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      失荊州何止“大意”

      2014-03-31 21:16:22趙炎
      華聲 2014年5期
      關(guān)鍵詞:孔明荊州關(guān)羽

      趙炎

      在如今防微杜漸抓吏治、激濁揚清蕩新風(fēng)的形勢下,重溫關(guān)羽“大意失荊州”這個橋段,管窺其中的得與失,是非常有必要的。

      《三國演義》第七十五回“關(guān)云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”,大伙兒若有興趣,可以去讀讀,也可以跟《三國志》、《資治通鑒》等正史交相印證,看看荊州到底是怎么丟的?是偶然還是必然?是戰(zhàn)之過還是人之過?誰該承擔(dān)主要責(zé)任?烽火雖然已經(jīng)熄滅,警示卻聲聲可聞。

      荊州守備力量分析

      正史上,劉備取西川,留守荊州的陣容是豪華而強大的,孔明總負(fù)責(zé),文有馬良、蔣琬,武有關(guān)羽、張飛、趙云;防御布局也非常合理,關(guān)羽拒襄陽(拒曹),趙云守江陵、公安(防吳),張飛領(lǐng)四郡巡江(策應(yīng))。

      誠然,龐統(tǒng)死后,劉備確實抽調(diào)了孔明、張飛、趙云、蔣琬等入川相助,關(guān)羽開始鎮(zhèn)守荊州,那么他的團隊力量就削弱了嗎?不盡然。

      我們只分析小說。小說是這樣寫的,孔明入川前問關(guān)羽,若曹、孫同時來侵,該怎么辦?關(guān)羽回答,可分兵拒之??酌饔谑乔Ф撊f囑咐,只有北拒曹操、東和孫權(quán)才是上策。關(guān)羽回答,“軍師之言,當(dāng)銘肺腑”。

      關(guān)羽雖然驕傲,但IQ不低,既然說“可分兵拒之”,那就排除了兵力不足的問題。這是其一。其二,關(guān)羽的團隊,文臣尚有謀士馬亮、荊州治中從事潘濬、南郡太守糜芳等人,固然不及臥龍鳳雛,但皆是“為人聰察,對問有機理”的匡救之才;武將整體而言稍弱,如關(guān)平、周倉、廖化、傅士仁、趙累,等等,但也并非不可用,如王甫就認(rèn)為趙累是杰出的人才。

      若說孔明留下守荊州的力量不足,關(guān)羽何以堅持了十二年?若說小朝廷沒有給予相應(yīng)的增援,可是關(guān)羽發(fā)出過求援信函嗎?若說孔明助驕,更是不值一駁,關(guān)羽向來就是眼中只有劉備、沒有他人之人。

      小說試圖以“關(guān)羽拒婚,破壞聯(lián)盟”來概括荊州失陷,那是為了神化諸葛亮,對應(yīng)那句“東和孫權(quán)”的囑托而已,一句話就推翻了:如果和議有效,東吳四代將領(lǐng)長期駐守陸口干嗎?可見不是力量不夠,而是干部隊伍出了問題。

      吏治的根本在于選帥

      種種跡象表明,只要處置得當(dāng),譬如打造出一個鐵一般的干部團隊,荊州是可守的。劉表那么平庸,也在荊州呆了數(shù)十年,沒見守不住。

      假設(shè)一下,如果關(guān)羽聽取了王甫的建議,讓趙累都督荊州軍事,協(xié)助潘濬強化烽火臺防御,又或者潘濬稍稍盡忠職守,陸遜的計策又怎能得逞?如果傅士仁、糜芳不臨陣倒戈,合公安、南郡之兵救援,關(guān)羽再急行軍趕回,不給東吳安民喘息之機,走麥城的事兒還會發(fā)生嗎?歷史上有過這種例子的,如劉邦攻陷徐州,項羽就是丟下大軍,僅帶少量人馬,乘劉邦立足未穩(wěn)之際而迅速的一舉擊潰劉邦聯(lián)軍的。然而,這些只是假設(shè)。關(guān)羽是個萬人敵,可以攻城掠寨,做個精干的辦事員,卻沒有帥才,缺乏臨機決斷的能力,難以獨當(dāng)一面。

      中國歷代傳承下來、如今也被廣泛認(rèn)可的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué),其實就是兩個原則:一是“君恩”,一是“均分”。前者強調(diào)人才選撥,善待下屬,以換取“臣忠”;后者強調(diào)資源共享,給予機會,讓大多數(shù)人獲得價值實現(xiàn),而關(guān)羽根本不懂。

      我讀了本回目的前面幾回,發(fā)現(xiàn)這十二年里,關(guān)二爺從四十八歲干到六十歲,幾乎都是一個人在唱戲,班子建設(shè)完全處于靜止?fàn)顟B(tài),沒有對任何干部進行過輪崗交流或推薦升遷,甚至連起碼的考察接班人的意思也沒有。這在古代三年一換屆的官場,相當(dāng)罕見。

      相反,我倒是看到了許多關(guān)于他違背“均分”原則的事兒。潘濬是蔣琬的表弟,蔣琬是諸葛的親信,這些人都是“士子”,因此,關(guān)羽壓制了他。看看潘濬歸吳后所享受的提拔及發(fā)展表現(xiàn),關(guān)羽泉下有知,恐怕腸子也要悔青。跟你干,沒有前途也就罷了,還這般的不待見,傻子才會對你效忠!

