錢敏
八一九講話視閾下深化高校宣傳思想工作的三個(gè)維度
錢敏
高校宣傳思想工作是黨和國家意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分,起到了團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁的作用,意義重大。在新的歷史條件下,高校宣傳思想工作要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨性原則,以習(xí)近平總書記“八一九講話”為引領(lǐng),從理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新等方面入手,積極開拓、銳意進(jìn)取,推動(dòng)高等教育的科學(xué)良性發(fā)展。
八一九講話;視閾;高校宣傳;思想
宣傳思想工作既是我們黨的事業(yè)的重要組成部分,也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)之所在,是在長期革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)中逐步積累、凝練和傳承下來的珍貴財(cái)富和寶貴經(jīng)驗(yàn),在動(dòng)員干部群眾、統(tǒng)一上下思想、凝聚全黨力量等方面發(fā)揮著重要作用。
2013年8月19日至20日,全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開。這是新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體上任后組織召開的第一次宣傳思想工作專題性會(huì)議,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話(簡稱“八一九講話”)。[1]習(xí)總書記“八一九講話”提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新見解,對(duì)黨和國家今后一個(gè)時(shí)期的宣傳思想工作進(jìn)行了全面部署,成為我們做好新時(shí)期新形勢(shì)下宣傳思想工作的綱領(lǐng)和指針。
高等學(xué)校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化傳承創(chuàng)新的職能,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一支重要的基礎(chǔ)力量,使命重大、責(zé)任光榮。高等學(xué)校要以“八一九講話”為引領(lǐng),積極創(chuàng)新、主動(dòng)作為,努力把宣傳思想工作做得更好。
習(xí)總書記在“八一九講話”中指出:意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好。辯證唯物主義認(rèn)為:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。[2]這就要求我們無論是想問題還是辦事情都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,并且要重視意識(shí)的作用、重視精神的力量。在人類社會(huì)層面,馬克思主義認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并具有相對(duì)的獨(dú)立性,對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。這種反作用也有兩種情況:一是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,二是阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。促進(jìn)還是阻礙,取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),取決于是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。[3]意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)上層建筑的一個(gè)重要組成部分和表現(xiàn)形式,作用和地位舉足輕重。意識(shí)形態(tài)工作做得好,方向正確、目標(biāo)明確,則是百姓之福;反之,則是百姓之禍。
我們黨歷來高度重視宣傳思想和意識(shí)形態(tài)工作。早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志就指出:“紅軍的宣傳工作是紅軍第一個(gè)重大工作。若忽視了這個(gè)工作,就是放棄了紅軍的主要任務(wù),實(shí)際上就等于幫助統(tǒng)治階級(jí)削弱紅軍的勢(shì)力。”[4]正是通過強(qiáng)有力的宣傳思想和教育引導(dǎo)工作,我們黨才逐步積聚了力量、凝聚了人心、達(dá)成了共識(shí),實(shí)現(xiàn)了從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、最終奪取革命勝利的歷史性轉(zhuǎn)變。新中國成立以后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了全面的社會(huì)主義大建設(shè),取得了令世人矚目成績。在這一歷史進(jìn)程中,宣傳思想工作同樣發(fā)揮了重要的作用。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“任何政策如果只同干部見面,不同群眾見面,是不能發(fā)生效果的……作用最廣泛的是寫文章登在報(bào)紙上和出小冊(cè)子,再就是寫好稿子到廣播電臺(tái)去廣播。出報(bào)紙、辦廣播、出刊物和小冊(cè)子,而又能做到密切聯(lián)系實(shí)際,緊密結(jié)合中心任務(wù),這在貫徹實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意圖上,就比其他方法更有效、更廣泛,作用大得多。”[5]
隨后的十年“文革”,給國家和民族帶來了無法估量的巨大損失,黨的宣傳思想工作也一度偏離了正確的方向和軌道,淪為“四人幫”達(dá)成個(gè)人私欲的幫兇和工具。1978年12月,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開。會(huì)議秉承“解放思想、實(shí)事求是”的原則,果斷地糾正了“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤路線,及時(shí)地作出了“把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來”的決策部署,黨的工作重心開始向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移、向改革開放轉(zhuǎn)移,開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。之后,全國上下都投入到了市場經(jīng)濟(jì)的大潮之中,意識(shí)形態(tài)工作有所放松,宣傳思想工作也出現(xiàn)了偏差,一些錯(cuò)誤思想和不當(dāng)言論甚囂塵上。最終,出現(xiàn)了1986年的學(xué)潮和1989年的嚴(yán)重政治風(fēng)波。
