[摘 要]不管中國社會階層結(jié)構(gòu)如何變化，軍人的物質(zhì)待遇都只能保持在中等偏上水平；優(yōu)秀軍人的物質(zhì)待遇也不可太高，但可以在精神層面加以補償。這是我國國情所決定了的

[關(guān)鍵詞]待遇；使命感；責(zé)任心；思想力；行動力

[中圖分類號]I06 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）10 — 0093 — 02

《當(dāng)代中國社會階層結(jié)構(gòu)變化與軍事人才建設(shè)》一書主要有三大創(chuàng)新點：

一、提出現(xiàn)行軍人工資福利待遇的時間結(jié)構(gòu)與軍事人才貢獻(xiàn)的時間結(jié)構(gòu)錯位，是軍隊吸引保留優(yōu)秀軍事人才特別是高層次科技人才難的重要原因。軍隊高層次人才流失嚴(yán)重的根本原因在于：這些軍事人才在為軍隊建設(shè)做貢獻(xiàn)的黃金年齡獲得的報酬和社會地位與其實際貢獻(xiàn)的價值差距過大，與地方同類人才形成巨大反差?，F(xiàn)行軍隊工資福利待遇由貨幣化工資和實物性待遇兩部分構(gòu)成，其時間結(jié)構(gòu)的特點是：工資性待遇隨服役年限、職務(wù)晉升線性增長，且起點較低、增長較慢；實物性待遇隨職務(wù)非線性增長，多數(shù)年輕、職務(wù)低的干部基本享受不到。這種工資待遇時間結(jié)構(gòu)設(shè)計的價值取向是向資歷和職務(wù)傾斜，隱含著退休（或獲得較高職務(wù)）后可以享受較高待遇。這種滯后于軍事人才當(dāng)前貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)期激勵，雖然可以鼓勵軍人長期服役，對一般人才吸引力較大，但是，對于軍隊急需的高層次創(chuàng)新人才吸引力不大。這是因為高層次創(chuàng)新人才人生價值的實現(xiàn)是與他們的創(chuàng)新精神、冒險精神、競爭意識、效率觀念天然地聯(lián)系在一起的，他們所追求的是既在年輕時就創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績，也在自身創(chuàng)新的黃金年齡得到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)利益和社會地位。因此，在人才資源國際競爭國內(nèi)化、白熱化、各競爭主體都以特殊優(yōu)厚待遇“獵取”高層次人才的當(dāng)今時代，現(xiàn)行工資福利待遇政策對高層次人才特別是高層次科技創(chuàng)新人才，難以起到預(yù)期的激勵作用。這就找到了軍隊吸引保留高層次軍事人才難題的一個重要癥結(jié)，為深化軍人工資福利待遇的制度改革，建立以貢獻(xiàn)和能力為導(dǎo)向，體現(xiàn)按勞分配與按要素分配相結(jié)合原則，實現(xiàn)知識、技術(shù)、技能、科研成果等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，向優(yōu)秀人才傾斜的激勵性工資福利待遇制度，提高軍事人才管理科學(xué)化水平提供了理論支持。

二、提出必須客觀認(rèn)識軍事人才資本所有權(quán)與使用權(quán)分離的特性，建立軍事人才資本產(chǎn)權(quán)制度，為軍事人才資源市場化運作提供基本制度支撐，從而確保軍隊建設(shè)發(fā)展與軍事人才價值實現(xiàn)的科學(xué)統(tǒng)一。決策部門應(yīng)重視軍事人才資本產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)問題，改變軍事人才產(chǎn)權(quán)全部屬于國家和軍隊的傳統(tǒng)觀念，把軍事人才資本產(chǎn)權(quán)分解為所有權(quán)、處置權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)，并根據(jù)各種權(quán)益的不同特性，明確界定，合理劃分人才資本投資者（國家、軍隊、單位）與軍事人才個體在人才資本收益分配中的關(guān)系，確保軍隊與高層次軍事人才合理分享人才資本收益，既保護(hù)軍隊和相關(guān)組織的利益不受損失，又保護(hù)軍事人才個體的合法權(quán)益。這就為我軍運用市場機(jī)制在更大范圍配置人才資源，吸引地方乃至全球的高層次人才為我軍現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，提供了重要理論支持。

三、從國家長治久安和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局高度，提出把軍官轉(zhuǎn)業(yè)安置問題納入國家制度建設(shè)總體布局中，進(jìn)行統(tǒng)籌計劃，建立中國特色軍官職業(yè)化制度的設(shè)想。在借鑒中外近代國家軍人退役安置的經(jīng)驗教訓(xùn)，特別是近年來我軍干部轉(zhuǎn)業(yè)安置遇到難題的基礎(chǔ)上，提出了把軍官轉(zhuǎn)業(yè)（退役）安置問題納入國家制度建設(shè)全局中進(jìn)行整體設(shè)計，建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)法律體系相銜接、與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)、與現(xiàn)代國家社會管理制度相協(xié)調(diào)的軍官職業(yè)化制度的建設(shè)。建立這項制度，既可以解決轉(zhuǎn)業(yè)軍官安置難題，降低國家安置轉(zhuǎn)業(yè)退役軍官的整體社會成本，促進(jìn)政治穩(wěn)定與社會和諧，又可以提高軍事人才隊伍的整體素質(zhì)和社會地位，吸引更多優(yōu)秀社會青年從軍，對于形成國防和軍隊建設(shè)與社會主義和諧社會建設(shè)互相促進(jìn)的良好局面具有重要意義。

