開(kāi)封十八拍（選章）

河南唐 朝

開(kāi)封十八拍（選章）

河南唐 朝

老開(kāi)封

“開(kāi)封城，城摞城，地下埋著五座城……”歌謠流淌著，就像那古老的黃河，從歷史的深處走來(lái)，至今仍在路上。

但對(duì)于開(kāi)封來(lái)說(shuō)，是在身上；開(kāi)封城的地勢(shì)，要比今天黃河的胸膛低18米。

可黃河是有個(gè)性的，性情多變，黃河和開(kāi)封糾結(jié)得太久了！

像落難的母親抱著孩兒，或高或低，或冷或暖，一路奔波。奔跑的河水，寫(xiě)下了骨子里的疼痛。

成長(zhǎng)著的開(kāi)封，緊緊依偎著母親的呼吸，從戰(zhàn)國(guó)的魏，五代時(shí)的梁、唐、漢、周一路逃生，它的青春，被風(fēng)雨、災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史的塵埃淹沒(méi)過(guò)，但它的根依然在喊叫，它的手腳一直在生長(zhǎng)，直到天氣暖朗的北宋。

百次的戰(zhàn)火洗禮，褪不去的是這三個(gè)名字：大梁、汴梁和開(kāi)封。有名就有歷史，就有故事。

早春的陽(yáng)光，引領(lǐng)著我的追思和夢(mèng)想，走進(jìn)這塊不屈的土地，走進(jìn)昔日的東京夢(mèng)華，走進(jìn)清明上河的輝煌。

雖然它們只是一種舊時(shí)光，一個(gè)復(fù)古式的游園，但足以抖動(dòng)千年古都的繁華，呈現(xiàn)出飛翔對(duì)天空的追求。

走在開(kāi)封的大街上，就像在歷史的河流上徜徉。

遙想古城，咀嚼開(kāi)封。一開(kāi)一封，一生一死。生生死死，來(lái)來(lái)往往。

也許，這就是歷史，就是現(xiàn)實(shí)。

如果你低下內(nèi)心，依稀聽(tīng)見(jiàn)土石下被洪水掠走的靈魂在哭泣；抬眼望天，看到的則是不斷長(zhǎng)出的祝愿，徐徐升騰。

開(kāi)封鐵塔

千年鐵塔，并非鐵鑄。

它的筋骨，是泥土和先人的汗水結(jié)合的孩子。遍體通砌，褐色琉璃，混似鐵柱，故從元代開(kāi)始，民間稱其為“鐵塔”。

這名字，很有風(fēng)骨，注定了它的氣節(jié)，從未倒下。

遙想當(dāng)年，潛伏在黃河中的水魔，一次又一次地剝?nèi)ニ囊路?，風(fēng)之手抽走它的血脈，但這民間的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，精神不散，氣韻不減。

鐵塔與我對(duì)視著。

我只是個(gè)追夢(mèng)的路人，找尋那些不曾風(fēng)化的歷史情節(jié)。我將目光定格在磚瓦之間，仿佛看到了麒麟在空中狂奔、美女在帷幔后閃現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)和諧起舞。

風(fēng)雨交加之夜，洪水咆哮之時(shí)，大地的肌肉被天災(zāi)撕裂瞬間……

不老的鐵塔，屏著呼吸，頂天立地，直立著生命，完善著自我，不肯放棄身體。

猶如大地的脊椎，方向通直，目標(biāo)在高處。

不倒的是歷史，是生活，更是精神和財(cái)富！

包公祠

包公祠之美，在于它的顏色和味道。

鐵黑的光彩，成就了一種威嚴(yán)和剛正不阿，那張黑青的臉，標(biāo)記了一個(gè)民族的正氣。

“東府西祠、樓閣碧水”，說(shuō)的是這里的風(fēng)光；而永遠(yuǎn)的風(fēng)景，則在人們的仰慕里，代代，年年。

有時(shí)我想，國(guó)人的思想，風(fēng)吹雨打之后，最不易消退的，就是那種古鐵的顏色，像那遠(yuǎn)古的本真，呈現(xiàn)在偉大寬闊的土地上。

