季嬋媛 （南京理工大學(xué) 210094）

藝術(shù)博物館室內(nèi)設(shè)計中自然光環(huán)境的感知性

季嬋媛 （南京理工大學(xué) 210094）

文章運用大量的實例分析來研究藝術(shù)博物館這一特定建筑類型中自然光環(huán)境的感知性設(shè)計。證明了自然光在塑造室內(nèi)光環(huán)境的重要性，而且能夠提高設(shè)計師對事物能夠充滿感性的認(rèn)識，以及用可感知的事物來表現(xiàn)不可感知的感性事物的能力。

藝術(shù)博物館；自然光環(huán)境；感知性研究

一、引言

光是一種創(chuàng)造性工具，或許是判定我們?nèi)绾胃兄車h(huán)境的最有效工具。光使我們能夠工作，強調(diào)顏色、亮度和建筑的結(jié)構(gòu)，使空間看起來更大，能讓注意力集中于某一特定區(qū)域，還能創(chuàng)造出不同的氛圍。

對自然光光環(huán)境的研究，就是以人為主體的角度出發(fā)，研究自然光在建筑中如何對人的視覺行為和視覺心理產(chǎn)生影響以及由自然光與色彩在室內(nèi)外建立的與建筑形式有關(guān)的生理和心理環(huán)境。

二、藝術(shù)博物館內(nèi)自然光環(huán)境的可感知性

藝術(shù)博物館是以時間來展現(xiàn)的實體，既無象征意義也無描述傾向，僅以中立的形式呈現(xiàn)某一歷史時刻下的特殊形態(tài)。而藝術(shù)博物館內(nèi)自然光的感知性是指參觀者對于藝術(shù)博物館空間自然光環(huán)境的心理關(guān)系，強調(diào)的是人對光環(huán)境空間的心理情感體驗。

1.從美學(xué)角度分析，包括光影藝術(shù)的表現(xiàn)性和光色環(huán)境的表現(xiàn)性。

光影藝術(shù)的表現(xiàn)性是指光影在藝術(shù)博物館室內(nèi)空間中作為一種特殊性質(zhì)的藝術(shù)展示形式，造型千變?nèi)f化。既能表現(xiàn)光為主，也能表現(xiàn)影為主，或者光影同時表現(xiàn)。設(shè)計師在設(shè)計過程中，可以利用玻璃頂棚或者柵格頂棚的頂光來增加光線，利用特殊的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式如玻璃網(wǎng)架、光隔柵等增加光影的變化，并形成一定的節(jié)奏感和韻律感。

光色環(huán)境的表現(xiàn)性是指在室內(nèi)光環(huán)境中光和色彩有著密切的聯(lián)系，自然光對色彩效果顯然有重要的影響。例如，美國納爾遜藝術(shù)博物館。在夜幕降臨時，玻璃大廳顯得分外通透、迷人。玻璃幕墻由多層半透明玻璃構(gòu)成，玻璃對光線進行折射，使幕墻遠遠望去猶如一簇簇冰塊堆疊在一起。白天，這些幕墻能夠完美地將自然光先引入到室內(nèi)畫廊中；夜色中，雕塑花園在其映襯下別有一番情境。

2.從精神領(lǐng)域分析，包括空間情感的傳遞性和場所精神的創(chuàng)造性。

在藝術(shù)博物館館內(nèi)部空間通過對自然光環(huán)境的藝術(shù)營造，傳達了在藝術(shù)館空間藝術(shù)創(chuàng)作過程中所要表達的內(nèi)心情感，也可以使參觀者的情感按設(shè)計師所構(gòu)思的邏輯發(fā)展。

場所精神的創(chuàng)造性是指在藝術(shù)博物館設(shè)計中，設(shè)計師是以自然光為主要表現(xiàn)手段，來詮釋藝術(shù)的場所精神。例如自然光能使參觀者強烈地感知人和自然臨近的那種感覺。室內(nèi)對自然光需要對比強烈的部分，利用折射光線或重點光的照射，產(chǎn)生聚光照射效果，氣氛明亮熱烈，使之搶先刺激人們的視覺，從而引起人們對這一部分的注意或者興趣。

三、達到可感知性自然光環(huán)境空間的途徑

藝術(shù)博物館自然采光設(shè)計的方法取決于兩個層面：建筑與技術(shù)，兩者之間很難區(qū)分開來。藝術(shù)博物館“建筑層面的自然光設(shè)計”是指館內(nèi)的空間布局形式和體量設(shè)計，而“技術(shù)層面的自然光設(shè)計”則是指對各種輔助性系統(tǒng)、設(shè)施和構(gòu)件的利用，如遮陽設(shè)施和窗體、門洞組裝設(shè)備等。

1.人性化設(shè)計

藝術(shù)博物館人性化設(shè)計是指堅持以人為本的設(shè)計理念，能夠體現(xiàn)人、人的感受以及視覺效果。最直接的檢驗其人性化設(shè)計程度的辦法是設(shè)計師能否營造一個自然舒適的光環(huán)境。通過環(huán)境心理學(xué)對人的生理和心理的影響，更是能體現(xiàn)其可人性化設(shè)計的意義所在。

