徐 飛,梁 帥
(中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技哲學(xué)部,安徽合肥230026)
大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)與社會(huì)復(fù)雜的相互作用導(dǎo)致科學(xué)的社會(huì)化和社會(huì)的科學(xué)化同步加速,并呈現(xiàn)出全面深化的態(tài)勢。20世紀(jì)以后,隨著科學(xué)家隊(duì)伍的迅速擴(kuò)大,科學(xué)活動(dòng)已經(jīng)由少數(shù)社會(huì)精英的興趣愛好轉(zhuǎn)變?yōu)榍О偃f人謀生的職業(yè),這就幾乎必然地導(dǎo)致了科學(xué)家之間對(duì)各種科研資源的競爭,加上科學(xué)活動(dòng)與科學(xué)家個(gè)人利益的直接掛鉤等等,在這種利益驅(qū)動(dòng)的文化氛圍下,各種違背科學(xué)規(guī)范的不軌行為時(shí)有發(fā)生,其中最為惡劣的當(dāng)屬形形色色的科學(xué)造假事件。深入分析此類科學(xué)造假事件背后的社會(huì)文化動(dòng)因,對(duì)于從外部環(huán)境的角度防范此類事件的發(fā)生,進(jìn)一步揭示科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制,無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
早在1963年,著名科學(xué)社會(huì)學(xué)家普賴斯(Derek John de Solla Price,1922-1983)就以其《小科學(xué)大科學(xué)》[1]一書,系統(tǒng)揭示了現(xiàn)代科研活動(dòng)規(guī)模與日俱增的壯觀景象。在大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系日益緊密,它們之間相互作用的基本特征有如下幾點(diǎn)。
在大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)對(duì)社會(huì)的滲透無處不在,從“科學(xué)—技術(shù)一體化”到“科學(xué)—技術(shù)—經(jīng)濟(jì)一體化”再到“科學(xué)—技術(shù)—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)-文化的一體化”,社會(huì)的方方面面無不打上了科學(xué)的烙印,并且在一定程度上受到科學(xué)的支配??茖W(xué)技術(shù)成為解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)眾多難題的重要支撐,也成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力源泉。全社會(huì)對(duì)科學(xué)的期望日盛一日,“科學(xué)”已成為我們這個(gè)時(shí)代文化的關(guān)鍵熱詞。在這種全社會(huì)對(duì)科學(xué)近乎宗教般狂熱的迷戀和推崇之下,凡事一旦打上科學(xué)的標(biāo)簽,似乎就具有某種絕對(duì)的真理性。
在大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)對(duì)社會(huì)的依賴主要表現(xiàn)為科學(xué)家對(duì)科研設(shè)備以及資金的依賴。當(dāng)今科學(xué)研究之昂貴有目共睹,除少數(shù)抽象思維的學(xué)科之外,絕大多數(shù)學(xué)科的科學(xué)家要想以科學(xué)為職業(yè)維持生存并獲得成功,科研資金的支持就不可或缺,這就意味著科學(xué)家必須迎合社會(huì)需求,無論這種需求來自官方或是民間,科學(xué)家首先需要完成的,不是科學(xué)的自由探索,而是投資方的項(xiàng)目要求??茖W(xué)家必須在一個(gè)個(gè)科研周期內(nèi)不斷以其成果作為獲得資助的交換條件。于是,科學(xué)資助也就不可避免地帶有某種利益色彩,受到社會(huì)的影響和干涉。典型的如,一個(gè)科研項(xiàng)目,從選題到論證再到最后的立項(xiàng),都是由支持項(xiàng)目的投資方所最終決定,多數(shù)時(shí)候很難由科學(xué)機(jī)構(gòu)或科學(xué)家來主導(dǎo)。