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      淺談潮州彩瓷的傳承與創(chuàng)新

      2014-02-12 18:16:22蘇少浩
      陶瓷科學與藝術 2014年4期
      關鍵詞:彩瓷潮州名片

      蘇少浩

      廣東省潮州市 潮州 521000

      隨著人們的生活水平不斷提高,人們更重視欣賞一些藝術作品。有的已開始收藏一些藝術家的作品,也有一些年青的潮彩藝術家開始思考自己的路子。要怎樣才能走出一條自己的路?是傳承更要創(chuàng)新。近幾年來,潮州的彩瓷界涌現(xiàn)出了一些好的作品,但從總體上看還顯得不夠,經(jīng)過近幾年來同行、大師們在潮彩上做探討,結合本人實踐,就潮州彩瓷中存在的一些問題來進行研究。

      第一、潮州彩瓷的個人名片與地方名片是相互影響。

      彩瓷是工藝美術的一個種類,一個很有裝飾價值,并帶有很濃厚地方特色的種類。我近期看了潮州和景德鎮(zhèn)大師們的許多作品,也聽了很多關于市場成功炒作的例子,也有一個具體例子說收藏界對潮州大師跟景德鎮(zhèn)同等水平的作品所定價格相差甚遠。同樣是陶瓷美術大師,景德鎮(zhèn)的工藝美術大師的作品的價值比潮州的藝術大師的陶瓷價格較高,甚至聽是潮州陶藝大師,價格就降得非常低,有的只有景德鎮(zhèn)大師們的幾分之一。這就說明目前潮州彩瓷這塊“名片”還沒有景德鎮(zhèn)這塊名片響亮,這就須要依靠更多的潮彩工藝人員更系統(tǒng)、有承接前人的經(jīng)驗,再加以創(chuàng)新,加強個人的修養(yǎng),提高潮彩工藝美術水平的知名度,從而提高自己在潮彩上的聲望,提高個人名片。

      一件成功的作品 都有其個性和共性。共性就是一種地方名片,是比較共同的社會環(huán)境造成的;個性就要求作者個人的努力,包括方方面面的修養(yǎng)。

      第二、潮彩的市場價值與藝術價值應該成正比例的。

      現(xiàn)在的社會是市場經(jīng)濟的社會,除非你的作品是自己收藏,而當你的作品想賣出去的時候,它就成了商品。商品就是有價格,或高或低而已。低價格就等于無藝術價值,只有手工而已;高價的陶瓷就是需要有修養(yǎng),技術高的藝人的作品,它才有較高價值,也有收藏價值的藝術作品,而不單是手工品。這些有藝術價值的作品,當然是越多越好,更能體現(xiàn)個人的成就感和市場價值。有一種雖然是還沒有“大師名號”的作品,雖然還沒有高市價,但這作品是潛力股。因為這些作品后面蘊含著一些耐人回味,傳承潮彩的風格,更有創(chuàng)新意識的藝術水平的作品。只要作者不懈努力,提高個人的修養(yǎng),多參考一些有名的資料,是會成功的。有一種雖然是藝術大師的作品,它們徒有虛名,藝術含量不高,屬于應付式的作品。這些東西隨著時間的流逝,人們會發(fā)覺,只徒有虛名,作品也會失去高價。這就須要作者時時學習、提高水平、跟上時代精神,才不會被淘汰。

      第三、掌握扎實的傳統(tǒng)技法。

      繪畫是一種平面視覺藝術,彩瓷也一樣,入門容易,有成就難。有很多國畫或油畫家想要學習潮州彩瓷,因為沒有了解其特性,沒有長時間接觸陶瓷,所以難以操作,不得不放棄潮州彩瓷。想要全面掌握陶瓷特性及色料燒成規(guī)律,可不是一二年就能完成的事。所以要結合材料工具的特殊性是必要的,再總結研究老一輩的技法要領。正如徐悲鴻所提倡“古為今用、中西結合、盡精微致擴大”;張大千的作品傳統(tǒng)功底深厚,作品雅俗共賞,廣受社會各階層的普遍喜愛;甚至像趙無極的抽象油畫一樣,講究內(nèi)容形式,用筆用色的高度統(tǒng)一。我認為只有學習了先人的基礎技法,學習傳統(tǒng)技法,掌握扎實的基礎,然后創(chuàng)作出來的作品,才像是有源之水,不會是空中樓閣,沒有根基。

