文/王冬健by Wang Dongjian

伴隨改革開(kāi)放的繼續(xù)深化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)發(fā)展，文化藝術(shù)形態(tài)日益繁榮。中國(guó)的城市雕塑建設(shè)如紀(jì)念性主題雕塑、公共環(huán)境設(shè)計(jì)雕塑、標(biāo)志性建筑雕塑，以及大規(guī)模的城市雕塑公園建設(shè)，在國(guó)內(nèi)的許多城市被興建起來(lái)。

這是城市雕塑積累與沉淀的結(jié)果，藝術(shù)家們關(guān)注了雕塑與環(huán)境之間的融合，伴隨這種融合的加深，就形成了雕塑與環(huán)境協(xié)調(diào)結(jié)合的文化空間——雕塑公園。雕塑公園既有休閑活動(dòng)功能，又有雕塑藝術(shù)的欣賞功能，是一座露天的大型雕塑博物館。

一、國(guó)內(nèi)外雕塑公園的發(fā)展

1.國(guó)外雕塑公園的發(fā)展

雕塑公園是利用山坡、樹(shù)林、水池等自然環(huán)境來(lái)陳列雕塑的露天美術(shù)館。雕塑公園的產(chǎn)生，起因于現(xiàn)代雕塑的迅猛發(fā)展。利用鋼鐵以及工業(yè)廢料和生活廢品制作的雕塑日益增多，體積愈加龐大，于是有人便想到開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)門(mén)用來(lái)陳列雕塑的公園。1960 年美國(guó)在紐約州哈德遜河西岸利用一處景色優(yōu)美的私人地產(chǎn)建立了一個(gè)占地140 公頃的史東姆藝術(shù)中心，第一座雕塑公園從此產(chǎn)生。雕塑公園還設(shè)有一個(gè)至數(shù)個(gè)室內(nèi)陳列館，用以陳列小型的雕塑作品以及繪畫(huà)作品。

雕塑公園與奧運(yùn)會(huì)及奧運(yùn)精神有著密切聯(lián)系。1964 年，東京舉辦了第18 屆夏季奧運(yùn)會(huì)；1969 年，日本富士箱根雕塑公園正式開(kāi)放；1988 年，漢城舉辦了第24屆夏季奧運(yùn)會(huì)，而興建的漢城奧運(yùn)雕塑公園更成為文化建設(shè)的一大碩果；2008 年，北京承辦第29 屆夏季奧運(yùn)會(huì)，全球奧運(yùn)雕塑巡回展和雕塑公園的建設(shè)，提高了中國(guó)的國(guó)際形象與世界地位。

雕塑公園出現(xiàn)的社會(huì)根源是歐洲藝術(shù)的平民化，藝術(shù)主流由權(quán)勢(shì)的個(gè)別人轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼜V泛的人民大眾占主體。雕塑家們不僅把雕塑作品雕好，還要考慮把它放在什么地方。作品構(gòu)思時(shí)就聯(lián)想到一定的外在空間形式和位置。強(qiáng)調(diào)了雕塑作品和環(huán)境的結(jié)合，將雕塑融入空間的大環(huán)境中，將自然環(huán)境作為介質(zhì)來(lái)創(chuàng)作設(shè)計(jì)，構(gòu)成空間的雕塑。根據(jù)雕塑作品的理念，精心布置擺放的空間、次序等，對(duì)自然環(huán)境的稍加改造，使得雕塑在周邊環(huán)境的襯托下顯得格外優(yōu)美。

2.國(guó)內(nèi)及長(zhǎng)春雕塑公園的發(fā)展

我國(guó)雕塑公園的產(chǎn)生與雕塑藝術(shù)的發(fā)展有關(guān)，隨著歐洲現(xiàn)代雕塑藝術(shù)理念以及前蘇聯(lián)雕塑教育模式的引進(jìn)，給中國(guó)雕塑藝術(shù)注入了新鮮血液，為現(xiàn)代雕塑的起步提供了必要條件。城市雕塑的出現(xiàn)，促使雕塑由室內(nèi)走向室外，從博物館、美術(shù)館走向街頭，走到人民大眾的身邊。是雕塑公園發(fā)展的雛形期。