這就意味著科學(xué)家在科研問題的選擇以及成果產(chǎn)出的目標(biāo)方面,都要受到社會(huì)因素的強(qiáng)大約束,原本極富自由探索色彩的科研活動(dòng),大多已變成注重短期實(shí)效的項(xiàng)目勞動(dòng),科學(xué)家在巨大的競爭和獲得持續(xù)資助的壓力之下,為使自己的發(fā)現(xiàn)更適合社會(huì)的需求,當(dāng)研究進(jìn)展又不盡如人意的時(shí)候,如果科研評(píng)價(jià)機(jī)制再缺乏必要的寬容和理性,科學(xué)造假就呼之欲出了。
在大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)作為綜合國力的重要因素,對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著越來越重要的推動(dòng)作用,全社會(huì)都越來越注重科學(xué)的實(shí)用價(jià)值,對(duì)科學(xué)成果的評(píng)判也主要以其現(xiàn)實(shí)價(jià)值來評(píng)價(jià)。加上科學(xué)活動(dòng)在購置儀器、雇傭人員等大量開支方面對(duì)社會(huì)的依賴,使得科學(xué)家也必須拿出短期內(nèi)就能說服社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性成果來獲得持續(xù)的資助。
然而,根據(jù)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律,那種短期內(nèi)能夠化為實(shí)際效用的科學(xué)研究畢竟是少數(shù)。如此迫切的社會(huì)要求,一方面導(dǎo)致科學(xué)家難以保持科學(xué)活動(dòng)的自主性,集中精力做研究;另一方面,也造就了另外一種領(lǐng)袖類型科學(xué)家群體的不斷壯大,這個(gè)群體的特征就是,把持續(xù)不斷獲得研究經(jīng)費(fèi)作為主要事業(yè),至于具體的研究則交給了身后的團(tuán)隊(duì)甚至研究生群體。誠然,在一些項(xiàng)目攻關(guān)型的科技活動(dòng)中,此類模式具有團(tuán)隊(duì)合作的效率優(yōu)越性,但在對(duì)自然奧秘和規(guī)律的終極探索中,此種研究方式,在很大程度上已背離了科學(xué)研究的自主性宗旨,讓人感到的是某種玩世不恭的應(yīng)對(duì)或利益至上的掙扎。
任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,科學(xué)造假也不例外。關(guān)于科學(xué)造假事件主體的內(nèi)因分析,相關(guān)研究已較為充分。本文關(guān)注的重點(diǎn)是科學(xué)造假的外部文化誘因,即在大科學(xué)背景下,由于外部社會(huì)文化對(duì)科學(xué)活動(dòng)的種種壓力所導(dǎo)致的科學(xué)造假。不可否認(rèn),一切科學(xué)造假事件都不具備法律和道德的正當(dāng)性,分析此類事件的社會(huì)文化動(dòng)因,并非要為造假的當(dāng)事人開脫,而是希望從更為理性客觀的視角,分析產(chǎn)生這些問題的原因,為杜絕此類事件的再次發(fā)生提供辯證的思路參考。
一直以來,科學(xué)家都以科學(xué)無國界自許,但實(shí)際上,重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都常常被按國別來劃分,各國都對(duì)本國的科研成果非常關(guān)注。自二戰(zhàn)以來,科學(xué)研究已經(jīng)成為絕大多數(shù)國家關(guān)注的發(fā)展指標(biāo),科學(xué)研究常常與國家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)密切相關(guān),政府也把科學(xué)研究同國家利益緊密相連,這就必然要對(duì)科學(xué)研究的進(jìn)程和方向產(chǎn)生重大影響。在這樣的背景下,科學(xué)社會(huì)學(xué)家貝爾納(John Desmond Bernal,1901-1971)一針見血地指出,“科學(xué)家即使過去曾經(jīng)是一種自由自在的力量,現(xiàn)在卻再也不是了。