王曙萍 （撫州市藝術(shù)創(chuàng)作研究所 344000）

從觀演關(guān)系看當(dāng)下戲劇的生存之道

王曙萍 （撫州市藝術(shù)創(chuàng)作研究所 344000）

伴隨著經(jīng)濟(jì)、文化、交通、傳媒技術(shù)的日益發(fā)展，中國社會正在經(jīng)歷著一場全面的幾近徹底的現(xiàn)代性變革，戲劇所賴以生存的生活基礎(chǔ)、文化土壤正在一步步分崩離析，而觀眾與演員的關(guān)系更是存在著深刻的危機(jī)。

現(xiàn)代戲劇生存發(fā)展傳媒技術(shù)

盡管現(xiàn)在仍有很多戲劇愛好者，但是如果將“觀眾”這個詞所指的對象擴(kuò)大到所有現(xiàn)有和潛在的消費(fèi)人群之后，恐怕只能承認(rèn)觀眾和演員關(guān)系是比較冷淡而脆弱的。當(dāng)代戲劇不再是平民百姓首選的娛樂項(xiàng)目了，甚至在一定程度上，某些戲劇已經(jīng)成了一定層次文化生活的象征，它們出現(xiàn)在各大城市的劇院和高等院校。自然這是一種高要求和自律化的體現(xiàn)，但是仍給當(dāng)代戲劇的生存和發(fā)展造成了陰影。

現(xiàn)場觀眾是戲劇存在的前提條件，沒有現(xiàn)場觀眾戲劇也就沒有存在的必要。戲劇的靈魂在于現(xiàn)場觀眾與演員的交流。良好的觀演關(guān)系將極大提高戲劇的感染力和藝術(shù)效果。而不良的脆弱的觀演關(guān)系將無法支撐戲劇的長遠(yuǎn)發(fā)展和傳承。

然而，影響觀演關(guān)系的因素有哪些呢？

1.戲劇的單一化不能迎合觀眾口味的多元化。單一的戲劇文化已不能滿足大眾的需求，大眾流行文化已經(jīng)在戲劇文化中占據(jù)不可代替的地位。新中國成立以后很大一部分戲劇變成了變相的宣傳教育工具。人們注重的更多是它的教育意義而對于娛樂性的需求很少。不言而喻，這樣的戲劇其表現(xiàn)形式就顯得有單薄和枯燥了。

2.創(chuàng)新性不足和時代感缺失。任何文化藝術(shù)的發(fā)展都會有高峰和低谷，當(dāng)然戲劇也不例外。戲劇藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的思維過程。戲劇是一個展示人性美，理性的復(fù)雜的美、文學(xué)美，可以滿足人們的精神需求。因此，它需要劇作家根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活描繪的生活藝術(shù)，可以使人們更好地理解的魅力。戲劇是一種社會文化的精神產(chǎn)品，所以需要跟上社會發(fā)展的步伐，就成為突出的時代的一個標(biāo)志。

3.過于追求藝術(shù)化?，F(xiàn)在的戲劇大多在追求成績，為了獲獎而去進(jìn)行商業(yè)化的創(chuàng)作，這就往往把觀眾拋在一邊，于是舞臺越來越大，明星越來越多，臺詞越來越難懂。結(jié)果花了錢拿了獎，但是其演出的場次卻屈指可數(shù)。這樣就大大削弱它的市場占有率了。

4.觀眾與演員交流少，限于單向傳播。演出方包括演員，編劇，處于主導(dǎo)、主動的位置的是投資和運(yùn)營商，而觀眾是完全服從，無源定位，執(zhí)行過程是演員表演的單通道信息的受眾流動，當(dāng)演出結(jié)束，演員與觀眾的結(jié)束。演員和聽眾之間的關(guān)系可以被描述為“我就站在你的桌子下”“我給你看”“我請你離開”。特別是，演員和觀眾的分區(qū)中的演出是非常明顯的，演員們只能在舞臺上，演員“玩”的空間。觀眾無法進(jìn)入太空，但觀眾坐在觀眾席上的觀眾是“觀”的空間，演員也是無法進(jìn)入的空間。兩者之間的分割從前臺，簾線，腳燈。兩個空間是相當(dāng)不同的。物理空間上的距離，也使演員與觀眾的心理距離，在某種程度上。