      第四、學習傳統(tǒng)法并投入真情實感,創(chuàng)作好作品。

      學習彩瓷要不斷提高各方面的修養(yǎng),學習其技法,學習傳統(tǒng)的畫法,學習掌握國內(nèi)外的先輩們的傳統(tǒng)技法。在這些技法的基礎上,結合自身的體會,對社會、歷史、自然景物中的感覺,人、物、花、草、山水的感受、理解。用最合適的內(nèi)容、形式、帶著自己的豐富情感、最真實的情感投入到要表現(xiàn)的作品中,這樣所畫出來、表現(xiàn)出來的作品,才會生動、有生活氣息,而不單是顏料的堆砌。這樣的作品才會受廣大民眾的喜愛,這樣的好作品也肯定有好的市場價格,而且是經(jīng)得起時間考驗的。有這樣水平的好作品,如果同行們都努力達到這種水平,質量上去了,數(shù)量雖是不多,但是越有份量,而不是粗制濫造,成批復制。質量上不去,地方名片的份量就會變輕,最后也影響了自己。我不看好一種虛有其名,作品內(nèi)容太單一,閉門造車,依樣畫葫蘆。正如一些專門畫虎的就自封為畫虎第一的虎王或是貓王、狗王之類的,值錢的藝術品應該不只是要求畫得像攝影出來的東西,不是再現(xiàn)那么簡單,而是應有創(chuàng)作意識,外師造化,懂得心源。

      第五、要敢于嘗試,創(chuàng)新,并堅持不懈。

      傳統(tǒng)的彩瓷藝術不僅要有傳統(tǒng)的技法,更要創(chuàng)新,嘗試一些新的技法?,F(xiàn)在有一種彩瓷作品結合西方油畫技法,市場效果很不錯。其實這種風格是須要作者很熟悉色料燒成規(guī)律。在此基礎上,再加上現(xiàn)代素描。造型能力油畫畫法,比較正規(guī)系統(tǒng)的嘗試,二者必須結合得很自然。以我本人的實踐經(jīng)驗得知,我十幾年前在“江南陶瓷公司”上班時就作設計。嘗試過那些畫法,效果相當不錯。當時畫了三個油畫形式的風格,其中一個是西洋人物《英雄救美》,在第一次參加的廣交會上有相當大的訂購量,一下子就下了三四條貨柜。后來我都參加了承包生產(chǎn)組,當組長。還有二個是畫在大花瓶上,一個名稱是《圣母西斯廷圣母》,另一個名稱《打破的水壺》,都被公司選上,由當時任省長的朱森林題名的封面圖片。由于其他種種原因,后來沒有繼續(xù)發(fā)揚,后改為其他方式,用來制作手工彩玫瑰花上。沒有發(fā)揚光大,確實有些可惜。

      因為最先嘗試還沒有形成規(guī)模,形成一種畫種,就中途放棄。如果當時能看準目標,看到今天潮州彩瓷的光明前途,就不會走太多冤路,且畫在瓷板畫上的油畫畫法,也能取得成功。所以堅持不懈的努力很重要。

      第六、只有彩瓷的從業(yè)者獲得一定的成功,才能吸引年輕人進入這個行業(yè)。

      市場是最實際和殘酷的。不管你下多大時間、精力,做到勤易、儉也易,要達到精就不容易。單純畫得像徐悲鴻的馬,或齊白石的蝦都不能算成功。要學習眾多自己喜歡的大師的技法,經(jīng)過長時間的積累,漸漸形成自己獨特的表現(xiàn)風格,畫出有別于先人,能表達時代精神風貌,符合現(xiàn)代欣賞水準、審美情趣的作品,才能算一定意義的成功。

      單純的復制,依樣畫葫蘆,照搬硬套是達不到藝術高峰的。能夠出精品就有好的市場價格。只有價格跟上去之后,有很大的利潤空間,年輕人才會去學習、去鉆研,才會看到希望,才有興趣跟著學習,這樣潮州彩瓷事業(yè)才會后繼有人。所以這一點非常重要,我看到未來的希望。

      以上是本人見過近二十幾年的學習、工作中積累的幾點經(jīng)驗。這幾點內(nèi)容是我在學習過程中的自我勉勵,力求做到勤儉精、真善美。佛經(jīng)曰,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。希望同行們能夠認可,并共同進步。

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