許石林

宋真宗時(shí)期，大將曹克明任西南某地巡檢。當(dāng)時(shí)那個(gè)地方很亂，經(jīng)常有人鬧事造反。他剛一上任，當(dāng)?shù)鼐陀腥私o他帶來(lái)一位大師。這位大師有很多本領(lǐng)，能隔空抓蛇，用抓來(lái)的蛇配藥，中了箭傷，傷口上敷大師的藥，眼看著就愈合如初了，根本不用隨軍的軍醫(yī)。曹克明微微一笑，這么靈？那可是個(gè)好東西?。∥业迷囋?。大師一聽(tīng)，非常高興，說(shuō)：將軍，請(qǐng)讓人抓一只狗或者雞來(lái)試。曹克明說(shuō)：那太麻煩了，軍中哪兒有雞和狗?。∮萌嗽嚢?。說(shuō)著拿過(guò)自己的鐵弓，搭上箭，沖著大師的屁股“噗”地就是一箭。大師中箭，疼得像殺豬一樣嚎叫。曹克明說(shuō)：趕緊給他敷上他自己的藥。大師連連擺手，疼得都說(shuō)不出話來(lái)了。士兵抓了一把大師的藥，捂在大師屁股的傷口上，那大師一接觸自己的藥，當(dāng)時(shí)一翻白眼，口吐白沫，死了。曹克明這一招，把那些心懷不軌的人，嚇得很久都不敢有不安分的念頭。

程是宋代程顥、程頤兩位大賢的父親。他在龔州當(dāng)知縣的時(shí)候，當(dāng)?shù)睾鍌鞒隽艘晃淮髱?，?jiàn)過(guò)大師的人都說(shuō)大師能給許多人造福，當(dāng)?shù)卦S多官吏財(cái)主和名妓都去結(jié)交這個(gè)大師。但是，都不敢當(dāng)場(chǎng)驗(yàn)證大師，生怕自己一言不慎，冒犯大師，引來(lái)災(zāi)禍。就這樣，大師的名氣越來(lái)越大。

大師說(shuō)要想讓他發(fā)功給人辦事，就必須給他在南海邊蓋個(gè)別墅。錢(qián)很快就有人贊助了。大師讓人抬著他施過(guò)法術(shù)的祭祀器具和他的畫(huà)像，順著黔江一路南下，準(zhǔn)備到南海邊上找個(gè)地方蓋別墅。一行人，一路張揚(yáng)，吹吹打打到了程任職的龔州，被攔下了。程問(wèn)這是干什么？領(lǐng)頭的說(shuō)，這是某某大師的畫(huà)像和祭祀用的器物，要到南海邊，路過(guò)龔州。還神神秘秘地說(shuō)，這東西很靈，前幾天路過(guò)潯州，潯州的領(lǐng)導(dǎo)還不信，將這些祀具和大師的畫(huà)像扔到河里去了，大人您猜怎么著？這些東西入水不濕不沉，不往下游漂，反而逆流往上游去了。潯州的領(lǐng)導(dǎo)嚇壞了，趕緊撈起來(lái)，燒香謝罪……

程說(shuō)，??！是嗎？這么神！來(lái)人，給我把這些東西扔到黔江里頭去，讓咱們也開(kāi)開(kāi)眼。衙役一擁而上，將來(lái)人帶的所有東西，連同大師的畫(huà)像都扔到波濤洶涌的黔江里去了。結(jié)果，那些東西有的當(dāng)時(shí)就沉下去了，有的隨江流而下，一會(huì)兒就看不見(jiàn)了。

這么一整治，所謂大師的事兒從此就沒(méi)人再提了。

唐朝初，也出過(guò)一個(gè)大師，自言能詛咒人生死。這一招把人嚇壞了，連質(zhì)疑都不敢質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)，朝中很多大臣都愿意結(jié)交這個(gè)大師。

唐太宗李世民也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人，想認(rèn)識(shí)一下。他讓人傳喚那個(gè)大師，要當(dāng)庭驗(yàn)證。李世民問(wèn)滿朝大臣：誰(shuí)愿意試一試啊？文武官員，連同侍衛(wèi)和太監(jiān)，一下子變得跟僵尸一樣，生怕皇上點(diǎn)到自己的名字。這時(shí)候，大臣蕭從容出班，奏道：臣愿一試，請(qǐng)大師詛咒臣死。李世民說(shuō)：你不怕死？蕭回奏：萬(wàn)歲！大師不也還能把人詛咒活嘛，萬(wàn)歲如見(jiàn)臣當(dāng)場(chǎng)死了，又想讓臣活回來(lái)，就命令大師再把臣詛咒活回來(lái)嘛。李世民笑了：有道理！來(lái)，開(kāi)始吧。

大師見(jiàn)蕭從容地走向自己，一時(shí)間非常惶恐。臉上一陣紅一陣白，進(jìn)而渾身哆嗦，手腳抽搐，突然噗一聲，倒在地上，死了。君臣嘩然。李世民總結(jié)道：原來(lái)大師說(shuō)的是能把自己詛咒死??！

李世民當(dāng)場(chǎng)發(fā)表了重要講話，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不要忘記前人說(shuō)的話：“國(guó)將興，聽(tīng)于人；國(guó)將亡，聽(tīng)于神?！薄白硬徽Z(yǔ)怪力亂神”，不要說(shuō)這個(gè)大師是假的，就是真的，也不能相信，更不能縱容追捧，如果天下要靠這樣的大師來(lái)決定生死存亡，那還要朕和你們干什么？你們追捧這樣的大師，就是引導(dǎo)天下人心存僥幸，成為內(nèi)心奸鄙的無(wú)恥幸民。歷朝歷代，凡是幸民意識(shí)濃厚的，沒(méi)有不快速消亡的。

選自《大河文摘報(bào)》