它現(xiàn)在幾乎總是國家的、一家工業(yè)企業(yè)的或者一所大學(xué)之類直接間接依賴國家或企業(yè)的半獨(dú)立的拿薪金的雇員。由于他需要維持生計(jì),因而科學(xué)家真正的自由實(shí)際上僅限于支付薪金的人所容許的活動(dòng)?!保?]在這樣的背景下,來自國家利益至高無上的需求,往往就可能誘發(fā)個(gè)別科學(xué)家超越自身水平和能力的“臨場發(fā)揮”。對(duì)此,在20世紀(jì)初英國發(fā)生的辟爾唐人古化石造假事件和法國N射線中就有深刻體現(xiàn)。
20世紀(jì)初的大英帝國正處于全盛時(shí)期,擁有眾多的殖民地,這使得大英民族的自尊心空前高漲,相當(dāng)一些英國人似乎天經(jīng)地義地認(rèn)為自己的國家不僅當(dāng)時(shí)是世界文明的中心,過去更應(yīng)該是世界文明的搖籃。因此,從科學(xué)上為這種國家榮譽(yù)做出證明就顯得比任何時(shí)候都要緊迫和重要。然而,現(xiàn)實(shí)卻不能盡如人意,英國一直沒有發(fā)現(xiàn)任何早期人類活動(dòng)的遺址,不管是骨骼化石、還是舊石器時(shí)代的洞穴繪畫等等,而這些恰恰在德國和法國相繼被發(fā)現(xiàn),這就使得大英帝國的古人類學(xué)家們臉上無光,再加上1890年荷蘭人類學(xué)家在印度尼西亞中部發(fā)現(xiàn)的“爪哇人”化石,以及1907年德國海德堡附近又發(fā)現(xiàn)的一塊早期人類頜骨化石等等,似乎紛紛都在否定驕傲的盎格魯-撒克遜人的歷史優(yōu)先地位,這不免使英國人已經(jīng)膨脹的自尊心遭受嚴(yán)重的挫折和打擊。當(dāng)時(shí),挾工業(yè)革命之余威,在科學(xué)上一直處于領(lǐng)先地位的英國人普遍相信,人類的祖先也必然出自英國,他們對(duì)本國的古人類學(xué)家寄予了空前殷切的期望,希望他們能有所“發(fā)現(xiàn)”,給全英也給全世界一個(gè)滿意的答案。在如此強(qiáng)烈的國家需求誘導(dǎo)下,一些“科學(xué)家”的虛榮心和自尊心也日漸膨脹,沒過多久,一項(xiàng)驚人的“發(fā)現(xiàn)”就被一位職業(yè)律師——查爾斯·道森(Charles Dawson,1864-1916)做出,并于1912年12月在英國皇家地質(zhì)學(xué)會(huì)的會(huì)議上,由阿瑟·史密斯·伍德沃德(Arthur Smith Woodward,1864-1944)和查爾斯·道森聯(lián)合宣布,他們?cè)谟_塞克斯郡辟爾唐的一個(gè)沙礫坑中,發(fā)現(xiàn)了石器時(shí)代的人類下顎骨和一些頭蓋骨碎片,同時(shí)還有石制和骨制工具,他們將其命名為辟爾唐人(Piltdown man)。英國人終于有了自己的史前人化石;尤其神奇的是,這個(gè)化石恰恰又構(gòu)成進(jìn)化論生物學(xué)正在苦苦尋找的“缺失環(huán)節(jié)”。辟爾唐的“類人猿”化石瞬間成為轟動(dòng)一時(shí)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。盡管從一開始辟爾唐人就讓人感覺不對(duì)勁,因?yàn)樗兄坪跏侨说念^蓋骨和類似猿的下顎骨,絕不符合其他發(fā)現(xiàn)中所顯示的人類進(jìn)化模式,但英國媒體和公眾卻熱切地歡迎它的到來,而且立刻就成為英國各大報(bào)刊的頭條新聞,甚至著名的科學(xué)家和神學(xué)家泰依亞都為其寫書助威[3]。可見,在巨大的國家利益面前,科學(xué)的真理性和客觀性似乎更容易被遺忘。好在科學(xué)家中的絕大多數(shù)還是以追求真理為己任的,1953年,牛津大學(xué)人類學(xué)家約瑟夫·悉尼·韋納(Joseph Sydney Weiner,1915-1982)對(duì)辟爾唐人是否真的來自單一生物個(gè)體提出質(zhì)疑,他以精細(xì)的化學(xué)檢測結(jié)果顯示,頭蓋骨和下顎骨并不屬于同一生物體,甚至所有骨骼都是用化學(xué)物質(zhì)做舊的現(xiàn)代骨骼。坑內(nèi)的其他發(fā)現(xiàn)也很容易被證實(shí)是事先放入的——所謂的辟爾唐人完全就是一個(gè)騙局。過分放大的國家利益催生了辟爾唐人的轟動(dòng)一時(shí),但最終依然在科學(xué)家求真的探索中原形畢露。