簡言之，中國當(dāng)代戲劇沒有真正市場化，沒有形成長期的、穩(wěn)固的觀演關(guān)系。戲劇創(chuàng)作人員更多地是為了戲劇而戲劇，不是為了市場而戲劇。由于我國的國體和長久的宣傳等原因，從上至下似乎所有人都不愿意承認(rèn)市場化或進(jìn)入市場化。人們認(rèn)為市場化就是向金錢屈腰，就不可能會有好的文化作品。事實(shí)上，筆者認(rèn)為，戲劇如果僅作為內(nèi)部交流所用，就失去了它存在的意義。它必定是要面對廣大觀眾的，以呈現(xiàn)它所要表達(dá)的觀念和情緒。面對廣大群眾，并不意味著戲劇創(chuàng)作的低俗化，只是在臺詞上需要更為通俗一些，言簡意賅，寓意深刻。至于觀眾能夠領(lǐng)悟到多深，能想到多遠(yuǎn)，這是取決于觀眾自身的文化水平。陽春白雪固然有涵養(yǎng)，但是畢竟曲高和寡，也不見得能比下里巴人能喻教更多人。

要改善觀演關(guān)系，又有哪些切實(shí)可行的辦法呢？

1.避免單一化。中國有句俗話，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這話充分說明了任何事物要想在一定的生態(tài)環(huán)境中長久地生存必須“多樣化”。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，戲劇發(fā)展也要緊跟時代步伐與時俱進(jìn)，要積極采取作品創(chuàng)新和市場擴(kuò)展活動，這樣才能夠在市場競爭中處于優(yōu)勢地位。通過對觀眾、專家學(xué)者、推銷人員和演出市場調(diào)查公司的市場，調(diào)查收集作品創(chuàng)意并篩選優(yōu)化創(chuàng)意，從而使戲劇多元化。同時還要回到戲劇本身，按自已的特點(diǎn)去進(jìn)行創(chuàng)作，擺脫傳統(tǒng)的戲劇模式，去開拓新的觀念，做到古為今用、洋為中用，吸其精華，剔其糟粕，勇于超越，敢于超越。

2.貼近民眾接地氣。戲劇不是文學(xué)，而是演出，這是無疑的。觀眾是戲劇的一個組合體，沒有觀眾戲劇也就不能稱其為戲劇了。戲劇的工作人員在埋怨觀眾不懂得戲劇內(nèi)涵的時候，也應(yīng)反思一下，要多研究老百姓的審美標(biāo)準(zhǔn)和心態(tài)，要平民化、大眾化。另外戲劇不是要將生活與藝術(shù)分開，而是要將藝術(shù)與生活重新連系起來，所以創(chuàng)作者們要注意作品的現(xiàn)實(shí)化和藝術(shù)化兼顧。

3.市場化。要把戲劇作為一個文化產(chǎn)品，做好市場營銷，把演出劇團(tuán)作為文化企業(yè)，建立完整的經(jīng)營理念，變創(chuàng)作與演出的“政府主導(dǎo)”為“市場主導(dǎo)”。讓觀眾成為需求市場上的消費(fèi)者，讓 “買單”權(quán)掌握在觀眾手中。

4.發(fā)展小劇場戲劇。不斷興起的小劇場戲劇模式形成了“觀眾參與、觀演互動”新型觀演關(guān)系，且成果令人驚喜。首先，小劇場可以不斷縮短觀眾和演員的物理距離。這樣可以消除觀眾在觀劇時旁觀態(tài)度，加強(qiáng)他們的代入感。通過廢除舞臺、挪開一切障礙來消除演員和觀眾間的距離，這是必要的。其次，小劇場可以縮小觀演雙方的心理距離。小劇場戲劇實(shí)際上是將戲劇藝術(shù)的“共享”特質(zhì)在一個“小”的劇場空間里鮮明化、尖銳化了。戲劇存在的前提與基礎(chǔ)是現(xiàn)場觀眾戲劇的魅力在于現(xiàn)場觀眾與演員的活生生的交流。觀眾不僅作為信息接受者同時還能夠給以反饋。再次，小劇場還可以讓演員根據(jù)觀眾的反應(yīng)，隨時調(diào)整自己在臺上的表演，同時也能了解到觀眾對自己表演的反應(yīng)?！督^對信號”的表演，蜜蜂顯示6分鐘的獨(dú)白，復(fù)雜的內(nèi)部，是鑄造成觀眾喜歡的話，告訴聽眾。因此，觀眾的情緒立即引起，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的戲劇效果。著名導(dǎo)演胡衛(wèi)民看“絕對”的信號表示說，“在劇院里，這樣的效果將不出來”。在這個“被關(guān)閉的觀眾?！翱冃贤ǎ?dāng)表演者往往不出大氣層。

的確，良好的新型的觀演關(guān)系的建立和發(fā)展，能使觀演關(guān)系進(jìn)一步固定化。從臨時關(guān)系、一次性關(guān)系、不確定關(guān)系變化為長期關(guān)系，這種良好和諧的漸變式關(guān)系能夠使戲劇對觀眾有強(qiáng)烈而持久的吸引力，在文化市場上穩(wěn)定并培養(yǎng)自己的觀眾群，更有利于了解需求、提高戲劇創(chuàng)作和演出水平。這才是中國當(dāng)下戲劇的發(fā)展目標(biāo)和希望之所在。