正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都雄辯地證明:我們要突出強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作的重要性和重要意義,只能加強(qiáng)不能減弱,不能有一絲一毫的放松;意識(shí)形態(tài)陣地我們不占領(lǐng)敵人就會(huì)占領(lǐng),馬克思主義不占領(lǐng)就會(huì)被錯(cuò)誤的、腐朽的思想去占領(lǐng),就會(huì)影響到國家的安全和穩(wěn)定。高等學(xué)校既是人才聚集、觀點(diǎn)匯集的重要場所,也是西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”“分化”思想力圖滲透的主要對(duì)象,我們一定要高度重視師生員工的思想宣傳和教育工作,按照總書記“八一九講話”的要求,做到“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。
習(xí)總書記在“八一九講話”中強(qiáng)調(diào):宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。馬克思主義是我們黨和國家在經(jīng)歷了長期理論探索和實(shí)踐檢驗(yàn)之后選擇的堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想,是被證明了的科學(xué)真理。只有馬克思主義而沒有別的什么主義能夠滿足中國的理論需求和實(shí)踐需要,指導(dǎo)中國社會(huì)主義革命和建設(shè)。對(duì)此,我們不僅要有自信還要有自覺,馬克思主義的指導(dǎo)地位無論如何也不能動(dòng)搖。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位就是堅(jiān)持馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的地位,以其指導(dǎo)黨和國家所有的實(shí)踐活動(dòng)。
馬克思和恩格斯是馬克思主義早期主要?jiǎng)?chuàng)始人,他們積極投身于無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和革命中,豐富并發(fā)展了人類關(guān)于自然變化、社會(huì)演進(jìn)和思維發(fā)展的最根本、最一般的學(xué)說,經(jīng)后人不斷充實(shí)和調(diào)整得以最終形成馬克思主義。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,指導(dǎo)著人們方方面面的實(shí)踐活動(dòng),并為人類勾勒出了由資本主義經(jīng)社會(huì)主義而共產(chǎn)主義,最終實(shí)現(xiàn)人類解放、達(dá)成人的自由全面發(fā)展的愿景。作為終極指導(dǎo)思想,馬克思主義必須和實(shí)踐緊密相結(jié)合,才能發(fā)揮出巨大的作用和效應(yīng)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,馬克思主義在不同國家不同歷史時(shí)期也會(huì)有不同的表現(xiàn)形式和發(fā)展階段,前蘇聯(lián)早期有列寧主義、布爾什維克主義,中國也有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些都是我們最為寶貴的理論經(jīng)驗(yàn)和思想財(cái)富。
中國選擇馬克思主義、馬克思主義在中國扎根,經(jīng)歷了一個(gè)漫長而曲折的歷史過程,無數(shù)仁人志士為之付出、奮斗乃至犧牲。西方列強(qiáng)用鴉片打開了中國的大門,中國開始逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),一些最先覺醒的中華兒女為了救國救民開始積極向西方學(xué)習(xí),從實(shí)用主義到改良主義、從拿來主義到無政府主義、從民粹主義到民主社會(huì)主義……一時(shí)間各種思潮流派都粉墨登場,但最終卻都?xì)w于失敗,只有馬克思主義才引導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)了民族解放和國家獨(dú)立。毛澤東同志就曾經(jīng)說過:“從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜,共計(jì)七十多年中,中國人沒有什么思想武器可以抵御帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了,抵不住,宣告破產(chǎn)了。不得已,中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國等思想武器和政治方案,組織過政黨,舉行過革命,以為可以外御列強(qiáng),內(nèi)建民國。但是,這些東西也和封建主義的思想武器一樣,軟弱得很,又是抵不住了,敗下陣來,宣告破產(chǎn)了?!痪乓黄吣甑亩韲锩鼏拘蚜酥袊?,中國人學(xué)到了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義?!瓘拇艘院?,中國改換了方向?!保?]馬克思主義不僅指導(dǎo)我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命勝利,建立了社會(huì)主義新中國,還指導(dǎo)我們進(jìn)行了改革開放,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,指引我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
