編者按2013年3月27日,為期三天的第十屆中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)會(huì)議在日本東京藝術(shù)大學(xué)召開。本次會(huì)議共收到中文論文28篇,日文論文24篇。作為中日音樂比較會(huì)議的創(chuàng)始人和見證人,中國學(xué)者王耀華教授和日本學(xué)者金城厚教授分別從各自不同的視角回顧了兩國音樂文化交流的歷史和變遷。其中,在金城厚的講話中,談及了此項(xiàng)研究開展之初,中國學(xué)者對(duì)于日本文化的熱情和資料的匱乏,更感嘆于當(dāng)時(shí)日本學(xué)者對(duì)中國音樂文化的不了解。18年來,大家從以彼此介紹、分析自己的文化為主的一邊倒的研究方式,到今天,更多的研究成果建立在對(duì)于中日兩國文化的綜合考察的基礎(chǔ)上,研究的領(lǐng)域也從古代史、民族音樂拓展到當(dāng)代兩國音樂文化生活的方方面面。本次會(huì)議提交的論文就涉及兩國的音樂史學(xué)、樂器學(xué)、戲曲、說唱藝術(shù)、佛教音樂、電影音樂、少數(shù)民族音樂研究等多個(gè)層面。隨著交流的不斷增加和深入,雙方文化中一些共有的現(xiàn)象都被放在同一個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行展示和探討,這種跨文化的比較研究也為研究者提供了一個(gè)更為廣闊的視野和有益的參照。
前人栽樹,后人乘涼。今天,當(dāng)我們聚集在一起舉行中日音樂國際比較會(huì)議之際,我們很自然地就會(huì)以崇敬的心情懷念田邊尚雄、林謙三、岸邊成雄、瀧遼一、王光祈、楊蔭瀏、常書鴻、黃翔鵬等中日音樂學(xué)界的前輩,是他們以遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)眼光、科學(xué)的研究方法、辛勤的學(xué)術(shù)勞動(dòng),開辟了中日音樂比較研究這一方沃土,為我們提供了廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)造了豐碩的學(xué)術(shù)成果,將中日音樂比較研究推向了一個(gè)高潮,在此,我們謹(jǐn)對(duì)他們的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)恩惠致以崇高的敬意!
對(duì)于前輩們的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),我曾經(jīng)在拙文《中日音樂比較研究的歷史、現(xiàn)狀及其展望》中做過初步論述,在此從略。下面我就以《中日音樂比較研究的新發(fā)展》為題,對(duì)現(xiàn)狀作一初步分析。
自1995年10月,在中國福州舉辦第一屆中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)以來,已歷時(shí)18年,每兩年一次的盛會(huì)識(shí)新朋會(huì)舊友,話學(xué)術(shù)敘友情,如今已迎來第十次聚會(huì)。作為18年歷史的見證者,我為中日音樂比較研究的人才成長、學(xué)術(shù)發(fā)展而感到由衷的欣慰。
一、研究者——從事中日音樂比較研究的學(xué)者人數(shù)逐年增多。學(xué)術(shù)研究水平不斷提高,為中日音樂比較研究事業(yè)的發(fā)展提供了結(jié)構(gòu)較為合理的學(xué)術(shù)梯隊(duì)。
