○ 郭英劍

（作者系中央民族大學(xué)外國語學(xué)院教授，哈佛大學(xué)高級(jí)研究學(xué)者）

在哈佛的歷史上，有一位校長(zhǎng)任期最長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)40年。他對(duì)哈佛貢獻(xiàn)極大，在其卓越領(lǐng)導(dǎo)下，哈佛由一所地方院校（provincial college）成功轉(zhuǎn)型成為了一所卓越的研究型大學(xué)（research university）。他對(duì)哈佛的另外一個(gè)重要貢獻(xiàn)，就是依據(jù)自己的高等教育理念，為哈佛制訂了一套經(jīng)典書目。而這套叢書的問世，也成為了哈佛教育由19世紀(jì)進(jìn)入20世紀(jì)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

這位校長(zhǎng)就是查爾斯·威廉·艾略特（Charles William Eliot，1834-1926）。 他 在1869年被選為哈佛校長(zhǎng)。在這個(gè)任上，一當(dāng)就是40年，成為迄今為止哈佛歷史上任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng)。

艾略特出生于波士頓，1849年畢業(yè)于當(dāng)?shù)氐囊凰袑W(xué)，隨后順利進(jìn)入哈佛讀本科。1853年畢業(yè)后，他留校任教，曾擔(dān)任數(shù)學(xué)與化學(xué)助理教授。但后來，因?yàn)槲茨苋缭干谓淌?，艾略特?863年離開了哈佛，在其祖父遺產(chǎn)的資助下遠(yuǎn)游歐洲，到法國、德國、英國等去學(xué)習(xí)其教育體制。

值得注意的是，他并沒有把自己的視野局限在教育制度本身，而是注重探索教育在生活方方面面所扮演的角色問題。在他觀察和研究歐洲高校的時(shí)候，他特別注意其對(duì)美國高校發(fā)展的啟示。

兩年之后的1865年，艾略特回到美國，擔(dān)任了當(dāng)時(shí)剛剛成立不久的麻省理工學(xué)院（MIT）的分析化學(xué)教授。

四年后的1869年，艾略特回到哈佛，擔(dān)任了校長(zhǎng)一職。那年，他才年僅35歲，成為哈佛這所美國最古老的大學(xué)的最年輕的校長(zhǎng)。

艾略特的教育理念與美國著名思想家、作家、也是哈佛畢業(yè)生的愛默生（Ralph Waldo Emerson，1803-1882）的教育理念一脈相承，即高等教育應(yīng)該注重人的品格之培養(yǎng)。為此，艾略特在上任之后對(duì)教育所進(jìn)行的改革，不僅是針對(duì)課程，更是包括了對(duì)教育之終極目的的認(rèn)知?？傮w來看，他認(rèn)為，大學(xué)教育是要教會(huì)學(xué)生做出智慧之選擇，而不僅是掌握特定的技能。為此，除了技術(shù)培訓(xùn)應(yīng)該明確之外，大學(xué)教育應(yīng)該包括歷史、語言、政治經(jīng)濟(jì)以及廣博的科學(xué)與數(shù)學(xué)方面的知識(shí)。大學(xué)教育應(yīng)該教育學(xué)生去適應(yīng)教育、經(jīng)濟(jì)與政治變化的飛速發(fā)展，同時(shí)，也應(yīng)該包括對(duì)公眾的服務(wù)。

艾略特的理念，究其實(shí)還是西方傳統(tǒng)的人文主義教育。但如何達(dá)到這樣的教育目的呢？像這樣的教育理念是否過于抽象，難以付諸教育實(shí)踐呢？在艾略特看來，不是這樣的。

他說，我過去經(jīng)常講，只要一個(gè)人用心去讀書，讀完5英尺書架——最開始說是3英尺書架的書——就可以保證一個(gè)人受到良好的人文教育（liberal education）了。

后來，克萊爾（F. F. Collier and Son）父子出版公司找到他，要他編纂50卷的選集——因?yàn)檫@大概能夠填滿5英尺書架的書，并且希望這些書目能夠達(dá)到他所提出的目標(biāo)。

于是，艾略特就接受了這個(gè)提議。由于艾略特說，人應(yīng)該讀完5英尺書架的書，因此，這套叢書也被稱作是“艾略特博士的五英尺書架”（Dr. Eliot’s Five Foot Shelf）。那么，這套叢書的基本內(nèi)容是什么？作者選書的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

這套叢書凡51卷，涵蓋了世界歷史上的名家名著眾多，像我們耳熟能詳?shù)拿遥焊惶m克林、柏拉圖、培根、米爾頓、愛默生、亞當(dāng)·斯密、達(dá)爾文、塞萬提斯、安徒生、歌德、但丁、荷馬、笛卡兒、伏爾泰、羅素、馬基雅維利、馬丁·路德、洛克、莎士比亞、帕斯卡等等都名列其中。值得一提的是，在這套叢書的第44卷中，還收錄了中國孔子的著作，與希伯來書與基督圣經(jīng)（之一）并列為一卷。

雖說51卷，但實(shí)際上第50卷為讀者手冊(cè)，其中包含的內(nèi)容為簡(jiǎn)介、讀者指南以及索引，方便讀者查詢前49卷的相關(guān)內(nèi)容。而第51卷則為演講集，共收錄60篇演講，主要對(duì)相關(guān)領(lǐng)域做介紹和總結(jié)，而這些領(lǐng)域涵蓋了歷史、詩歌、自然科學(xué)、哲學(xué)、教育、宗教等等。

