新農(nóng)村文化建設(shè)中,吸收傳統(tǒng)文化精華,擯棄其糟粕,使新農(nóng)村文化扎根于源遠流長的中華民族文化,汲取民族精神的營養(yǎng),適應(yīng)廣大農(nóng)民的心理承受力,得到農(nóng)民群眾在倫理和情感上的認可。另一方面,要推進文化創(chuàng)新。我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和運行,使文化建設(shè)呈現(xiàn)出新時代特色,促使人們思想觀念發(fā)生深刻變化,勇于創(chuàng)新突破、講究公平效益、追求民主權(quán)利、提倡拼搏競爭、注重協(xié)同合作等新觀念沖擊著農(nóng)村傳統(tǒng)觀念。同時,新一代農(nóng)民對文化的需求帶有新時代特征,傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)容已不能滿足新一代農(nóng)民的文化生活需求,而互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體的傳播成新一代農(nóng)民文化生活的重要途徑,新一代農(nóng)民盼望適應(yīng)新時代特點的文化生活。新農(nóng)村文化建設(shè)要把握時代發(fā)展趨勢、順應(yīng)文化發(fā)展潮流,把發(fā)揚當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化優(yōu)秀傳統(tǒng)與汲取與時俱進時代精神養(yǎng)分結(jié)合起來,確立與發(fā)展社會主義新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)的新觀念、新道德、新規(guī)范,增強新農(nóng)村文化建設(shè)的感召力和吸引力。

      四、培養(yǎng)新農(nóng)民與建設(shè)新農(nóng)村緊密相連,必須在建設(shè)新農(nóng)村中培養(yǎng)新農(nóng)民,用新農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村

      新農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)有兩項,一是培養(yǎng)社會主義新型農(nóng)民。因為我國的一切建設(shè),最終目的都是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神文化生活需求,促進人的全面發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè)要滿足農(nóng)民日益增長的精神文化生活需求、提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,促進廣大農(nóng)民的全面發(fā)展。二是建設(shè)社會主義新農(nóng)村。使農(nóng)村擺脫貧困、落后狀態(tài),達到富裕、民主、文明程度。兩個目標(biāo)緊密相連,不可分割。農(nóng)民是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主體,要通過培養(yǎng)新農(nóng)民為建設(shè)新農(nóng)村提供優(yōu)質(zhì)人力資源保障;通過建設(shè)新農(nóng)村實踐活動,使新農(nóng)民得到鍛煉提高,并為新農(nóng)民的成長提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神保障。

      新農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者必須準(zhǔn)確把握文化建設(shè)兩層內(nèi)容的相互關(guān)系,在工作指導(dǎo)上做到:第一,把教育人、解放人、發(fā)展人、培養(yǎng)人放在新農(nóng)村文化建設(shè)的首位,通過文化建設(shè),全面提高農(nóng)民的整體文化素質(zhì)、培養(yǎng)知廉恥、講奉獻、有文化、守紀(jì)律、懂技術(shù)、會經(jīng)營的社會主義新型農(nóng)民。重視農(nóng)民的思想道德素質(zhì)教育,激發(fā)廣大農(nóng)民對祖國的熱愛,增強建設(shè)社會主義新農(nóng)村的熱情,堅定為中華民族復(fù)興而奮斗的理想信念。開展科學(xué)文化教育,激發(fā)廣大農(nóng)民群眾學(xué)科學(xué)、學(xué)知識、學(xué)技術(shù)、學(xué)管理的積極性,提高農(nóng)民的文化層次和科學(xué)技術(shù)素養(yǎng),適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)需求。開展科學(xué)生活方式、行為方式教育,引導(dǎo)廣大農(nóng)民移風(fēng)易俗、改變落后的生活方式,培養(yǎng)科學(xué)健康文明的消費方式、交往方式、言行舉止、婚戀觀念等。第二,注重文化建設(shè)的人文理念和行為。文化建設(shè)是解放人的工作,要以人為本,體現(xiàn)對農(nóng)民群眾的人文關(guān)懷,把引導(dǎo)、感染、影響、熏陶作為主要方式,不搞行政命令,特別是當(dāng)今社會,思想多元化、需求多樣化,生活競爭激烈,農(nóng)民群眾中心理問題增多,在文化建設(shè)中,要充分體現(xiàn)關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛,培養(yǎng)農(nóng)民健康理性、積極向上的心態(tài),引導(dǎo)農(nóng)民在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。第三,把文化建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來,引導(dǎo)農(nóng)民在新農(nóng)村全面建設(shè)的實踐中接受先進文化的影響,保持新農(nóng)村文化建設(shè)的正確方向和健康主基調(diào),發(fā)揮先進文化的能動作用,為新農(nóng)村建設(shè)提供強大精神動力。

      〔參 考 文 獻〕

      〔1〕胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗.2012-11-8.

      〔2〕唐金培.深入開展新農(nóng)村文化建設(shè)的思考〔J〕.實事求是,2011,(11).

      〔3〕施曉寧.淺談新農(nóng)村文化建設(shè)〔N〕.環(huán)球市場信息導(dǎo)報,2012-05-18.〔責(zé)任編輯:史煥翔〕

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