學(xué)術(shù)研究事業(yè)的發(fā)展,首先靠的是研究者,只有培養(yǎng)了大量高素質(zhì)的研究人才才能促進(jìn)學(xué)術(shù)研究水平的不斷提高。記得當(dāng)?shù)谝粚弥腥找魳繁容^研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國福建師范大學(xué)召開的時(shí)候,參會(huì)者近三十人左右,其中中方代表二十人左右,日方代表不足十人;到第七屆中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國武漢音樂學(xué)院召開時(shí),出席會(huì)議者達(dá)78人,其中中方學(xué)者52人,日方學(xué)者26人。如果說研究者人數(shù)的大幅增加,只是從“量”的方面體現(xiàn)了研究隊(duì)伍壯大的話,那么,從老中青研究者學(xué)術(shù)論文研究議題的擴(kuò)展、內(nèi)容的豐富、水平的提高,就更體現(xiàn)了研究成果“質(zhì)”方面的超越。由此,我們就可以增強(qiáng)信心,倍受鼓舞了。
18年前的中年學(xué)者,蒲生鄉(xiāng)昭、蒲生美津子、樋口昭、張前、陳應(yīng)時(shí)、俞人豪、孫玄齡、增山賢治等人如今都已成為研究成果豐碩、學(xué)術(shù)造詣深厚的中日音樂比較研究的優(yōu)秀學(xué)者。例如:蒲生鄉(xiāng)昭《日本古典音樂探究》、張前《中日音樂交流史》、陳應(yīng)時(shí)《中國樂律學(xué)研究》、王耀華《三弦藝術(shù)論》、《琉球御座樂與中國音樂》等,都已經(jīng)成為中日音樂比較研究領(lǐng)域頗具影響的著作。
像金城厚、塚原康子、山本宏子、寺田直子、大塚拜子、呂錘寬、趙維平、周耘、馬達(dá)等,當(dāng)年的青年學(xué)者,經(jīng)過18年的研究實(shí)踐,積累了豐富的學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,已經(jīng)成長為成熟的中日音樂比較研究者。他們中出現(xiàn)了眾多的優(yōu)秀論著。
這18年來,出席歷屆會(huì)議的許多研究生導(dǎo)師,都將自己的博士生、碩士生帶來參會(huì),使這些學(xué)生在學(xué)術(shù)交流和實(shí)地音樂考察中成長,甚至于在中日音樂比較研究領(lǐng)域里尋找學(xué)位論文的題目,由此出現(xiàn)了周耘、劉富琳、裴雅勤、王州、徐元勇、孫寧寧、劉銀貞、許志斌、王翠、毛丫、長嶺亮子等人的博士學(xué)位論文或較為優(yōu)秀的中日音樂比較研究的學(xué)術(shù)成果,得到學(xué)術(shù)界的肯定,有些已經(jīng)成長為該研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。
值得注意的是,以上這后兩類的中青年學(xué)者絕大部分都具有博士學(xué)位,接受過比較嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,掌握了科學(xué)的研究方法,具備了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、寬厚的基本知識(shí),專業(yè)起點(diǎn)比較高,我們相信,經(jīng)過不斷的持續(xù)努力,他們一定能夠取得學(xué)術(shù)質(zhì)量更高的研究成果。
二、研究內(nèi)容——傳統(tǒng)研究領(lǐng)域進(jìn)一步深化,新的研究領(lǐng)域?qū)矣虚_拓。學(xué)術(shù)成果豐碩,研究水準(zhǔn)不斷提升。
縱觀18年來的歷屆中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)所發(fā)表的論文,我們可以看到,音樂史學(xué)、樂譜學(xué)、樂器學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,不僅得到了繼承,并且不斷深化。