對以上三大觀點，筆者有一點不同看法。趙周賢教授強(qiáng)調(diào)：“軍隊高層次人才流失嚴(yán)重的根本原因在于，這些軍事人才在為軍隊建設(shè)做貢獻(xiàn)的黃金年齡獲得的報酬和社會地位與其實際貢獻(xiàn)的價值差距過大，與地方同類人才形成巨大反差?！雹龠@個觀點說白了就是：軍隊嚴(yán)重流失的高層次人才，是因為他們嫌軍隊給的待遇太低。再進(jìn)一步往白里說就是：你給我的錢太少了，所以我不干了。

我們必須首先探討一下“優(yōu)秀軍人”的腳下是什么這一問題。

筆者認(rèn)為，“軍隊高層次人才”也好，“軍事人才”也好，大概統(tǒng)稱為“優(yōu)秀軍人”是合適的。那么優(yōu)秀軍人的腳下是什么呢？至少中國當(dāng)代優(yōu)秀軍人的腳下絕不是錢。是什么呢？當(dāng)然是使命感與責(zé)任心、思想力與行動力這些“大道理”。

任何一個組織都需要使命，使命要回答的是這個組織生存的理由。在人民軍隊發(fā)展的各個時期，總有一些目光遠(yuǎn)大且意志堅定者，使一代代的優(yōu)秀軍人有了前行的動力和目標(biāo)。他們中有戰(zhàn)略家、思想家，有指揮員、戰(zhàn)斗員，有將軍、有士兵。他們的職務(wù)有高有低，他們發(fā)揮的能量有大有小，但有一個基本點是相同的，那就是都有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心。正是那些在前進(jìn)途中有預(yù)謀的“設(shè)伏”或是不期而至的“阻力”成就了他們。他們將使命與自己的生命融為一體，化成一種生死攸關(guān)的動力，生命因此放射出光華，也由此極大程度地影響了他們所依存的組織。

由此，我們懂得，任何強(qiáng)大軍陣所擁有的真正力量，從來都是來自于一個個具體的優(yōu)秀軍人。他們在呼喚，期待著杰出統(tǒng)帥人物和睿智的謀略人物的同時，也在一刻不停地對自身的精神品質(zhì)和能力素質(zhì)進(jìn)行有效地塑造，將使命感、責(zé)任心灌注進(jìn)自己的心靈而變成不斷增長的力量。透過硅片、導(dǎo)線、彈藥排布成的技術(shù)迷霧，拂去兵器上散發(fā)的冷光，穿過戰(zhàn)場上彌漫的硝煙，我們就清晰地發(fā)現(xiàn)，無論千軍萬馬的陣勢如何炫目，無論披堅執(zhí)銳的軍人如何超視距的對抗，說到底，真正的決戰(zhàn)，就是每一個活生生的優(yōu)秀軍人心智與精神意志的比拼。

走向戰(zhàn)場、訓(xùn)練場，不但帶著武器，帶著技術(shù)，更重要的是帶著優(yōu)秀的自己。對于所有的優(yōu)秀軍人而言，從踏入軍營大門的那一刻起，每個人的心中都有四個字，“一名戰(zhàn)士”，他們是智慧、勇氣、榮譽、責(zé)任、自覺等勇于擔(dān)當(dāng)、敢于挑戰(zhàn)、機(jī)智威猛特質(zhì)的象征。我們感受那些優(yōu)秀軍人在戰(zhàn)場、訓(xùn)練場所煥發(fā)的斗志時，總是會被他們內(nèi)心的“戰(zhàn)士”特質(zhì)所迸射出的力量所激蕩，并將這樣的意志和力量傳遞下去。

二、 思想力、行動力

思想力，從根本上說，就是對事物及其發(fā)展規(guī)律的獨特見解，而這種見解能為實踐證明它的正確性，從而對事物發(fā)展產(chǎn)生重大而長遠(yuǎn)的影響。

思想力作為優(yōu)秀軍人的根本標(biāo)志，首先是由思想力的內(nèi)涵決定的。思想活動是人類一切活動的基礎(chǔ)，思想能力是人類一切能力要素的根本。任何一種現(xiàn)實都可能成為明日黃花，唯有思想的光芒才有穿透時光的力量。誰站在了思想的前沿，見人所未見，誰就擁有了反制和制勝的先機(jī)。所以恩格斯說：“一個民族要想登上科學(xué)的高峰，就一刻也不能離開理論思維。”法國大文豪雨果也曾說過：“思想就是力量”。無形的思想產(chǎn)生強(qiáng)大的物質(zhì)力量，是人的認(rèn)識力、判斷力、預(yù)見力、表達(dá)力綜合作用的結(jié)果。具有思想力的軍人，就率先擁有了優(yōu)秀軍人的潛質(zhì)。

