張曉艷 (青海師范大學(xué)音樂(lè)系 810000)
芻議高校音樂(lè)教育對(duì)青海少數(shù)民族音樂(lè)文化的傳承
張曉艷 (青海師范大學(xué)音樂(lè)系 810000)
青海省是少數(shù)民族聚居地,藏族、回族、撒拉族、土族、蒙古族等各個(gè)民族的人們世居于此,在漫長(zhǎng)的發(fā)展階段里,各民族充分發(fā)揮各自民族特色大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),他們憑借悠久的民族發(fā)展歷史,和深厚的文化積淀,利用自己的聰明才智,通過(guò)辛勤勞作、不斷積累,使青海地區(qū)少數(shù)民族音樂(lè)文化呈現(xiàn)出民族性、地域性的特征。近年來(lái),青海高校音樂(lè)教育結(jié)合省情,引入了一批資源豐富的本土音樂(lè),讓大學(xué)生們對(duì)青海少數(shù)民族音樂(lè)有了全面的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊他們的眼界,增強(qiáng)了他們對(duì)本土音樂(lè)文化的認(rèn)同,對(duì)少數(shù)民族產(chǎn)生了濃厚的興趣和感情。本文分析了青海少數(shù)民族音樂(lè)文化引入青海高校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,通過(guò)對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而探討如何將青海少數(shù)民族音樂(lè)文化更好的納入高校音樂(lè)教育的途徑,盡力為青海少數(shù)民族音樂(lè)文化的傳承提供一些理論支撐。
青海少數(shù)民族 ;音樂(lè)文化傳承 ;高校音樂(lè)教育
青海少數(shù)民族音樂(lè)文化發(fā)展經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展階段,通過(guò)歷朝歷代各個(gè)民族文化的傳承和沉淀,少數(shù)民族人民在日常的生產(chǎn)、生活中,在衣食住行、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典點(diǎn)中積累了大量的素材和經(jīng)驗(yàn),比如為了慶祝民族傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族的人們會(huì)選擇載歌載舞的方式表達(dá)自己的熱情和喜悅,于是形成了特點(diǎn)鮮明、別具風(fēng)格的民族文化。現(xiàn)今,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局一體化趨勢(shì)的不斷發(fā)展,各種思潮、文化不斷涌入,在這一背景下,境外傳播過(guò)來(lái)的文化對(duì)本土文化特別是少數(shù)民族文化帶來(lái)了巨大的影響,其中負(fù)面的影響比較突出,致使部分民族音樂(lè)文化受到嚴(yán)重沖擊,輕則影響力削弱,重則瀕臨消亡,因此,采取有效措施以保護(hù)少數(shù)民族音樂(lè)文化對(duì)文化工作者來(lái)說(shuō)迫在眉睫。
近年來(lái),隨著高等教育對(duì)綜合性人才培養(yǎng)的需求和重視,高校音樂(lè)教育引進(jìn)了許多優(yōu)秀的專家、學(xué)者進(jìn)入高校進(jìn)行教學(xué)和研究,使得高校音樂(lè)教育的發(fā)展有了質(zhì)的進(jìn)步,但是,青海少數(shù)民族音樂(lè)文化的教育還是存在著不盡人意之處,具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是學(xué)校對(duì)青海少數(shù)民族音樂(lè)課的開(kāi)設(shè)沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的重視,且教育后勁不足。目前,青海高校公共音樂(lè)課的開(kāi)設(shè)以中、西方古典、現(xiàn)代音樂(lè)為主,本土音樂(lè)所占的比重較輕;二是精通本土音樂(lè)教育的人才引進(jìn)不足。對(duì)青海少數(shù)民族音樂(lè)文化精通的教師比較缺乏,雖然青海省有大量熟悉、精通民族音樂(lè)文化的專家、學(xué)者,還有大量民間藝人,但是他們普遍生活在交通較為不便的州縣地區(qū),而青海高校分布在西寧市,所以沒(méi)有形成親自給學(xué)生面授的條件,好的資源不能及時(shí)傳播是件很遺憾的事情。