國(guó)內(nèi)雕塑公園最早出現(xiàn)在20 世紀(jì)末，1980 年建成的臺(tái)灣花蓮文化中心雕塑花園，是我國(guó)第一座雕塑花園；1985 年建成的“北京石景山雕塑公園”是我國(guó)第一座大型雕塑公園；1993 年首屆“中國(guó)威海國(guó)際雕塑大賽”后，建成了“威海國(guó)際雕塑公園”；隨后陸續(xù)形成的雕塑公園，多是緣于雕塑比賽和雕塑展而建立的。比如，長(zhǎng)春世界雕塑公園、北京國(guó)際雕塑公園、杭州太子灣雕塑園等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)至今約有50 多座不同規(guī)模的雕塑公園。

長(zhǎng)春是一座文化氛圍濃郁的城市，20 世紀(jì)90 年代末，經(jīng)中華人民共和國(guó)文化部批準(zhǔn)，從1997 年開(kāi)始，長(zhǎng)春市人民政府與全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)合作，成功地舉辦了9 屆國(guó)際雕塑展，共積累了來(lái)自全世界216 個(gè)國(guó)家和地區(qū)的500 位知名雕塑家親手制作的520 件精美雕塑作品。在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為了進(jìn)一步擴(kuò)大長(zhǎng)春雕塑文化在國(guó)內(nèi)外的影響力和知名度，打造長(zhǎng)春雕塑文化品牌，長(zhǎng)春傾力興建了長(zhǎng)春世界雕塑公園，它是長(zhǎng)春城市雕塑的“聚落”，是時(shí)代精神的體現(xiàn)和文化發(fā)展的里程碑。

二、 長(zhǎng)春世界雕塑公園簡(jiǎn)介

長(zhǎng)春世界雕塑公園位于長(zhǎng)春市南部新城，占地面積92 公頃，是一個(gè)融匯當(dāng)代雕塑藝術(shù)，秉承現(xiàn)代雕塑文化品味，融合傳統(tǒng)自然山水的造園理念，體現(xiàn)“未來(lái)文化的自然山水主題雕塑公園。主體建筑是國(guó)內(nèi)最大的雕塑藝術(shù)館，設(shè)計(jì)構(gòu)思新穎，功能齊全，優(yōu)美的曲線與直線相結(jié)合的造型本身就是一尊巨大的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)品。園內(nèi)建有極具震撼力的29.5m 的主題雕塑——“友誼·和平·春天”。

影響頗為深遠(yuǎn)的長(zhǎng)春國(guó)際雕塑作品邀請(qǐng)展，集亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲的數(shù)百位雕塑精英之作品于一園。有反映瑪雅文化、愛(ài)斯基摩文化、毛利人文化的代表作，也有標(biāo)志印歐文化、非洲文化、拉美文化、東方文化的精品，堪稱(chēng)世界雕塑的花園。

三、長(zhǎng)春世界雕塑公園的展望

目前，世界各國(guó)約有三百余座雕塑公園，依據(jù)本地區(qū)的文化特性和景觀類(lèi)型，開(kāi)展對(duì)雕塑作品的收集、保護(hù)和展示工作。改革開(kāi)放以后，城市雕塑成為當(dāng)代中國(guó)公共藝術(shù)的重要組成部分。雕塑公園以其特有的價(jià)值，成為城市生活中的亮點(diǎn)，雕塑公園是集文化、觀賞、休閑、教育、收藏、研究和展示功能于一體的城市專(zhuān)類(lèi)公園。

1．雕塑公園的發(fā)展戰(zhàn)略

雕塑公園的發(fā)展必須以雕塑為核心，而“收藏”，是雕塑公園形成和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。國(guó)外雕塑公園一般在建設(shè)之初就有明確的定位和遠(yuǎn)景規(guī)劃。例如：日本的箱根雕塑公園定位為收藏型雕塑公園，在園內(nèi)有畢加索館和亨利·摩爾館，收藏有兩位大師的眾多精品。依據(jù)長(zhǎng)春雕塑公園雕塑作品的現(xiàn)狀，收藏國(guó)際級(jí)雕塑大師的作品是快速有效提升雕塑公園價(jià)值的途徑。