對(duì)中日音樂交流史的研究,原本是田邊尚雄、岸邊成雄和瀧遼一等先生在上世紀(jì)前半葉開創(chuàng)、后半葉得以發(fā)展的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。自1995年以來,歷屆中日音樂比較研究國際會(huì)議和各種刊物中,都有為數(shù)眾多的有關(guān)本領(lǐng)域的文章。例如,趙維平、賀星、張前、袁靜芳、蒲生美津子、平間充子、蒲生鄉(xiāng)昭等人的論文,分別對(duì)中日古代在宮廷音樂、催馬樂、雅樂與唐代大曲、雅樂與燕樂、樂曲《放鷹樂》、《蘭陵王》等方面的交流,作了較為深入的論述。
與此同時(shí),還出現(xiàn)了楊民康、管建華、塚原康子、葛西周、過本香子、新掘歡乃等人的諸多論文,將研究視域從古代轉(zhuǎn)向近現(xiàn)代、當(dāng)代中日音樂交流史和交流現(xiàn)狀。其中,周耘、楊長安的某些論文直接將視域投向當(dāng)今音樂生活,起著以研究來參與和干預(yù)現(xiàn)實(shí)音樂生活的作用。
日本著名學(xué)者林謙三先生是對(duì)遺存于日本的中國古代樂譜進(jìn)行解讀研究的先行者,他的《琵琶古譜的研究》、《琵琶譜新考》等眾多論文為該領(lǐng)域的研究作出了重要貢獻(xiàn)。在歷屆中日音樂比較研究國際會(huì)議和這18年來的各種刊物上,也有許多學(xué)者發(fā)表了關(guān)于該領(lǐng)域的研究論文。如:陳應(yīng)時(shí)、應(yīng)有勤、澳大利亞學(xué)者Steven C,Nelson等分別發(fā)表文章,或者提出“掣拍說”為新的節(jié)奏翻譯方法,或者對(duì)“掣拍說”進(jìn)行論證和爭(zhēng)議,這都有利于將古譜的解譯研究引向深入。endprint
對(duì)于中日兩國樂器的歷史、形制和演奏方法的研究,林謙三曾有《東亞樂器考》等、三谷陽子有《東亞琴箏的研究》等、東洋音樂學(xué)會(huì)曾出版《琵琶音樂研究》等,成為成果頗為豐碩的傳統(tǒng)研究領(lǐng)域。近十八年來,與琴、箏、琵琶相關(guān)的研究領(lǐng)域也有了新的進(jìn)展,新出現(xiàn)了俞人豪、閻林紅、符麗琴、林月里、楊寶元、余明、朱佳、何麗麗、余丹紅、鄭瑞貞等人的論文,分別對(duì)中日傳統(tǒng)箏音樂的歷史與形態(tài)、箏人、箏曲演奏技巧、傳統(tǒng)箏的樂律體系、箏曲結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特點(diǎn),琵琶的樂器學(xué)問題、清代琵琶和清代刊行的琵琶譜、中日琵琶音位發(fā)展、日本琵琶本土化保存發(fā)展的文化因素、日本琵琶流派與中國琵琶的流派等進(jìn)行了研究。在尺八研究方面,除了中日音樂比較研究國際會(huì)議不斷有新的論文出現(xiàn)之外,中國浙江省文化藝術(shù)研究院舉辦的尺八專題研討會(huì)和近年來出現(xiàn)的新論文,都正在將該領(lǐng)域的研究不斷引向深入。應(yīng)有勤、王建欣、鄭榮達(dá)、趙維平、劉正國等人的論文,對(duì)中日尺八的歷史及形制異同、正倉院藏樂器尺八、賈湖遺址出土的“骨龠”與日本尺八源流的關(guān)系等問題進(jìn)行了探討,雖然見解頗有歧義,但是都在認(rèn)真探索,將中日尺八關(guān)系的研究逐漸引向深入。
還有學(xué)者以樂器壁畫為基礎(chǔ)在從事音樂圖像學(xué)的研究,如:樋口昭教授曾多次前往新疆地區(qū)考察壁畫中的音樂繪制情況,有多篇論文發(fā)表除了以上中日音樂關(guān)系的傳統(tǒng)研究領(lǐng)域之外,近十八年來,在音樂形態(tài)、樂種比較、宗教音樂、音樂教育等方面的研究,都有比較大的進(jìn)展。
在音樂形態(tài)研究方面,陳應(yīng)時(shí)、鄭榮達(dá)、吳國偉、胡企平、劉富琳、裴雅琴、金城厚、莊永平、馬塞達(dá)、呂洪靜、修海林等人的論文,分別對(duì)中日音樂的樂律、宮調(diào)、旋律特點(diǎn)、音樂結(jié)構(gòu)等作了論述。