例如，日本三得利藝術(shù)博物館。使用樸實的材料和光的選擇是出于人性化的考慮。這種材料中有對皮膚親和力的白釉瓷，保持空氣濕度的泡桐樹和用于制作酒桶的白橡木。用于調(diào)節(jié)自然光的外墻柵格板，其設(shè)計靈感來自傳統(tǒng)的木條窗欞。這種設(shè)計使眼前的景觀變得柔和，使強烈的陽光進入博物館后變得溫和，重新詮釋了數(shù)代日本人長期使用的設(shè)計范式，強調(diào)對四季輪回的欣賞和對時光流逝的感受。

2.消除人工照明與天然采光的差異

舒適的自然光環(huán)境使得整個建筑環(huán)境顯得更加賞心悅目，提高參觀者對藝術(shù)品欣賞的積極性。然而，自然光是難以控制的。要避免過度的對比度、眩光、不必要的熱和過高的照明水平來破壞藝術(shù)品及材料等。消除人工照明與天然采光的具體方法有下面的幾種方式：根據(jù)自然光的光色和變化形式來模擬人工照明的方法；使用控制系統(tǒng)和人工手段來減少自然光減弱時與人工照明的銜接過程；確保頂部的出光方式和避免不適當(dāng)?shù)年幱靶Ч?/p>

例如，阿克倫藝術(shù)博物館由水晶空間、藝?yán)瓤臻g和云頂空間三部分組成。水晶空間作為整座博物館的凝聚點，巧妙地將新老建筑銜接在一起。藝術(shù)空間與云頂空間為水晶空間的南端提供有效保護，避免其遭受強光直射。同時，立面材料的反射效果為水晶空間的內(nèi)部提供了充足的光線，從而減少其對人工光源的需求。藝?yán)瓤臻g內(nèi)部是一個跨度非常大的完整空間，可以依照不同展覽的需求而進行光線調(diào)整。云頂盤旋在該建筑的上方，為該博物館增添了一層朦朧外殼，其覆蓋了整個室內(nèi)空間并在夏日為該管的室外空間提供遮陰。

3.藝術(shù)博物館的自然光環(huán)境塑造

自然光的不同照射方式，產(chǎn)生的陰影，光的穿透、折射、反射以及自然光與不同的介質(zhì)結(jié)合在一起，會使空間產(chǎn)生變化，實體造型也會呈現(xiàn)出不同的空間環(huán)境。對于繪畫、古典雕塑、現(xiàn)代雕塑等不同類型的展品，對自然光的要求不同，如何選用不同的照明方式，我們需要對藝術(shù)博物館的空間功能和構(gòu)成進行分析。

例如，美國塔佰曼藝術(shù)博物館。建筑中光線使交通流線清晰可見，并從二層展廳的裂口穿入，呈現(xiàn)在每一段玻璃體量結(jié)構(gòu)上，變幻不定。作為整個設(shè)施中心的中庭大廳連接兩層樓廳，上升至20多米高的頂點。頂層也有裂口，使屋頂為天窗的光線進入留出通道，并且聯(lián)通活動平臺一起向外伸展，懸空在下面街道的上空。中庭大廳上有透明、分層的玻璃屋頂，使得整個空間充滿柔和的漫射光。起伏的屋頂和面向其他建筑區(qū)的彎曲墻由采用鏡面拋光的不銹鋼外殼構(gòu)成，讓建筑的色彩反射天空和景觀中豐富多彩的顏色?？沙掷m(xù)的設(shè)計元素，如日光、被動式太陽能、保溫膜和計算機建筑管理系統(tǒng)，都被結(jié)合進建筑的自然光環(huán)境設(shè)計中。中庭大廳朝南的玻璃立面采用陶瓷熔塊模式，控制陽光和太陽熱量的吸取。與兩個主要的前庭一起，上層辦公樓的屋頂天窗為整個建筑提供充足的陽光。

四、總結(jié)

當(dāng)我們欣賞藝術(shù)品時，對它的評價有很大影響的除了藝術(shù)品本身的藝術(shù)感染力，自然光環(huán)境對它也要重要的影響。而對于藝術(shù)博物館建筑內(nèi)部空間環(huán)境來說，即使是同一主題的藝術(shù)品展示在可感知的自然光環(huán)境空間里所觀賞到藝術(shù)品的效果與在沒有自然光環(huán)境設(shè)計的空間環(huán)境中得到的效果會存在很大的差異。但是光環(huán)境設(shè)計也不能一味的考慮人的感受而忽視了藝術(shù)品本身存在的客觀因素和觀賞者與藝術(shù)品互動所帶來的心理感受，而是應(yīng)該強調(diào)人對空間自然光環(huán)境的心理情感體驗。

[1]高履泰.光環(huán)境的心理作用[J].北京建筑工程學(xué)院學(xué)報，2000.

[2]余中元.當(dāng)代美術(shù)館的內(nèi)部空間[J].新材料新裝飾出版社，2004.