那張清正的歷史名片，疊映著人生的酸甜苦辣，際遇與起伏，悲歡與離合……

其中的滋味，遺落在炊煙延續(xù)的日子里，融化在安安靜靜的廉泉中。

廉泉只是祠東花亭里的一口水井。井沿的青石黑褐，井壁內(nèi)側(cè)極深的紋道，就像深邃的眼，探尋到一條安邦愛(ài)民之路，沖破腐邪，直達(dá)青天。

人間百味，與水相伴。或爽或甘，或苦或通，來(lái)源于不同的品德，和井水有關(guān)。

開(kāi)封府

從鳴冤鼓到大堂，不僅是一個(gè)故事的幅長(zhǎng)，更是一個(gè)朝代的歷程。

包龍圖倒坐南衙，扶正祛邪，神情堅(jiān)定，蕩氣回腸。

這里是一個(gè)人的王國(guó)，是萬(wàn)人祈求公平的土壤。鼓聲，校正著強(qiáng)弱的天平，敲打著人間的強(qiáng)暴。

那座蠟像，沸騰著不盡的熱血，凝結(jié)著一個(gè)個(gè)真善美的故事。多年后，我們的子嗣，依然會(huì)在書(shū)頁(yè)里，對(duì)著那個(gè)永遠(yuǎn)的鐵面，肅然起敬。

鐵面人一直活在我們的愿望里，走在通往民心的路上。

開(kāi)封府，不是他的家園，那是他借用的場(chǎng)所。鐵面人的家，在眾人的期盼中。

從一個(gè)殿堂到有一個(gè)殿堂，我用目光將鐵面人昔日的腳印一一收藏，將他那洪鐘般的呵斥，疊壓在一頁(yè)頁(yè)潔白的紙箋里。

然后，讓陽(yáng)光在心田升起，讓歌聲在四野蕩漾：包龍圖打坐在開(kāi)封府……

宋都御街

400米長(zhǎng)的夢(mèng)想，能否和十里長(zhǎng)街相連？

只有風(fēng)知道！

想當(dāng)年，200步寬闊的長(zhǎng)街，萬(wàn)米之長(zhǎng)，是何等的氣魄。

像一條彩綢，北連皇宮的宣德門，南接城南的熏門，中貫州橋和朱雀門，將大宋的心臟，輕輕托起。

人們的好奇和圍觀，喂養(yǎng)著權(quán)貴的呼吸。

這奢華的道路，專門纏繞那些金黃的節(jié)奏。兩側(cè)的商戶人家，他們的目光只有收縮在各自的門窗后面，和絲絲冷風(fēng)相依。

這一望，就是數(shù)百年。其間的夢(mèng)想，在對(duì)面閃現(xiàn)，但距離牽引了一代又一代。

眼下400米長(zhǎng)的宋都御街，只是當(dāng)年長(zhǎng)街身影的一段。在大宋的身后，無(wú)數(shù)的故事從這里流落到民間，這里的人，也曾追尋到四面八方。

在長(zhǎng)街上徘徊，直到兩邊的燈盞醒來(lái)。猛然間發(fā)現(xiàn)，最真實(shí)的夢(mèng)想，不是時(shí)光隧道里的情節(jié)，而是一種嶄新的悠閑。

大相國(guó)寺

北齊文宣天保六年的星月，點(diǎn)燃一炷香火，裊裊至今。

在唐朝的天空，注定祥云連綿。僧人慧云的靈氣在云端，可他的大愛(ài)卻在土里。

愛(ài)在路上，在四面八方，在眾人的信任與溫暖里；大愛(ài)將昔日的信仰從戰(zhàn)火的遺留中托起，再現(xiàn)一段佳話，再現(xiàn)一路緣化的奇跡。而唐睿宗李旦恰似不經(jīng)意間的揮筆，定格了歷史的韻味，點(diǎn)染了皇家的自我與輝煌。

相國(guó)寺。和國(guó)家有關(guān)。如一朵蓮花，盛開(kāi)在唐宋的天空，“金碧輝映，云霞失容”。從殿閣到鐘樓，從羅漢到觀音，代代文人留下無(wú)數(shù)感思，那些才情與睿智，至今在木石的縫隙里波伏。

縷縷煙火，方向很遙遠(yuǎn)，講述著相公相婆、千手千眼觀音、魯智深倒拔垂楊柳的故事；代代鐘聲，連綿到今天。如同一條路，穿越時(shí)空。

雖然，黃河水曾將它的衣衫和皮膚埋沒(méi)，但煙火和溫暖鐘聲，不曾迷失。

泥土是慷慨的，知道將人間的愿望養(yǎng)育。從宮廷到民間，善愛(ài)之根相連。

相國(guó)寺依然。只是它身后的泥土，珍藏了大清乾隆撫摩其傷痛的影子。而更多的印象，則是眾多布衣里的祈愿。

延慶觀

中原第一道觀。

這是一頂帽子，在空中飛動(dòng)，在游客的腳步前舞蹈。

它讓我想到了北方的草原。想到了蒙古包的歲月。下閣上亭，上圓下方，蒙古包與閣樓的巧妙結(jié)合，難道不是南北民族大融合的印記？

而這里是歷史的雕刻，是對(duì)全真教創(chuàng)始人王重陽(yáng)最直觀的紀(jì)念！

延慶觀記載的，更多的是一種愿望。

愿望生長(zhǎng)在清凈的小河邊，那是一條陽(yáng)光喂養(yǎng)大的溪流，從蒼茫的草原穿過(guò)，目標(biāo)是南國(guó)的水土，是一個(gè)溫和的懷抱。