許多論文對(duì)明清樂、琉球音樂等做了較為深入的研究,如:在明清樂研究方面,出現(xiàn)了鄭錦揚(yáng)、徐元勇、樋口昭、錢國禎、楊桂香等人撰寫的有關(guān)明清樂源流、曲目、樂器、樂譜等的研究論文。在琉球音樂研究方面,王耀華、呂錘寬、劉富琳等人的論文,分別對(duì)琉球御座樂的復(fù)原研究、《福壽歌》、《鬧元宵》、《四大景》、《一年才過》、《天初曉》、《清江引》、《急三槍》、《紗窗外》、《相思病》等曲目源流的考證、日本琉球音樂對(duì)中國曲調(diào)的受容、變易及其規(guī)律性、琉球音樂對(duì)中國傳統(tǒng)音樂受容變易的三種類型、臺(tái)灣北管樂與琉球御座樂之比較、組舞·能·中國戲曲之比較等進(jìn)行了研究。
在中日佛教音樂關(guān)系研究方面,近十八年的成果尤其豐富,研究漸趨深入。出現(xiàn)了周耘、巖田郁子有關(guān)黃檗宗聲明諸多方面研究。楊民康嘉雍群培關(guān)于中國傣族藏族和日本佛教音樂比較研究、新掘歡乃對(duì)嚴(yán)密流詠歌、日本聲明進(jìn)行研究等的許多論文。
中日音樂教育的比較研究也是近十八年來引起較多學(xué)者關(guān)注的一個(gè)研究領(lǐng)域。既有上世紀(jì)初日本音樂教育對(duì)中國音樂教育的影響研究,也有對(duì)中日音樂教育現(xiàn)狀及其相關(guān)問題的研究和比較研究,涉及中日音樂教育歷史、大中小學(xué)各個(gè)層次的音樂教育、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材教法等方面的比較研究。出現(xiàn)了張前、汪毓和、王安國、馬達(dá)、馮蕓、尾高曉子、孫玄齡、伊野義博、趙琴等人撰寫的相關(guān)論文。
三、研究方法——經(jīng)歷了以文獻(xiàn)學(xué)為特色、比較音樂學(xué)方法的運(yùn)用.到重視實(shí)地調(diào)查、“文化脈絡(luò)中的音樂研究”。再到電子計(jì)算機(jī)的開發(fā)利用、多視野多學(xué)科多方法結(jié)合的變遷,隨著時(shí)代的發(fā)展不斷探究創(chuàng)新。
回顧歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),上個(gè)世紀(jì)的前半和中葉,田邊尚雄、林謙三、岸邊成雄等老一輩研究家,有著扎實(shí)而深厚的文獻(xiàn)學(xué)功底,因此,在他們的研究中,文獻(xiàn)資料的搜集、整理、???、分析和使用,成為他們得心應(yīng)手的重要基礎(chǔ)。尤其是岸邊成雄先生,他的唐代音樂史的研究過程,實(shí)際上就是音樂史料學(xué)學(xué)科建設(shè)的過程,用東方所特有的豐富的典藏文獻(xiàn)來為當(dāng)時(shí)的比較音樂學(xué)研究做出了自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí),他們也以開放的心態(tài)運(yùn)用歷史意識(shí)、實(shí)證方法,用世界音樂的視野來研究日本音樂。
到上世紀(jì)80年代初,沐浴著改革開放春風(fēng)的一批中國音樂研究者得到了日本等國的國際友人的支持,能夠走出國門,到國外去進(jìn)行實(shí)地考察,因此,從這一時(shí)期開始,深入現(xiàn)地調(diào)查,不僅研究音樂的特點(diǎn),而且追尋產(chǎn)生該音樂特點(diǎn)的文化緣由,也就是“文化脈絡(luò)中的音樂研究”成為中日音樂比較研究的主要方法。并且提倡“局內(nèi)人”“局外人”雙視角相結(jié)合的方法、多學(xué)科多視域相結(jié)合的“多重證據(jù)法”等,推動(dòng)了中曰音樂比較研究的進(jìn)一步發(fā)展。
