郭東升

意大利藝術(shù)家Gehard Demetz專注于木雕研究，其代表性的創(chuàng)作是以木塊為拼接元素的具象兒童造型。通過肌理式的拼接效果和嫻熟的木雕技法，傳達(dá)出藝術(shù)家對(duì)人性和社會(huì)問題的深入思考。Gehard Demetz以雕刻人物為主，專注于兒童，那些孤獨(dú)，身心都?xì)埲钡膬和Ｔ谒囆g(shù)家Gehard Demetz嫻熟的雕刻技巧，碎塊拼接的木材殘缺虛實(shí)里，我們可以駐足，凝視這些孩子的一舉一動(dòng)。希望藉此來(lái)表達(dá)更多人文關(guān)懷的力量。

The Italian artist Gehard Demetz study focused on wood， wood is based on the creation of its representation of figurative elements splicing child modeling. Through texture style mosaic effect and skilled woodcarving techniques， to convey the artist's humanity and social issues to think deeply. Gehard Demetz with carved figures mainly focused on children， those lonely， both physically and mentally crippled children. Artist Gehard

Demetz skilled in carving skills， fragments of wood torn stitching actual situation， we can stop， stare these children's every move. Hoping to express more humane care power.

Gehard Demetz，1972年出生于意大利，現(xiàn)居意大利加迪納山區(qū)，他從小迷戀當(dāng)?shù)氐淖诮痰裣?，?duì)西方傳統(tǒng)木雕也有很深的了解。Gehard Demetz生活的地區(qū)靠近奧地利，文化上受德國(guó)和奧地利等國(guó)家影響很大。由于地域因素，以歐洲北方文化為主導(dǎo)的中世紀(jì)藝術(shù)在表達(dá)對(duì)神的崇拜時(shí)，無(wú)法使用廣泛產(chǎn)于南歐的優(yōu)質(zhì)大理石，他們更多的是利用茂密的大森林出產(chǎn)的粗壯木材。因此，我們現(xiàn)在可以看到的德語(yǔ)國(guó)家保存的宗教雕塑大部分都是木雕。西方傳統(tǒng)木雕作為Gehard Demetz木雕創(chuàng)作的來(lái)源，提供給他很多有益的經(jīng)驗(yàn)：木雕造像的雕刻技法、對(duì)形象的整體控制、木雕上色等后期處理經(jīng)驗(yàn)等等，其中更包含啟發(fā)他個(gè)人創(chuàng)作的拼接技巧。

以此為鑒，Gehard Demetz開始了自己的藝術(shù)探索。在其早期作品中，他更傾向于對(duì)木材本身質(zhì)感的保留和展現(xiàn)：天然的木紋肌理與工具批鑿的痕跡產(chǎn)生出清晰原始之感。在接下來(lái)的一系列實(shí)踐中，他加入了拼接元素，更好地深入發(fā)展這一主題。緊接著的兒童系列，是Gehard Demetz的代表作品。在他的作品面前，你會(huì)感受到一種強(qiáng)大的安靜到幾乎令人窒息的力量。而這樣的窒息又伴隨著一種隱約的對(duì)抗和爆發(fā)力，這與雕塑中孩子的形象拉開了極大的反差。他以木材為媒介，著重去表現(xiàn)兒童的一些近乎神秘的行為和態(tài)度。他希望“在作品中刻畫出有著個(gè)人意志神態(tài)的兒童，表現(xiàn)出兒童被無(wú)形力量控制的不由自主的成人意識(shí)化傾向”這些創(chuàng)作都是在拼接起的木頭上結(jié)合傳統(tǒng)寫實(shí)木雕技法雕刻而成的。Gehard Demetz延續(xù)了自己早前人物木雕與基座共生的理念：二者都是在以傳統(tǒng)拼接工藝連接起來(lái)棱角明顯的矩形小木塊上整體雕刻。這種可自由控制體量、適宜任何尺寸創(chuàng)作的木料凸顯出一種工業(yè)式的疏遠(yuǎn)。拼合緊密的木頭碎片具有牢固的結(jié)構(gòu)特性，增強(qiáng)了它的可塑性。