類似的事情也曾出現(xiàn)在法國科學(xué)界。眾所周知,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在科學(xué)的發(fā)展史上是一個(gè)激動(dòng)人心的年代,人類關(guān)于微觀世界接連不斷的新發(fā)現(xiàn)使人們相信,新的物理學(xué)時(shí)代正在來臨。有趣的是,這些科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)也有著涇渭分明的國界劃分。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,法國處于科學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,逐步形成世界科學(xué)的活動(dòng)中心,到20世紀(jì)初,經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)革命和國家統(tǒng)一的德國,其科學(xué)的迅速發(fā)展大有取代法國,成為新的世界科學(xué)中心之勢,有著強(qiáng)烈民族自尊心的法國為重振聲威,比任何時(shí)候都迫切需要重大的科學(xué)成果或重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn),尤其是在安東尼·亨利·貝克勒爾(Antoine Henri Becquerel,1852 -1908)和居里夫人(Marie Curie,1867-1934)發(fā)現(xiàn)放射性元素之后,更刺激了法國科學(xué)家繼續(xù)做出新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的決心。在法國政府的大力支持下,在迎合國家需求和利益的氛圍下,法國著名物理學(xué)家布隆德勒(Rene Prosper Blondlot,1849-1930)終于在1903年宣布“發(fā)現(xiàn)”了N射線,這讓法國科學(xué)界興奮不已。包括大數(shù)學(xué)家亨利·龐加萊(Jules Henri Poincaré,1854 -1912)、物理學(xué)家安東尼·亨利·貝克勒爾(Antoine Henri Becquerel,1852-1908)在內(nèi)法國一流科學(xué)家們都紛紛發(fā)表意見,贊揚(yáng)布隆德勒的“偉大”發(fā)現(xiàn)。[4]1904 年,法國科學(xué)院向布隆德勒頒發(fā)了高達(dá)5萬法郎的孔特獎(jiǎng)金,此時(shí)甚至連獲得過諾貝爾獎(jiǎng)的皮埃爾·居里(Pierre Curie,1859—1906)也被這一大獎(jiǎng)遺忘[5]。由于著名科學(xué)家的贊揚(yáng)和法國科學(xué)院的支持,N射線的研究風(fēng)靡一時(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1903年上半年法國科學(xué)院院刊只登載了4篇有關(guān)N射線的論文,到了1904年上半年,這方面的論文迅速上升達(dá)到54篇,甚至還發(fā)生了優(yōu)先權(quán)之爭[6]。美國西北大學(xué)克洛茨(Irving.M.Klotz,1916-2005)教授曾經(jīng)說:“布隆德勒的發(fā)現(xiàn)在科學(xué)界的許多部分都激起了一陣狂熱的反應(yīng)。”[7]但是僅僅一年之后,N射線的狂熱浪潮就突然平息,因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)N射線純屬虛構(gòu)。作為N射線的揭露者,伍德(Robert Williams Wood,1868-1955)在1904年9月29日出版的《自然》雜志第70期發(fā)表文章,他一針見血指出:“法國似乎存在著出現(xiàn)這種最難以捉摸的輻射形式所必需的顯然特別重要的條件”,然后又以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C揭示了這樣一個(gè)事實(shí)——N射線根本不存在,它完全是觀察者主觀上的一種幻覺[8]。此后,雖然大多數(shù)科學(xué)家對(duì)N射線立即失去了興趣,但依舊有少數(shù)法國科學(xué)家不愿意放棄這一射線,還在繼續(xù)支持布隆德勒,這或許與他們強(qiáng)烈的民族自尊心和對(duì)國家的忠誠之心有很大關(guān)系。