雕塑公園的發(fā)展應(yīng)呈現(xiàn)出“循序漸進(jìn)”的模式。通過(guò)選擇性的收藏雕塑作品，形成不同層次、不同特色，并表現(xiàn)出不同功能和價(jià)值取向。雕塑公園多以個(gè)人藝術(shù)品收藏為起點(diǎn)，收藏和展示應(yīng)體現(xiàn)精品意識(shí)，環(huán)境規(guī)劃應(yīng)符合雕塑作品的主題意識(shí)。

雕塑公園的資金運(yùn)作分為兩部分，一方面為建設(shè)費(fèi)用；另一方面為日常運(yùn)作和維護(hù)費(fèi)用，以及作品收藏的費(fèi)用。我國(guó)雕塑公園幾乎全部采用國(guó)家投資方式建設(shè)，并靠財(cái)政撥款維持運(yùn)作。國(guó)外雕塑公園建設(shè)靠各種民間組織、協(xié)會(huì)或基金會(huì)來(lái)實(shí)施，資金一般來(lái)自于個(gè)人或企業(yè)贊助。在日常運(yùn)作中，采用近似于企業(yè)的運(yùn)作模式，資金來(lái)自于門(mén)票收入、私人或企業(yè)的贊助。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)，廣開(kāi)市場(chǎng)渠道，增加公園收入。讓雕塑公園成為一項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)，用商業(yè)設(shè)施的收益投資于雕塑事業(yè)，兩者相輔相成，形成良性循環(huán)。

加強(qiáng)雕塑公園的“軟件”建設(shè)工作?！败浖笔侵笇?duì)公園發(fā)展有利的宣傳、教育、服務(wù)等方面的活動(dòng)。長(zhǎng)春雕塑公園具有綜合公園無(wú)可比擬的功能優(yōu)勢(shì)。

借鑒國(guó)內(nèi)外雕塑公園的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)其公共參與性活動(dòng)。如承辦各種形式的藝術(shù)展覽活動(dòng)；舉辦系列普及雕塑藝術(shù)的公益活動(dòng)；舉辦公眾創(chuàng)作和制作雕塑培訓(xùn)活動(dòng)等，吸引公眾參觀雕塑公園，實(shí)現(xiàn)雕塑公園的藝術(shù)價(jià)值和功能。

2.雕塑公園的功能

在雕塑公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)上，充分體現(xiàn)和發(fā)揮“主題”的功能。一方面，雕塑公園應(yīng)具有公眾游憩和改善環(huán)境的功能。從游客出游的動(dòng)機(jī)和游憩心理需求，要把公園的基礎(chǔ)設(shè)施放在重要地位，這樣才能吸引公眾前來(lái)參觀，實(shí)現(xiàn)雕塑公園的休閑功能。另一方面，雕塑公園屬于專(zhuān)題公園，不同于以?shī)蕵?lè)、休閑為主要功能的綜合公園；也不同于以創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值為主要目地的主題公園，雕塑公園更像一座室外博物館。雕塑公園除具備觀賞、娛樂(lè)、休閑的基本功能外，還應(yīng)具備一些特殊功能。

展示功能：在長(zhǎng)春雕塑公園內(nèi)已成功舉辦了多屆國(guó)際雕塑展、北京奧運(yùn)會(huì)雕塑作品巡回展、全國(guó)美術(shù)展覽中的二屆雕塑展。紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年雕塑展，以及其他規(guī)模和層次的雕塑展示活動(dòng)。

宣傳功能：通過(guò)雕塑和相關(guān)文字資料，宣傳雕塑作品所表達(dá)的主題，如英雄人物、文化名人、歷史事件、中西方雕塑歷史等。雕塑公園內(nèi)設(shè)有紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年雕塑展，使中國(guó)年輕的一代人銘記這段歷史，了解中國(guó)近現(xiàn)代歷史變革的足跡。