靜悄悄的，就像一種謙遜的修為。

如同這道觀里的呈現(xiàn)：玉皇大帝、蒙古騎獅武士、玄武大帝。他們用肅穆的表情，告訴我們：這里有三教合一，這里有愛(ài)、有孝，有滋潤(rùn)世界的思想；

這里的一切，只有你藏起浮躁，才可以觸摸到秘密到……

清明上河園

時(shí)間是流淌的，有些歷史的符號(hào)，會(huì)流失，會(huì)退守。而那些潮濕的情節(jié)，是不愿意被后人展開(kāi)的。

而大畫(huà)家張擇端是慷慨的，用才情的時(shí)光穿引著當(dāng)時(shí)的東京繁華，讓世人欣賞。

一幅長(zhǎng)卷，便成了一個(gè)時(shí)代的濃縮。

此刻，清明時(shí)節(jié)的東京繁華就展現(xiàn)在我的面前，在天南海北游人的嘆贊中。

這是歷史的饋贈(zèng)，是華夏民族藝術(shù)瑰寶。500畝的園區(qū)，百余畝的水面，400余間的宋式房屋，眾多的古建筑群落，相互輝映，氣勢(shì)磅礴；

這里芳草如茵，古音縈繞，鐘鼓陣陣，官民穿梭。

歷史文化、民俗風(fēng)情、休閑娛樂(lè)……置身其中，你會(huì)忘掉很多，猶如回到多年的街市，呼吸著東京的清風(fēng)，身披大宋的歌謠，親熱著溫暖的泥土，抬起歷史的自豪。

一卷長(zhǎng)畫(huà)傳千古，一代巨匠美名留。

在主題廣場(chǎng)，張擇端和《清明上河圖》的傳奇故事，還在一路前行，時(shí)間將他們浮雕。

清明時(shí)節(jié)，在畫(huà)中，在眼下。舟船云集，繁忙漕運(yùn)，東京碼頭聚集風(fēng)俗民情。

夜幕時(shí)分，大型歌舞在水面上盛開(kāi)。《東京夢(mèng)華》，光彩飄蕩，沐浴全球。

七步村曹植墓

這里是開(kāi)封城東的通許，千年前的咸平。

1470年的那場(chǎng)黃河洪水，淹沒(méi)了整個(gè)夏天，剝露了一個(gè)真相。

洪水退后的土岡，出現(xiàn)了一個(gè)巨大的洞穴，水魔劫走人們的生活，搬來(lái)魏晉的遺跡。

“魏曹植之墓”的石碑，在凄風(fēng)中瑟立。

流浪的民眾，根沒(méi)離去——家園在呼喚，孤單的才子在哭喊。

他們?cè)诒槐┧此⒌耐恋厣戏e累，捐資獻(xiàn)愛(ài)，為曹植修建祠堂，再后來(lái)又增修了觀音寺，請(qǐng)神靈為其相陪。

這份心愿，希望將那段兄弟相煎的故事進(jìn)行改寫(xiě)，延伸一些美好和慰籍的情節(jié)。這些舉動(dòng)，皆是因了對(duì)才子曹植的憐愛(ài)。

可洪水沒(méi)有善待后人的愿望，洪水就像狹隘人性里的妖魔，不曾呵護(hù)手足。

寺院可以一次次被毀掉，可那七步之內(nèi)的才華覆蓋不了。

才子可以被猜忌，受迫害，流放僻野，但他同情民眾疾苦的情懷不肯流失，渴望自由和建功立業(yè)的吼聲，還在空中生長(zhǎng)。

銅雀臺(tái)上盛開(kāi)的思想，在野田上飛過(guò)，直到洛水岸邊。

可有誰(shuí)知曉他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦？有誰(shuí)看到他對(duì)平安生活的擁抱？洛神的淚水，只有在睡夢(mèng)中展開(kāi)，或者淹死在河床。

蒼天在流淚。

在這荒涼的墓碑前，我仿佛聽(tīng)到青石里冰涼的聲音：煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?