與此同時(shí),布隆德勒也竭力為自己辯護(hù),說過去做過40個(gè)實(shí)驗(yàn),只有伍德參觀的這個(gè)是失敗的,他還編寫了一套詳細(xì)的觀察N射線的指南,說這與觀察者眼睛的靈敏度相關(guān),甚至后來又和人種聯(lián)系在一起,說要看到N射線,除了具備科學(xué)素養(yǎng)外,還需要智力和感覺的靈敏性等等,嚴(yán)肅的科學(xué)最終演變成一場鬧劇。當(dāng)《科學(xué)評(píng)論》雜志邀請(qǐng)布隆德勒進(jìn)行判決性實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,心虛的布隆德勒聲稱,“N射線極為精致,不適于做這種實(shí)驗(yàn)。”[9]頑固的布隆德勒直到1919年還辯稱自己“從未對(duì)他命名的N射線有絲毫懷疑,并且還將盡一切力量證明它們將被他從未停止的無數(shù)觀察所確證”[10],但幾乎已經(jīng)沒有人相信他的話了,熱鬧一時(shí)的N射線就此壽終正寢。如果說布隆德勒是出于急于做出重大科學(xué)成就,與德國人一較高下的心理,才把自己的主觀判斷當(dāng)作客觀事實(shí)的話,那其他法國科學(xué)家出于簡單的民族自豪感而團(tuán)結(jié)在布隆德勒周圍,為其搖旗吶喊的情景則再次提醒我們,在被過分放大的國家利益面前,即便是科學(xué)家也同樣可能失去其科學(xué)的頭腦。
眾所周知,在科學(xué)無國界后面的一句話就是——科學(xué)家有祖國。有時(shí)候,在祖國需要新的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的強(qiáng)大呼喚之下,如何繼續(xù)保持科學(xué)的頭腦,做出對(duì)得起祖國的貢獻(xiàn),不但需要堅(jiān)韌不拔的努力和堅(jiān)持,也存在某種創(chuàng)新活動(dòng)的偶然性,任何純粹因應(yīng)時(shí)勢的急就章,不但是膚淺的,而且造成的影響也是惡劣的和令人不齒的。
如前所述,在大科學(xué)時(shí)代,科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系日益密切,科學(xué)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境也發(fā)生重大變化。科學(xué)研究不再僅僅是科學(xué)家個(gè)人的興趣愛好,而成為一種專門的職業(yè),科學(xué)家的科研活動(dòng)與其個(gè)人利益密切相關(guān),僅僅依靠家族資產(chǎn)或個(gè)人投入的科研時(shí)代早已過去,離開社會(huì)的持續(xù)資助,大規(guī)??茖W(xué)研究幾乎無法順利展開。然而,來自社會(huì)的科研資助,相當(dāng)大的比例都不可能是公益性或無私利性的,他們一般都具有強(qiáng)烈的目的性或項(xiàng)目規(guī)劃性。這種投入回饋緊密關(guān)聯(lián)的科研模式,無疑會(huì)受到注重實(shí)效的社會(huì)因素的強(qiáng)烈影響。為持續(xù)獲得科研基金,科學(xué)家必須在短時(shí)期內(nèi)有所收獲,做出成果。但科學(xué)研究的艱難性和時(shí)間上的持續(xù)性,科學(xué)發(fā)現(xiàn)的偶然性和機(jī)遇性等特征,都使得按照默頓科學(xué)規(guī)范所描述的理想化的科學(xué)研究模式難以立足,為了能在注重實(shí)效的社會(huì)環(huán)境中生存與發(fā)展,個(gè)別項(xiàng)目到期又無所收獲的科學(xué)家,可能就會(huì)鋌而走險(xiǎn),通過修改原始實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),或者篩選數(shù)據(jù),只發(fā)表最佳數(shù)據(jù)而舍棄“不好看”的數(shù)據(jù)來支持其理論,使其理論更具說服力等等。甚至出現(xiàn)捏造實(shí)驗(yàn)結(jié)果和不同論文使用同一數(shù)據(jù)的科學(xué)造假現(xiàn)象,這在韓國黃禹錫(1952-)造假事件中表現(xiàn)得尤其充分。