如果說社會(huì)主義新中國的成立、壯大和崛起是始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不放松而取得成功的經(jīng)驗(yàn)的話,那么,前蘇聯(lián)的衰退、解體乃至消亡,就是放棄馬克思主義指導(dǎo)地位最終導(dǎo)致亡黨亡國的失敗的教訓(xùn)。在國內(nèi)其他黨派“指導(dǎo)思想多元化”訴求和國外敵對(duì)勢(shì)力“民主西化”影響的合謀下,蘇共在第二十八次全國大會(huì)上通過了新的黨章和綱領(lǐng)性聲明《走向人道的民主的社會(huì)主義》,聲稱要“堅(jiān)決擯棄對(duì)其他觀點(diǎn)與思想的意識(shí)形態(tài)限制、教條主義和不容忍態(tài)度”,在實(shí)質(zhì)上放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位、放棄了黨對(duì)政治領(lǐng)域和思想問題的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,開始實(shí)行所謂的“政治多元化”和“意識(shí)形態(tài)多元化”。1991年的8月19日,發(fā)生了令世人震驚的“八·一九事件”,整個(gè)國家陷入了動(dòng)蕩和混亂之中,成為壓垮前蘇聯(lián)和蘇共的最后一根稻草;8月24日,戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去蘇共總書記職務(wù),并建議蘇共中央自行解散,下令停止各政黨和政治運(yùn)動(dòng)在軍隊(duì)、內(nèi)務(wù)部等各級(jí)軍事機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)中的活動(dòng);12月25日,有著74年歷史的社會(huì)主義國家蘇聯(lián),正式宣告解體,克里姆林宮升起了新的俄羅斯三色國旗。對(duì)此,江澤民同志曾進(jìn)行過總結(jié):“東歐劇變、蘇聯(lián)解體,最深刻的教訓(xùn)是:放棄了社會(huì)主義道路,放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政,放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,放棄了馬克思列寧主義,結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化,最終釀成了制度劇變、國家解體的歷史悲劇”。[7]古語有云:前事不忘,后事之師。我們一定要倍加珍惜今天來之不易的大好局面,始終堅(jiān)持馬克思主義在高校宣傳思想工作中的指導(dǎo)地位,做到“胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事”,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁,以正面宣傳為主,鼓舞人、激勵(lì)人、塑造人,壯大主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。
習(xí)總書記在“八一九講話”中重申:黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性,核心就是堅(jiān)持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場……堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。黨性原則是指共產(chǎn)黨員在黨的實(shí)際活動(dòng)中堅(jiān)持黨性必須堅(jiān)持的原則,這些原則構(gòu)成了全體黨員的基本行為規(guī)范。黨性原則是根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和組織原則確立的,在不同歷史時(shí)期有不同的要求。[8]
中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就和廣大人民群眾建立起了深厚的情誼和密切的聯(lián)系,這種情誼和聯(lián)系在長期的民主革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)中經(jīng)歷了廣泛而持久的考驗(yàn),為我們黨成為帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗、共同前進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)核心打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)至今日,無論是國際局勢(shì)還是國內(nèi)形勢(shì),無論是黨情還是民情,都已經(jīng)發(fā)生了深刻而劇烈的變化,中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)黨員超7000萬、成立近百年、執(zhí)政逾六十載的成熟政黨,仍然需要有當(dāng)年由西柏坡入主北平時(shí)懷揣的“趕考”之心,發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng),按照“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益”的要求,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè),提高長期執(zhí)政的能力和水平。
2012年11月8日,黨的第十八次全國代表大會(huì)在北京召開。胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會(huì)作題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告,指出“只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”,認(rèn)為新形勢(shì)下“黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的”,我們黨和黨員存在“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”的危險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”。[9]這些論斷字字珠璣,建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)情況準(zhǔn)確把握、對(duì)未來形勢(shì)科學(xué)研判的基礎(chǔ)之上,對(duì)黨的各項(xiàng)工作的開展都具有指導(dǎo)意義。