美育功能：美育功能主要體現(xiàn)為雕塑藝術(shù)的感悟。這種教育并不是一般意義上的“灌輸”，而是一種潛移默化的審美能力的提升，它提供一個(gè)平臺(tái)，幫助人們欣賞和領(lǐng)悟雕塑作品，使人們了解雕塑藝術(shù)史，雕塑家及其代表作品。以及與之相關(guān)的歷史、人文、藝術(shù)知識(shí)。

研究功能：長(zhǎng)春世界雕塑公園現(xiàn)在擁有室內(nèi)外雕塑藝術(shù)品1500 余件，它們屬于不同的風(fēng)格流派，表現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵，從寫(xiě)實(shí)、抽象、超現(xiàn)實(shí)、到后現(xiàn)代等應(yīng)有盡有，可謂是現(xiàn)代世界雕塑的教室。同時(shí)展示了中國(guó)雕塑藝術(shù)發(fā)展的歷史。現(xiàn)在雕塑公園已成為國(guó)內(nèi)多家藝術(shù)院校雕塑教學(xué)的實(shí)驗(yàn)基地。

收藏功能：收藏是雕塑公園形成和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。雕塑公園現(xiàn)已收藏雕塑大師羅丹作品5 件，分別是《思想者》《青銅時(shí)代》《巴爾扎克》《加萊義民》《行走的人》；收藏了中國(guó)雕塑家王克慶先生創(chuàng)作的全部雕塑作品；非洲馬孔德木雕作品；定期邀請(qǐng)雕塑家群體或個(gè)人舉辦雕塑展，并在展覽結(jié)束后，收藏那些具有較高藝術(shù)升值潛力和備受大眾推崇的雕塑作品，以及贈(zèng)送和交流的作品等。如此即豐富了雕塑作品的質(zhì)量和數(shù)量。

創(chuàng)作功能：國(guó)外大型的雕塑公園，都經(jīng)常會(huì)在為雕塑家及公眾提供雕塑創(chuàng)作和制作場(chǎng)所的同時(shí)，邀請(qǐng)雕塑家創(chuàng)作雕塑作品。國(guó)外有的雕塑公園在經(jīng)營(yíng)運(yùn)作中，公眾可以參與制作雕塑作品。管理者利用這種方式來(lái)吸引公眾，達(dá)到宣傳、教育和普及雕塑知識(shí)的目的。長(zhǎng)春第八、九屆國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展的雕塑制作工作，便是在園內(nèi)的創(chuàng)作中心完成的。這座雕塑公園同時(shí)還是國(guó)內(nèi)多家藝術(shù)院校的雕塑實(shí)驗(yàn)基地。

商業(yè)功能：在雕塑公園規(guī)劃建設(shè)完成以后，如何使之長(zhǎng)久生存和發(fā)展下去，就成為一個(gè)亟待解決的課題。因此，需要結(jié)合自身特點(diǎn)，對(duì)長(zhǎng)期和短期的經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理理念，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理方式，增加自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以確保雕塑公園的可持續(xù)性與良性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)春世界雕塑公園具有雙重效益性。從物質(zhì)文明建設(shè)角度來(lái)看，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)影響力，成為長(zhǎng)春標(biāo)志性景觀，它的建成促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展；從精神文明建設(shè)角度來(lái)看，雕塑公園的建立也具有提升公眾文化審美的作用，達(dá)到傳播社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的積極作用。城市雕塑是民族藝術(shù)的升華，體現(xiàn)出時(shí)代精神、文化特征、地域特征及公眾理想和情感。

結(jié)合國(guó)內(nèi)外雕塑公園建設(shè)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，長(zhǎng)春世界雕塑公園形成了自己的循序漸進(jìn)的發(fā)展模式，逐步轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)管理方式，進(jìn)一步強(qiáng)化雕塑公園的“軟環(huán)境”建設(shè)，完成了時(shí)代賦予我們的社會(huì)責(zé)任。

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9 張君娥.雕塑公園發(fā)展思路的一點(diǎn)探討[J].廣東園林,2003,(增刊):53—54

10 秦璞.看韓國(guó)奧運(yùn)雕塑公園[J].雕塑sculpture,2006,(1):65—66