青海省少數(shù)民族音樂(lè)能夠凸顯少數(shù)民族生產(chǎn)、生活,衣食住行、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典點(diǎn)的方方面面,很多社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)的研究學(xué)者都要對(duì)少數(shù)民族的音樂(lè)文化進(jìn)行研究,可以看出它是具有很大的研究?jī)r(jià)值的。對(duì)于高校大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)青海少數(shù)民族音樂(lè),有利于學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)青海省情,拓寬知識(shí)面,掌握更多的音樂(lè)類型,接觸到更多的音樂(lè)形式,培養(yǎng)下一代對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承的責(zé)任感和使命感,為高校營(yíng)造一種特色的、健康的文化氛圍。近些年,國(guó)家也通過(guò)正式文件的形式明確了少數(shù)民族文化的地位以及傳播和傳承少數(shù)民族文化的重要性,中華人民共和國(guó)教育改革新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“必須要支持民族教育事業(yè)的發(fā)展,教育要重視民族文化的傳承”。那么,青海高校應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,不斷調(diào)整課程設(shè)置,加大本土音樂(lè)的教育比重。
(一)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué),教師普遍認(rèn)為掌握少數(shù)民族語(yǔ)言的民族學(xué)生學(xué)起本土音樂(lè)課程較為容易,而漢族學(xué)生較為吃力,因此,要不斷加強(qiáng)漢族學(xué)生的民族文化教育,增強(qiáng)他們對(duì)少數(shù)民族文化的興趣與認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂(lè)時(shí),也可以創(chuàng)新方法,與西方音樂(lè)有機(jī)結(jié)合,通過(guò)比較學(xué)習(xí),吸收中、西方音樂(lè)的精髓,歸納少數(shù)民族音樂(lè)的特點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)探討加深學(xué)生的印象,提升學(xué)生認(rèn)識(shí)面的廣度。
(二)在課外進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)
為使學(xué)生對(duì)青海少數(shù)民族音樂(lè)有更直觀的了解,那么通過(guò)接觸少數(shù)民族的音樂(lè)和舞蹈,獲得第一手的資料是非常必要的。高??梢越M織學(xué)生“走出課堂”進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué),通過(guò)與民間藝人的訪談,技藝的探討與切磋,切身的體會(huì)民族音樂(lè)的形成土壤,體味原汁原味的藝術(shù)表演形式。這種方式可以彌補(bǔ)民間藝人不能引進(jìn)高校的缺失。那么在體驗(yàn)過(guò)程中,學(xué)生要珍惜機(jī)會(huì),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)行匯報(bào)演出,在校園活動(dòng)中展現(xiàn)成果,并互相交流心得體會(huì),以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂(lè)文化的興趣,并帶動(dòng)他們發(fā)揮自身的積極主動(dòng)性,身體力行的去傳承民族文化。
(三)傳承民族音樂(lè)文化
高??梢蚤_(kāi)展形式多樣的有利于傳承少數(shù)民族音樂(lè)文化的相關(guān)活動(dòng),比如在“走出去”體驗(yàn)式教學(xué)的過(guò)程中將民間藝人的表演及時(shí)錄音和錄像,予以保存存檔,在日后教學(xué)中作為寶貴的教學(xué)資料,另外,也可以舉辦活動(dòng)募集少數(shù)民族樂(lè)器,并對(duì)這些民族樂(lè)器進(jìn)行展覽。
各民族憑借悠久的民族發(fā)展歷史,和深厚的文化積淀,利用自己的聰明才智,通過(guò)辛勤勞作、不斷積累,使青海地區(qū)少數(shù)民族音樂(lè)文化呈現(xiàn)出民族性、地域性的特征。目前看來(lái)在教育的深度廣度上還缺乏力度,比如公共音樂(lè)課程的設(shè)置和熟悉本土音樂(lè)人才的引進(jìn)上還存在缺失,因此需要采取有效的措施,將“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合,雙管齊下,才能使青海少數(shù)民族音樂(lè)文化的傳承形成真正的土壤。
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張曉艷,碩士,青海師范大學(xué)音樂(lè)系講師,方向音樂(lè)學(xué)。