      領(lǐng)導(dǎo)干部首先不能把自己當(dāng)神,個人英雄主義或個體意識太強,是相當(dāng)危險了。團隊其他成員經(jīng)過長期思考,不會認(rèn)識不到某種不確定因素的存在,他們會選擇符合自己期待的領(lǐng)導(dǎo)人選,比如那些善于將利益與人均分、隱藏個人意見,遵守傳統(tǒng)規(guī)范的領(lǐng)袖人物,比如孫權(quán)、劉備等,都是這種優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,關(guān)羽顯然不是。

      在那十二年里,荊州所有的光彩,都集中在他騎著赤兔馬、揮著青龍揠月刀的神一般的身影上,別人的價值實現(xiàn)不了,“恩”與“忠”的價值交換也就顯得多余了,沒交換,沒功勞,也沒資源共享與各自發(fā)展的機會,他的下屬如何能夠努力?如何愿意效忠?剩下的不是唯唯諾諾沒有主見,就是溜順須拍馬阿諛奉承,也難怪這些人一戰(zhàn)不打就投降,吏治的根本在于選帥,只有選擇那些具有大氣象的領(lǐng)導(dǎo)干部來率領(lǐng)團隊,才能實現(xiàn)遠大目標(biāo)與理想。關(guān)羽不具備這種大氣象,劉備用他鎮(zhèn)守一方,是用錯人了。

      領(lǐng)導(dǎo)干部要顧全大局

      從《隆中對》的戰(zhàn)略構(gòu)思來看,荊州的重要地位不言而喻。關(guān)羽“大意”失荊州,然后走麥城被捉,父子同死,讓人不勝唏噓。

      這一管理失誤所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),也同樣令人扼腕。陸遜火燒連營,劉備兵敗夷陵,這些就不說了,《隆中對》戰(zhàn)略的破產(chǎn),導(dǎo)致諸葛亮六出祁山徒勞無功,統(tǒng)一大業(yè)完不成,才是最讓后人“淚沾襟”的。也就是說,作為荊州的最高領(lǐng)導(dǎo)人,一方統(tǒng)帥,關(guān)羽所要做的所有的工作,都理應(yīng)是圍繞蜀漢立國的最大目標(biāo)——即固守荊州等待北伐而展開,但他的種種不顧大局的行為實在令人不解。

      我舉兩個例子來說明。小說里寫到關(guān)羽攻擊樊城時中箭,關(guān)平與眾將建議他回荊州養(yǎng)傷。這無疑是個很好的建議,養(yǎng)傷可以作為理由,回防荊州才是固本。但關(guān)羽卻發(fā)怒了,當(dāng)真是把好心當(dāng)作驢肝肺了。另,華佗來為他刮骨療傷,建議他固定手臂、蒙住眼睛,這也是個很好的建議,起碼可以減少流血與疼痛、保存體力,他卻逞強道:“吾視死如歸,有何懼哉?”也不想想,你死了,荊州怎么辦?

      如今常說,領(lǐng)導(dǎo)干部要顧大局、識大體、全大節(jié),實際上都是素質(zhì)要求,即抓住根本。兵法云:“不謀全局者,不足謀一域”。

      對于關(guān)羽來說,守住荊州,就是大局,就是“要”和“本”,其他的都是旁枝末節(jié)。有人曾斷言關(guān)羽北伐,是因為劉備有過命令。不錯,諸葛亮是曾建議劉備下達這樣的命令,但劉備下了沒?不知道,多半沒有。因為《隆中對》早有北伐的前提與預(yù)設(shè):“天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川”。當(dāng)時“天下有變”了嗎?劉備出秦川了嗎?

      可見關(guān)羽北伐是自作主張罔顧大局的。

      秉要執(zhí)本,領(lǐng)導(dǎo)需切記;本末倒置,領(lǐng)導(dǎo)需切忌。

      作為領(lǐng)導(dǎo)干部,有任務(wù)勇挑大梁是對的,有困難迎難而上是對的,有危機挺身而出是對的,有邪氣堅決斗爭也是對的,但必須圍繞“國家和人民的利益”這一根本去謀劃全局,必須以管好干部為最大要務(wù)去開展工作;如果放著這些大事實事不去做,卻一竿子插到底,甚至越俎代庖,那就危害無窮了。綜上所述,關(guān)羽失荊州,不僅僅是個“大意”,“大意”之外還有許許多多個大大的教訓(xùn)。俗話說得好,“有舍才有得”。選拔領(lǐng)導(dǎo)干部,不能學(xué)劉備任人唯親;作為領(lǐng)導(dǎo)干部,不能學(xué)關(guān)羽本末倒置。不為國謀本,不為民謀利,事業(yè)終將垂成。重溫這個橋段,領(lǐng)導(dǎo)干部思之,可有“職務(wù)恐慌”?endprint

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