“經(jīng)典書目”實(shí)際上由艾略特與另一位哈佛教授內(nèi)爾森（William A. Neilson）一起編纂。兩人辛勤工作了一年。艾略特決定所選書目，內(nèi)爾森選擇具體的版本并寫作簡(jiǎn)介。每一卷大約400-450頁面，所選均為“盡可能都是世界文學(xué)遺產(chǎn)的全篇或者是完整的片段?！痹摃诔霭娴念^20年間，就售出了350,000套。

我們知道，過去類似的編選書目大體上是要精選眾多的優(yōu)秀書目，目的是要讓人感受到世界進(jìn)程中經(jīng)典文學(xué)的豐富多彩與思想變化，從而使讀者得以提高和受到教益。但艾略特說，我的本意并非要選擇全球最好的50本或者100本書，而是要用23,000頁左右的篇幅，勾勒出一幅人類進(jìn)步的圖景。

艾略特對(duì)自己所選書目的作者是如此評(píng)價(jià)的：他們是文明和歷史的創(chuàng)造者，你要與這些人同行。因此，這套書被稱為是一套“人人滿意”（all thins to all men）的叢書。正如編者在前言中所說，這里有浪漫、有幽默也有冒險(xiǎn)，涵蓋了人類知識(shí)的方方面面。

如前所述，艾略特給出的閱讀方案是：每天擠出15分鐘的時(shí)間就足夠了。

在艾略特看來，人文教育應(yīng)該達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)。第一，使人產(chǎn)生開明之心；第二，使善于學(xué)習(xí)者與善于反思者熟知世界主流的思想情感，并認(rèn)識(shí)到人的想象力是千差萬別的。艾略特說，他非常希望通過閱讀這50卷書，可以使所有聰慧向上而又持之以恒的讀者達(dá)到上述目標(biāo)。如是，也就不枉他編纂這套“叢書”的教育目的了。

雖說讀的是經(jīng)典，但艾略特的視野則是面向未來，立意極為深刻。他說，我的任務(wù)就是要以此為方法，使人在閱讀這些古典與現(xiàn)代文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，掌握一個(gè)20世紀(jì)的文明人所應(yīng)得到的基本常識(shí)。一個(gè)文明人就是要有一顆開明之心或是寬容的思維方式，除此之外，還必須了解人類的發(fā)明創(chuàng)造、各種經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)人性由野蠻走向文明這一曲折發(fā)展道路的深刻反思。

這套叢書，后來經(jīng)哈佛董事局（the President and Fellows of Harvard College）批準(zhǔn)，變成了“哈佛經(jīng)典書目”。

特別值得一提的是，艾略特通過系統(tǒng)閱讀經(jīng)典作品而使人獲得人文教育的理念得到了同仁的大力支持。

他的合作伙伴內(nèi)爾森教授（1869-1946），后來從哈佛轉(zhuǎn)到美國著名的史密斯學(xué)院（Smith College）擔(dān)任校長(zhǎng)（1917-1939）長(zhǎng)達(dá)22年之久，也同樣推進(jìn)這樣的教育理念。而同時(shí)期的哥倫比亞大學(xué)英文教授約翰·厄斯金（John Erskine，1879-1951）以及芝加哥大學(xué)的一些教授，同樣接受了艾略特的教育理念并將它發(fā)揚(yáng)光大。

以哥大的厄斯金教授為例。他創(chuàng)立了哥大本科生學(xué)院的榮譽(yù)課程（Honors Course），后來發(fā)展成為“西方文學(xué)名著”（Masterworks of Western Literature）， 成 為今天哥大本科生核心課程“文學(xué)人文”（Literature Humanities）的重要組成部分。這門課程推動(dòng)了1952年《西方偉大著作》的出版，進(jìn)而帶動(dòng)了美國高校中以“西方世界偉大著作”為中心的“偉大著作”的閱讀運(yùn)動(dòng)（Great Books movement）。 像“經(jīng)典書目”一樣，“偉大著作”至今還在出版發(fā)行之中。而且還對(duì)今天美國的家庭教育起到了重要的推動(dòng)作用。

哈佛經(jīng)典書目最初出版于1909年，迄今已經(jīng)104年。其影響不僅在哈佛，自推出以后波及眾多名校，后來影響了整個(gè)美國的高等教育，即使在今天也有著旺盛的生命力。

毋庸諱言，從編者的角度看，這套叢書是為20世紀(jì)的讀者而編選的，但在21世紀(jì)的今天，它并未過時(shí)，而且借助于當(dāng)代科技的新發(fā)展，一同進(jìn)入到了今天人們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。

現(xiàn)在，人們能夠輕而易舉地從網(wǎng)上以300美元左右的價(jià)格購得一套很不錯(cuò)的“哈佛經(jīng)典”。而最令人感到鼓舞的是，目前，“哈佛經(jīng)典”系列叢書的全本已經(jīng)完全可以在網(wǎng)上（MobileRead）免費(fèi)瀏覽了。還有人制作了專門的網(wǎng)站，繼續(xù)推廣“哈佛經(jīng)典書目”及其理念。