全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要牢固樹立“以人為本、執(zhí)政為民”“的正確觀念,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,和人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),任何時(shí)候都把要把人民群眾的利益放在首位,始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)、推動(dòng)國家發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在新的歷史時(shí)期和社會(huì)環(huán)境下,一些黨員同志受到不良風(fēng)氣和腐朽思想的影響與侵蝕,放松了對(duì)自己的要求,喪失了黨性原則和黨員立場,“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)”等“四風(fēng)”問題屢禁不止,貪污受賄、以權(quán)謀私、官商勾結(jié)等丑惡現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,不僅嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信和黨員形象,還嚴(yán)重傷及了人民群眾的切身利益,危害性極大。即使是被稱為“象牙塔”的高校也難例外,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部難以抵制“權(quán)、錢、欲”的誘惑,走上了歧途。為此,以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì),決定利用一年左右的時(shí)間在全黨自上而下分批開展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。這一活動(dòng)的開展,正是我們黨一貫秉承黨性原則,把人民群眾利益放在突出位置考慮的生動(dòng)體現(xiàn)。百年大計(jì),教育為本。教育,尤其是高等教育,承載著國家和民族的未來與希望,各高校要把“努力辦好人民滿意的教育”作為奮斗的方向和目標(biāo),滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
習(xí)總書記在“八一九講話”中要求:黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。“明者因時(shí)而動(dòng),知者隨事而制”,高校宣傳思想工作部門要迅速行動(dòng)起來,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記“八一九講話”的精神,積極開創(chuàng)高校宣傳思想工作的新局面。
首先,要抓好理念創(chuàng)新。理念是行動(dòng)的指南,指導(dǎo)著各項(xiàng)工作的具體開展,理念正確與否將直接影響到工作結(jié)果的好壞。高校宣傳思想工作要始終堅(jiān)持學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo),緊密聯(lián)系高等教育的實(shí)際,不斷更新創(chuàng)新理念,圍繞中心工作、配合中心工作、服務(wù)中心工作,以正面宣傳為主,發(fā)揮團(tuán)結(jié)力量、穩(wěn)定隊(duì)伍、加油鼓勁的主渠道作用,推動(dòng)學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展。
其次,要實(shí)現(xiàn)手段創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、多媒體時(shí)代,手機(jī)、電腦等硬件設(shè)備越來越硬,運(yùn)行速度越來越塊;短信、微信、微博等軟件程序越來越軟,操作起來越來越簡單。高校宣傳思想工作要緊跟時(shí)代步伐,充分利用“硬件”和“軟件”兩方面的資源,進(jìn)一步有效地拉近宣傳思想教育工作者和師生員工之間的距離。
再次,要做好基層工作創(chuàng)新。宣傳思想工作說到底是做人的工作,具體的活生生的人才是宣傳思想工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體到高校而言,就是要把工作重心切實(shí)向基層靠攏、向師生員工轉(zhuǎn)移、向教學(xué)一線、科研一線傾斜,扎實(shí)做好基層各項(xiàng)工作,積極維護(hù)師生員工的切身利益,將問題和矛盾發(fā)現(xiàn)在基層、解決在基層,維護(hù)學(xué)校的和諧與穩(wěn)定。
總之,宣傳思想工作既是黨和國家意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的重要組成部分,也是具有中國特色的社會(huì)主義高等教育的應(yīng)有之義,功在當(dāng)代、利在千秋。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記“八一九講話”的精神實(shí)質(zhì),按照講話要求和中央部署,深入推進(jìn)高校宣傳思想工作的開展,積極構(gòu)建全員化、全程化、一體化的“大宣傳”工作體制和機(jī)制,內(nèi)聚人心、外塑形象,為我國從高等教育大國向高等教育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變貢獻(xiàn)力量。
[1]倪光輝.習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):胸懷大局,把握大勢(shì),著眼大事,努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-27(1).
[2]陳先達(dá),楊 耕.馬克思主義哲學(xué)原理[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1999:105.
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[4]毛澤東.毛澤東文集(第1卷)[M].北京:新華出版社,1993:96.
[5]鄧小平.鄧小平文選(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994:145.
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[7]江澤民.江澤民文選(第3卷)[M].北京;人民出版社,2006:230.
[8]人民網(wǎng).黨史百科[EB/OL]http://dangshi.people.com.cn/GB/165617/173273/10415507.html.
[9]本書編寫組.十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2012:50.
G641
A
1673-1794(2014)03-0106-04
錢 敏,安慶師范學(xué)院黨委宣傳部政工師、碩士,校報(bào)編輯部主任,研究方向:黨的學(xué)說與理論(安徽安慶246003)。
安慶師范學(xué)院校級(jí)課題:“四成”教育理論與實(shí)踐(2013SDY008)
2014-01-12
王詩根