王涵劉琰

（齊齊哈爾林業(yè)學(xué)校，黑龍江 齊齊哈爾 161006）

關(guān)于提升和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的能力

王涵劉琰

（齊齊哈爾林業(yè)學(xué)校，黑龍江 齊齊哈爾 161006）

學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，在一定程度上不僅僅是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)能力的提高，還事關(guān)學(xué)生自身的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)的提高。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能力的提升，可以從教師的課堂環(huán)境、課堂的互動(dòng)和教師糾錯(cuò)的道德示范三個(gè)方面入手。本文就從這些方面對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行了一定的探究。

語(yǔ)文素養(yǎng)；學(xué)生培養(yǎng)；素質(zhì)教育

學(xué)生本身就是學(xué)習(xí)的主體，也是教育的主體。但是，目前在大部分的學(xué)校中，上課的方式還處在一種簡(jiǎn)單的填鴨式教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方式僅僅將知識(shí)簡(jiǎn)單的傳輸給學(xué)生，教學(xué)的效果不夠好，而且教學(xué)往往只是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。尤其是在語(yǔ)文的教學(xué)方面，在當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，很多的時(shí)候還是要處在一種死記硬背的方式上。學(xué)生在教學(xué)中是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)的過(guò)程中只是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的主導(dǎo)型客體。教師在教學(xué)中的作用就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合適的方法，掌握一定的教學(xué)點(diǎn)，達(dá)到我們的教學(xué)目的。但是，當(dāng)前很多的教師卻反客為主，成為了課堂上的主體，尤其是在教學(xué)的過(guò)程中，完全的忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維的能力。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性被抑制。這不僅僅使得教學(xué)的效果達(dá)不到預(yù)期的效果，還使得學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中變得很累，從而失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，所造成的后果是的補(bǔ)償值的。

一、創(chuàng)設(shè)課堂情境，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中，根據(jù)教育心理學(xué)的相關(guān)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者只有在一定的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，其所使用的時(shí)間才是最短的。也就是說(shuō)，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境是效果最好的。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，教師創(chuàng)造合適的課堂環(huán)境，有效的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是當(dāng)前教師所面臨的一個(gè)很大的問(wèn)題。

在教學(xué)的過(guò)程中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們創(chuàng)造了一定的教學(xué)環(huán)境的時(shí)候，往往收不到我們所預(yù)期的效果。很多的時(shí)候只有部分的學(xué)生對(duì)于教學(xué)環(huán)境感興趣?；蛘呤呛芏嗟膶W(xué)生對(duì)于教師所創(chuàng)造的教學(xué)環(huán)境呈現(xiàn)出了以一種不認(rèn)可或者是根本不相信的局面。在這樣的時(shí)候，我們所要做的不是命令學(xué)生或者是強(qiáng)硬的講學(xué)生帶到教學(xué)環(huán)境中去。而是要通過(guò)學(xué)生所能夠接觸到的生活現(xiàn)象，將學(xué)生有效的帶動(dòng)進(jìn)入所創(chuàng)造的環(huán)境中去。筆者認(rèn)為，每一代的人都有其本身特有的生活特點(diǎn)，也有本身特有的文化因素。這些文化因素就是這一代人的標(biāo)志。在很多的時(shí)候我們不能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入課堂教學(xué)環(huán)境，不是因?yàn)閷W(xué)生不配合，只是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生本身的文化環(huán)境和文化心理狀態(tài)認(rèn)知不清楚。這就需要教師通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)和觀察，了解學(xué)生的心理和思想。同時(shí)，教師需要通過(guò)那些簡(jiǎn)單易行，對(duì)學(xué)生來(lái)講很貼切的環(huán)境，這樣才能夠引發(fā)大部分學(xué)生的共鳴。只有這樣才能夠有效的擺脫傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身素養(yǎng)的提升。

二、課堂互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

在課堂上，學(xué)生是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)主體，也是整個(gè)課堂的決定著。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)既定的課程，在這個(gè)過(guò)程中，教師需要通過(guò)與學(xué)生的交流，不斷的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)程度，同時(shí)，也要了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)效果。所以，對(duì)于教師來(lái)講，課堂的交流是必不可少的，也是調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)氣氛的有效手段。在當(dāng)前很多學(xué)校的課堂實(shí)際教學(xué)環(huán)境中，大部分的教師為了趕上教學(xué)的進(jìn)度，或者是為了能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，往往忽視了學(xué)生的自身情況。從教師本身的經(jīng)驗(yàn)入手，對(duì)學(xué)生本身的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行揣測(cè)。但是這樣的揣測(cè)往往不符合學(xué)生的實(shí)際情況。也有的教師通過(guò)作業(yè)等的方式了解學(xué)生，但是這些方式都不符合學(xué)生本身的需求，效果也不夠直觀。只有充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性，通過(guò)學(xué)生與教師在課堂上的互動(dòng)，才能夠有效的實(shí)現(xiàn)教師對(duì)課堂的掌握。并且，教師本身與學(xué)生的互動(dòng)，也并不是教師理所當(dāng)然的，天馬行空的與學(xué)生進(jìn)行交流。在很多的時(shí)候是需要從教學(xué)的整體角度入手，從教學(xué)本身的需求和學(xué)生本身的實(shí)際學(xué)習(xí)情況角度入手。

三、教師糾錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的提升

教師并不是萬(wàn)能的，教師在教學(xué)的過(guò)程中也可能出現(xiàn)教學(xué)的失誤。這是教學(xué)作為主體的特性所在，所以，在教學(xué)的過(guò)程中，我們不能簡(jiǎn)單的要求教師需要有多么的完美。但是，對(duì)于教師本身來(lái)講，犯錯(cuò)是可以的，但是犯錯(cuò)之后是需要及時(shí)的改正的。教師本身的形象在我國(guó)是非常高大的。這就使得教師的錯(cuò)誤在很多的時(shí)候不能夠被接受，久而久之，甚至教師本身也認(rèn)為教學(xué)的過(guò)程中教師必須是完美的。但是，教師犯了錯(cuò)誤的話，如果通過(guò)及時(shí)的糾正方式，糾正自身所犯的錯(cuò)，這樣不僅僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是教師對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，教師對(duì)于自身錯(cuò)誤的處理將在很大的程度上促進(jìn)學(xué)生自身素養(yǎng)的提高。這不僅表現(xiàn)在學(xué)生能夠通過(guò)教師對(duì)自身錯(cuò)誤的處理方式，形成正確的人格，也能夠形成正確的處事方式，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高。我們?cè)谡Z(yǔ)文教育層面上，不僅僅是要提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還要提高學(xué)生的人格素質(zhì)和思想道德品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是一種只是的教育，同時(shí)也是一種思想上的教育和素質(zhì)上的提升。

[1]胡亭亭，張冬梅.以文本為本，強(qiáng)化文學(xué)閱讀的訓(xùn)練——新課標(biāo)下的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐[J].教育探索，2007(10).

[2]王瑞貞.論如何在新目標(biāo)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力[J].南方論刊，2008(S2).

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1005-5312（2014）11-0253-01

王涵，女，1986年生，黑龍江省齊齊哈爾市人，職稱：初級(jí)，研究方向：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)