就拿軍中高級指揮員來舉例。高級指揮員者，領(lǐng)軍、治軍者也，是優(yōu)秀軍人中的佼佼者。要領(lǐng)軍治軍就必須有目標(biāo)有方向，就必須對領(lǐng)向何方、治為何樣有明確的思路和規(guī)則，這是高級指揮員的職責(zé)。誰能把握軍隊發(fā)展的大勢，誰能超前進(jìn)行建設(shè)規(guī)劃和訓(xùn)練，誰就為贏得未來戰(zhàn)爭的勝利增添了勝算。在這個意義上，決戰(zhàn)決勝是由高級指揮員思想力的較量開始的。卓越的指揮員總是從大局出發(fā)，從國家和軍隊的整體利益考慮問題，而不是瞻前顧后，盤算著個人的利害得失，這就使他們的決策不僅充滿了智慧感，還充滿了道德美。

思想力上的優(yōu)勢，是形成和保持軍力優(yōu)勢的首要因素。從各國軍隊不同的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略上看，我們可以清晰的感受到高級指揮員思想力的高下差別。著名管理學(xué)家塞尼加曾說過：“當(dāng)一條船不知道駛向哪個港灣的時候，什么風(fēng)也不是順風(fēng)”。當(dāng)一個軍隊高級指揮員不知道他想要一支什么樣的部隊，他又怎么可能在軍隊建設(shè)上取得歷史承認(rèn)的建樹？縱觀歷史，那些卓越思想所產(chǎn)生的沖擊波，對軍隊建設(shè)進(jìn)而對整個國防建設(shè)的深遠(yuǎn)影響，早已成為改變戰(zhàn)爭進(jìn)而改變歷史的決定力量。

在世界軍事發(fā)展史上，有思想、有遠(yuǎn)見者并不罕見。但是思想上的超前，并不必然地使他們成為一代卓越將領(lǐng)。在卓越的思想家和卓越的指揮員之間，有一道必須逾越的鴻溝，那就是行動力。行動力，就是把思想變?yōu)楝F(xiàn)實的能力。具備這一能力，不僅要求有思想，還必須有方法和工作藝術(shù)，善于在理想和現(xiàn)實、現(xiàn)實與可能之間找到可行的路徑和方法；必須有意志有毅力，不被困難和挫折所動搖，堅定地為達(dá)成理想而不懈奮斗。阿諾德在推動美國空軍成為世界一流空軍的道路上，可謂步履維艱。他要對付保守狹隘的軍隊官僚的反對，要對付愚昧短視的議員們的質(zhì)疑，還要承受多年之交好友的責(zé)難。但是阿諾德具有戰(zhàn)勝阻力所必需的靈活性和耐受力——兩者都是行動力的核心要件，最終在米切爾等空軍先驅(qū)倒下的地方獲得了成功。與他相反，創(chuàng)造了制控權(quán)理論的意大利人杜黑，也曾經(jīng)因為他的超前思想三起三落。但在實踐證明了他的遠(yuǎn)見卓識，并因此被任命為國防部航空署主任幾個月后，本該有機(jī)會親自把自己的思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的杜黑，卻因受不了來自各方面的制約，工作難以展開而辭去官職，開始潛心于制空權(quán)理論的研究探索。思想力成就了杜黑作為軍事思想家的地位，卻也成了杜黑欠缺高級指揮員行動力的佐證。由此可見，思想力與行動力，同是優(yōu)秀軍人的核心素質(zhì)，思想力是行動力的先導(dǎo)，行動力是思想力的保證，兩者相輔相成，缺一不可。

分析至此，筆者認(rèn)為：嫌軍隊待遇低的軍人大有人在，從某種角度來說，他們算不上優(yōu)秀軍人。既然他們不是優(yōu)秀軍人，他們的流失又有什么可惜的呢？大浪淘沙，他們喜歡錢，就掙錢去好了。如果中國還是社會主義國家的話，她的最優(yōu)秀、最可愛的兒女，就不應(yīng)該是一群為了暫時的一己利益，沒有一點家國奉獻(xiàn)精神的人，而應(yīng)該是吃苦在前、犧牲在前的一群人。他們說到底是為理想、信念而穿軍裝的。

所以筆者的結(jié)論是：不管中國社會階層結(jié)構(gòu)如何變化，軍人的物質(zhì)待遇都只能保持在中等偏上水平；優(yōu)秀軍人的物質(zhì)待遇也不可太高，但可以在精神層面加以補償。這是我國國情所決定了的。

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