作為亞洲四小龍之一的韓國,十分重視本國科技的發(fā)展,一心想躋身國際七大生命科技大國,尤其是在黃禹錫于1999年培育出全球首只克隆牛和2005年成功培育出全球第一只克隆狗之后,韓國政府希望他能繼續(xù)做出新的發(fā)現(xiàn)。為全力支持他,韓國政府幾乎有求必應(yīng),滿足其科研上的一切要求,特別是在資金方面。據(jù)韓國科技部稱,從1998年至2005年底,韓國政府共撥給黃禹錫研究組研究經(jīng)費(fèi)113億韓元[11],并允諾到2012年之前一共撥給他1.12億美元的巨額研究經(jīng)費(fèi)[12],韓國衛(wèi)生和福利部也承諾為黃禹錫負(fù)責(zé)的世界干細(xì)胞銀行(The World Stem Cell Hub)每年投入1 500萬美金,給他的研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行相關(guān)研究[13]。在如此強(qiáng)大的國家支持下,黃禹錫一心想通過做出世界第一的科學(xué)奇跡來報(bào)答政府的巨大投入。在巨大壓力和急功近利的氛圍中,他選擇了自己并不十分熟悉的胚胎干細(xì)胞研究,因?yàn)榇隧?xiàng)研究在西方國家受到很多法律限制,這似乎又為在韓國創(chuàng)造全球第一的新發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),只能成功不能失敗的心理暗示日益壓迫,當(dāng)預(yù)期的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)遲遲不能實(shí)現(xiàn)時(shí),黃禹錫終于邁出了科學(xué)越軌的最后一步:他不僅在實(shí)驗(yàn)對(duì)象上造假,用受精卵細(xì)胞代替體細(xì)胞克隆細(xì)胞,而且還偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)以證明其的確做出了新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。他以為這樣就可以滿足韓國政府對(duì)其巨額科研投入的產(chǎn)出需求了。這位一度曾被視為韓國民族英雄、距離諾貝爾獎(jiǎng)僅一步之遙的韓國科學(xué)傳奇人物,終于東窗事發(fā),于2005年12月被揭發(fā)偽造多項(xiàng)研究成果,連發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的干細(xì)胞研究成果也屬子虛烏有。他最終被判2年徒刑,緩刑3年。反思黃禹錫事件的教訓(xùn),來自政府巨額科研投入的回報(bào)預(yù)期,韓國當(dāng)局為黃禹錫發(fā)行郵票,將其推選為韓國“首席科學(xué)家”,名字出現(xiàn)在韓國中小學(xué)教材中等等,都構(gòu)成了黃禹錫造假的社會(huì)文化誘發(fā)因素。一個(gè)如日中天冉冉升起的科學(xué)巨星,在政府持續(xù)重金的投入之下,若年復(fù)一年毫無成就,實(shí)在也是無顏見江東父老,此正所謂科學(xué)不能承受之重。我們或許應(yīng)該有思想準(zhǔn)備接受這樣的殘酷現(xiàn)實(shí),有些探索性的科學(xué)研究,即便政府給予了巨額的資金人員投入,也未必能一如預(yù)期獲得理想的科研成果,從制度上對(duì)科學(xué)探索的失敗予以寬容和諒解,或許和對(duì)科學(xué)成就的獎(jiǎng)勵(lì)一樣重要。
公眾作為科學(xué)技術(shù)成果的實(shí)際受惠者,對(duì)科學(xué)上任何重大的發(fā)現(xiàn)都寄予了很大的期望。在媒體高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì),重大科學(xué)成果歷來都是各大媒體的頭條新聞,反觀人類每一次重大的科技活動(dòng),無論是原子彈爆炸還是衛(wèi)星上天,無不引發(fā)公眾和媒體的熱烈關(guān)注。人們總是在一睹科學(xué)壯觀成就的同時(shí),熱切期待下一次奇跡的盡早出現(xiàn)。在這樣的社會(huì)文化關(guān)切壓力之下,無論是公眾、媒體抑或是科學(xué)家本身,都可能因此而誤入歧途,這一社會(huì)文化動(dòng)因在冷核聚變事件中就表現(xiàn)的格外顯著。
