劉涵

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。深情寄紅樓，不知此緣是良緣，還是孽緣。

當(dāng)我翻開(kāi)那浩瀚如海的書(shū)頁(yè)，隨黛玉一同邁入偌大的榮國(guó)府時(shí)，便走進(jìn)了一個(gè)絢爛絕美又殘酷無(wú)奈的夢(mèng)。所有的傳奇，都在這富麗堂皇的榮國(guó)府中，撕扯著每一個(gè)人的血肉，以這些個(gè)閨中兒女的命運(yùn)為養(yǎng)料，全心全意地，瑰麗地綻放著。

對(duì)我而言，《紅樓夢(mèng)》是作為一個(gè)理想而存在的東西。就像森林中那些美麗的小蘑菇往往都是有毒的，海洋中如同幻覺(jué)的深海之雪是由無(wú)數(shù)生命的殘骸和怨念匯聚而成的一樣，所有美麗到動(dòng)人心魄的事物，往往都是浴火重生的產(chǎn)物，他們的骨子里，都是彌漫了痛苦與不堪的。寶黛的愛(ài)情悲劇，王熙鳳最后曝尸荒野的悲慘結(jié)局，薛寶釵在孤獨(dú)中了結(jié)余生，榮國(guó)府千年不動(dòng)的繁華分崩離析……都只是為這章傳奇的故事添染了一份殘酷的美麗罷了。以血，以淚，以虛情，以真意，只為勾畫(huà)紅樓最后的美夢(mèng)。

傳奇的故事中必有傳奇的人物?！都t樓夢(mèng)》中的女子，真真兒算得上是神妃仙子。黛玉嬌弱，多才多情，似空幽峽谷中一支冰玉蘭花；寶釵矜貴，如華美庭院中的凝露月季；熙鳳華麗，是國(guó)色天香的含香牡丹；湘云亮麗，是百草園中熱烈盛放的多情芍藥；尤二姐剛烈，是數(shù)九寒天傲然綻放的白梅……在曹雪芹筆下，竟讓花朵兒忘了時(shí)限忘了地點(diǎn)全都聚到了一處。

寶玉真是好福氣，能做一只多情的彩蝶，能在這萬(wàn)花叢中流連忘返，能沉醉在這些奇女子的風(fēng)情萬(wàn)種中。不過(guò)這也是必然，這世上的男子，也只有寶玉真心的憐憫著這些女兒們，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、過(guò)人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，看似胡攪蠻纏的行為，在我看來(lái)倒更是一份真情的流露。

《紅樓夢(mèng)》的迷人之處，不僅僅是在講一個(gè)兒女情長(zhǎng)的愛(ài)情故事，更是道出了一個(gè)時(shí)代的悲哀。一個(gè)時(shí)代造就了真情者的叛逆，毀滅了一代人的命運(yùn)。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？在這個(gè)時(shí)代，不知有多少人就那么無(wú)聲無(wú)息地死去，生命猶如燭火，在黑暗中搖晃著，搖晃著，就滅了。

明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲？這似乎成了隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ)。她如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開(kāi)放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。女兒只是花，若得一良人，那對(duì)她，才是最大的庇佑吧，可惜那世事偏要棒打鴛鴦，偏要讓他們走向悲劇。

天盡頭，何處有香丘？黛玉的香丘何在？寶玉的香丘何在？鳳姐的香丘何在？寶釵的香丘何在？整個(gè)榮國(guó)府的香丘又在哪里？我想，大抵是沒(méi)有了。只要他們還在這黑暗中飄搖，便不會(huì)有靈魂安息之所。也許曹雪芹最初給他們的結(jié)局便是最好的：好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！

所有繁華都是哀榮，所有思念都是挽歌，所有回眸都是永訣，所有愛(ài)憐都是祭奠。紅樓之夢(mèng)終究是破滅了，如夜空中的煙火，絢爛華美，稍縱即逝，所以，紅樓之夢(mèng)只是天上，不是人間。不過(guò)她即使是殘破了，也是美麗得無(wú)與倫比。

（指導(dǎo)老師：孫瑩）

評(píng)點(diǎn)：鄭文龍

文章開(kāi)頭即引《枉凝眉》以示紅樓之寶黛愛(ài)情主線，繼而揭開(kāi)紅樓整部書(shū)的悲情之“夢(mèng)”。再以傳奇視紅樓之故事人物，一則強(qiáng)調(diào)了文學(xué)人物的典型性與經(jīng)典性；二則溯源言情、世情小說(shuō)于傳奇文體而考鏡源流，凸顯曹公集成眾美之如椽巨筆。次言寶玉之憐花意識(shí)與“離經(jīng)叛道”，承女性群像于前，啟時(shí)代悲劇于后。以迎春之逝、黛玉之殞，揭示出封建社會(huì)中女性的命運(yùn)與愛(ài)情悲劇，集中體現(xiàn)了“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同悲”之深層緣由。終以百鳥(niǎo)投林為了局，情與悟俱泯，唯此“以悲為美”之美學(xué)極境令人神往。本文雍容華美、高標(biāo)格調(diào)，氣韻遣思深得紅樓之深情雅意，能復(fù)其古意而仿佛其神髓，自然高妙，實(shí)為難得。