另外在拼接過程中，Gehard Demetz并不是簡(jiǎn)單地按順序規(guī)則排列它們，而是故意留出空白，形成缺口，完成后的作品會(huì)自然地呈現(xiàn)出工業(yè)化的肌理效果：雕塑的表面有大小不一的矩形空隙和開口，這種有意識(shí)去設(shè)置的空白，也像是某種受到干擾的數(shù)碼圖像，使他的作品遠(yuǎn)看過去有種支離的感覺。藝術(shù)家在拼接的時(shí)候，還故意把雕塑的背面打開，拼接的木塊以一種散開的狀態(tài)排列，背面呈現(xiàn)出一種具有構(gòu)筑感的空心組合和小的矩形空白，與正面精雕細(xì)刻的木雕表面形成強(qiáng)烈的對(duì)比，這種視覺效果給人帶來(lái)一種極其矛盾的情緒，很恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出了沉默與對(duì)抗的精神內(nèi)涵，而且給觀者留下了無(wú)限的想象空間。具體塑造上，Gehard Demetz除了用傳統(tǒng)雕刻技法刻畫那些神情孤獨(dú)、傷感、冷漠的孩子之外，還有意識(shí)地借用拼接的木塊產(chǎn)生特殊效果，用特意留出的空白暗示人物的面部特征，Gehard Demetz有意使幾個(gè)元素間相互作用，強(qiáng)化細(xì)膩敏感與堅(jiān)硬的冰冷、破碎感之間的對(duì)比效果。他把小孩的臉部制作得非常光潔、寫實(shí)；身體上的處理則大面積保留木方的邊角，顯示出細(xì)膩的木材質(zhì)感；作品表面同時(shí)保留了傳統(tǒng)雕刻技法的嫻熟痕跡和工業(yè)化的木方及打磨痕跡；使用的木頭原料是非常柔軟的容易雕刻的白色松木，潔白單純很容易讓人聯(lián)想到兒童的純潔和天真；與作品上那封閉，深不可測(cè)的孤獨(dú)眼神以及冷漠表情形成對(duì)比，讓觀者處在一種沉默、不安的情緒中。Gehard Demetz運(yùn)用包括拼接在內(nèi)的種種手法來(lái)表達(dá)這種躁動(dòng)與不安，沉默與對(duì)抗的矛盾關(guān)系。

西方木雕的傳統(tǒng)拼接技巧在Gehard Demetz這里得到有效運(yùn)用，導(dǎo)致作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的指向性和視覺感受，很好地強(qiáng)化了作品的氛圍，在材料的精神屬性方面也得以深入挖掘。隨后他也加入其它材料來(lái)增強(qiáng)拼接這一手段的豐富性，形成更廣泛的想象空間。Gehard Demetz成功繼承和吸收西方傳統(tǒng)木雕技法，特別是發(fā)掘出拼接的新用法，他作品中小塊木方拼接后達(dá)到的穩(wěn)定性、堅(jiān)固性正是其精湛工藝的體現(xiàn)。工業(yè)化的處理模式使每個(gè)單元的原木塊本身具備審美意味，與表達(dá)內(nèi)容相呼應(yīng)的有意識(shí)處理賦予拼接本身以審美、人文關(guān)懷的意義。在這里，木雕拼接從技術(shù)層面上升為作品主體的一部分，成為審美的重要元素之一，它組成了作品表面的大面積肌理，從視覺效果和行為本身提供給作品很多值得玩味與思考的東西。由于對(duì)藝術(shù)的理解不同。Gehard Demetz也在西方傳統(tǒng)雕塑中發(fā)掘木雕中拼接的新意義，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)藝術(shù)的理解也在深化，這為藝術(shù)手法的拓展提供了更多的可能性。

與Gehard Demetz所處時(shí)代對(duì)雕塑藝術(shù)的界定和傳統(tǒng)木雕相比，當(dāng)下綜合的生活環(huán)境也為藝術(shù)家提供了更為豐富的主題與表現(xiàn)手法，讓我們對(duì)傳統(tǒng)木工藝產(chǎn)生了創(chuàng)新運(yùn)用的念頭。當(dāng)代藝術(shù)的魅力正在于它無(wú)限的創(chuàng)新性，而創(chuàng)新并不是死死抓住表象的視覺語(yǔ)言，而是一種思維方式的貢獻(xiàn)。只有新的思維的延續(xù)，創(chuàng)作才能走向成熟。在Gehard Demetz的作品里，傳統(tǒng)的拼接技法結(jié)合了當(dāng)下生活感受，成為工業(yè)化、信息化的拼接圖式。藝術(shù)家的努力改變了人們的傳統(tǒng)思維，使拼接作為一種藝術(shù)語(yǔ)言被大家熟知且使用。

參考文獻(xiàn)：

[瑞士]沃爾夫林：《意大利和德國(guó)的形式感》沃爾夫林，北京大學(xué)2009年7月1日