王開嶺

一死囚在臨刑前哭喊著說對不起家人，因為他參與了一樁滅門殺人案；

一人在醫(yī)院偷患者錢包，因母親病重急需錢；

一官員貪污幾千萬元，為了讓深愛的女人錦衣玉食；

一父親為了女兒上大學，設局頂替了別人家的女兒；

一老板拖欠農民工的血汗錢，稱別人欠自己的也沒還；

一婦女從產(chǎn)房里將嬰兒偷走，理由是太喜歡孩子卻不能生育……

一個壞的時代，在人性、倫理、規(guī)則、邏輯上，默認或慫恿如下做法：

寵愛自己的孩子卻漠視別人的孩子，孝敬自己的父母卻欺凌別人的父母，善待自己的兄弟卻盤剝別人的兄弟，蔭護自己的眷屬卻虐待別人的眷屬，愛惜自己的姐妹卻侮辱別人的姐妹，擴充自己的錢包卻壓榨別人的錢包，造福自己的家鄉(xiāng)卻掠奪別人的家鄉(xiāng)……

天使與魔鬼，兩種人格，兩個身份，兩套本能。

而這，每天都發(fā)生在貪官、惡奴、街霸、騙子、奸商、盜賊身上。偶爾，也會若無其事地發(fā)生在普通人身上。一個好的時代，應最大限度地消解以上的荒謬和悖論。

一個好的時代，會讓天下孩子都受到呵護、所有父母都得到孝敬，會以政府的擔當替代百姓的焦慮，會以政府的信用激勵民間的誠實，會以完善的制度保障游戲的公正、分配的合理、權力的謙卑，會讓富人摘掉驕橫并學會仁愛，會讓弱者得到幫助卻不失尊嚴，會讓每個做夢的人都有光明之感，會讓美德和純真不被嘲笑與辜負，會讓命運不虧待那些勞苦，會像麥田那樣承諾耕耘與收成、汗水和果實成正比……

一個好的時代，個人的幸福不以別人的痛苦為肥料，個人的滿足不以別人的憂愁為成本，個人的衣冠楚楚不以別人的衣衫襤褸為背景……甚至，人類“以人為本”的時候不再虐待別的物種，壯大人間的時候不再奴役大自然。

一個好的時代，空氣中的最大成分是氧和愛，大街上最流行的風景是笑容、問候、禮讓、牽手、攜扶，而非怨恨、牢騷、爭搶和罵罵咧咧。

一個好的時代，應盡快到來，盡快變成共識和承諾，變成效率和實踐，應只爭朝夕地去呼喚，夜以繼日地去兌現(xiàn)。

一個好的時代，不需要世人去感激，只期待愛與批評。