進(jìn)入本世紀(jì)以來,以上研究方法又有了新的開拓。例如:在運(yùn)用文獻(xiàn)研究法時(shí),不僅運(yùn)用一種語言的文獻(xiàn),而且同時(shí)對(duì)兩種或者三種以上語言的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行考查,使資料更為全面,論證更為充分,得出的結(jié)論更有說服力,更為可靠。如蒲生鄉(xiāng)昭《外國人對(duì)早期三味線的記錄》,除了運(yùn)用日語文獻(xiàn)之外,還運(yùn)用了中文、葡萄牙語、英語等多語種文獻(xiàn)資料,以探尋早期三味線的蹤跡。
又如:實(shí)地考察,不滿足于對(duì)一個(gè)國家一個(gè)地區(qū)的考察,而是像《亞洲太鼓的“口唱歌”》的作者山本宏子那樣,以多年在印度尼西亞、中國、日本的實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ),對(duì)用狀聲字來記錄打擊樂的口唱歌、鑼鼓經(jīng)這種記譜形式進(jìn)行綜合比較研究。
金城厚、矢向正人等又將視野投向音樂研究中對(duì)電子計(jì)算機(jī)的運(yùn)用。金城厚在《民歌旋律類似性的計(jì)算機(jī)處理》一文中,介紹了他與坪井邦明、松島俊明、野田千香等人,共同開發(fā)的處理旋律類似性的“歌詞音列法”計(jì)算機(jī)軟件及其運(yùn)用。矢向正人在《計(jì)算機(jī)對(duì)長唄譜的認(rèn)識(shí)》一文中,報(bào)告了他所研究的利用計(jì)算機(jī)記錄長唄譜的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,他開發(fā)了名為GIDA-U(Generally
Integrated Data
formatnagn fomaga Utanotation)的電子計(jì)算機(jī)軟件,該軟件既能記錄長唄譜,也能記錄其它傳統(tǒng)音樂的樂譜,而且還有開拓國際標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)音樂記譜法的廣闊前景。
綜上所述,18年來,以中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)為代表的中日音樂比較研究事業(yè)在蓬勃發(fā)展。人才輩出,正在形成年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的學(xué)術(shù)梯隊(duì):研究領(lǐng)域不斷拓展和深化,研究水準(zhǔn)不斷提高;研究方法不斷創(chuàng)新。
在2007年9月的第七屆中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,曾經(jīng)有人提出:我們?nèi)绾纬揭魳穼W(xué)大師,如何突破“后岸邊成雄時(shí)代”、“后楊蔭瀏黃翔鵬時(shí)代”。我認(rèn)為,這一問題的提出,本身就是一種有危機(jī)感和積極向上精神的體現(xiàn)。但是,由于音樂學(xué)作為人文學(xué)科的一個(gè)組成部分,它的學(xué)術(shù)研究成果具有傳承性和積累性,后一代的成果往往是對(duì)前一代成果的補(bǔ)充和豐富,我們的職責(zé)是,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大奉獻(xiàn)。只要我們齊心協(xié)力,一步一個(gè)腳印地穩(wěn)步前進(jìn),是一定能夠把前人開創(chuàng)的中日音樂比較研究事業(yè)不斷推向新的境地,迎來一個(gè)又一個(gè)新的學(xué)術(shù)研究高潮。到了那個(gè)時(shí)候,卓越研究成果的問世,杰出研究人才的出現(xiàn),就成為水到渠成、順理成章的事了。我們期待著這一天的早日到來。
(本文為2013年3月底在東京藝術(shù)大學(xué)舉辦的第十屆中日音樂比較研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的主題報(bào)告)
王耀華 福建師范大學(xué)音樂學(xué)院教授
(責(zé)任編輯 張萌)endprint