1989年3月23日,美國猶他大學(xué)史坦利·龐斯(Stanley Pons,1943-)和英國南安普頓大學(xué)的馬丁·弗萊希曼(Martin Fleischmann,1927-2012)聯(lián)合舉行新聞發(fā)布會(huì),宣稱在實(shí)驗(yàn)室的小型裝置上,用鈀作陰極電解重水,實(shí)現(xiàn)了常溫常壓下的“冷核聚變”。此后,經(jīng)媒體的宣傳和炒作,加上冷核聚變對(duì)新能源的重大意義,全世界都為之轟動(dòng),甚至有媒體不惜以“出奇簡單的實(shí)驗(yàn)制造出無窮盡的廉價(jià)能源——核聚變發(fā)現(xiàn)革命性的新能源”這樣的標(biāo)題來稱贊這一成果[14]。記者招待會(huì)后,全世界的科學(xué)家紛紛開始了重復(fù)性的實(shí)驗(yàn),甚至關(guān)于冷核聚變的國際會(huì)議也紛至沓來。然而,世界各地眾多實(shí)驗(yàn)室始終沒人能成功重復(fù)該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,當(dāng)懷疑越來越多時(shí),猶他大學(xué)以外的4名學(xué)者組成了評(píng)議小組,他們和美國能源部、能源顧問委員會(huì)組成的調(diào)查小組分別進(jìn)行了監(jiān)測和調(diào)查取證,最終證實(shí)這是一起科學(xué)造假行為。冷核聚變也因此而成為科學(xué)發(fā)展過程中操之過急并被媒體過度炒作的丑聞故事。
痛定思痛,不難發(fā)現(xiàn),在這次造假事件中,作為社會(huì)文化重要代表的媒體扮演了十分重要的角色。尤其是《華爾街日?qǐng)?bào)》,不僅在記者招待會(huì)的當(dāng)天就匆忙發(fā)簡訊為冷核聚變喝彩,而且第二天在頭版頭條又詳細(xì)報(bào)道了招待會(huì)的情況,甚至在遇到對(duì)冷核聚變持懷疑立場并提出質(zhì)疑的聲音時(shí),還發(fā)表社論高調(diào)捍衛(wèi):“具有卓越思想的人找到了正確的道路,并已經(jīng)在思考未來,而站在一旁的其他人卻仍舊在為前方的問題所困擾?!保?5]最為離奇的事情是,專門跟蹤報(bào)道這一事件的記者還因此而獲得美國物理學(xué)會(huì)頒發(fā)的科學(xué)新聞獎(jiǎng)。[16]由此可見,在整個(gè)事件中,龐斯和弗萊希曼不僅利用媒體進(jìn)行搶先報(bào)道,讓包括科學(xué)家在內(nèi)的公眾對(duì)其期望滿滿,而且媒體也利用這一事件達(dá)到了搶新聞、嘩眾取寵的轟動(dòng)效應(yīng),賺足了公眾的眼球。在媒體的大肆宣傳下,娛樂界甚至還以“冷核聚變”為題材拍了兩部電影,利用“眼球效應(yīng)”賺錢。無孔不入的江湖騙子也粉墨登場,以冷核聚變?yōu)樵硌杆僦圃斐觥澳芰糠糯笃鳌边M(jìn)行兜售和欺騙[17]。媒體在冷核聚變事件中的推波助瀾所造成的負(fù)面影響之大,由此可見一斑。然而,假的終歸是假的,偽裝總要被剝?nèi)?,我們不禁要再次重溫那句耳熟能詳?shù)睦显挕诳茖W(xué)研究的事業(yè)上,來不得半點(diǎn)虛假。
綜上所述,大科學(xué)時(shí)代科技與社會(huì)文化互動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜性空前加劇,默頓(Robert King Merton,1910-2003)對(duì)科學(xué)活動(dòng)曾經(jīng)期待的普遍性、公有性、無私利性以及合理質(zhì)疑的基本規(guī)范也早已被當(dāng)作一種理想而存入經(jīng)典科學(xué)社會(huì)學(xué)檔案,但我們依然可以以此作為科學(xué)規(guī)范的精神家園,還科學(xué)活動(dòng)以其應(yīng)有的目的和追求。那種過分強(qiáng)調(diào)利益或社會(huì)需求的所謂的科學(xué)研究,其本質(zhì)早已被科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的社會(huì)建構(gòu)分析充分揭露;從科學(xué)體制社會(huì)學(xué)視角,進(jìn)一步分析導(dǎo)致科學(xué)造假的社會(huì)文化動(dòng)因,有助于深入認(rèn)識(shí)超量社會(huì)文化關(guān)注對(duì)科學(xué)活動(dòng)的負(fù)面影響。毋庸諱言,在當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)社會(huì)化和社會(huì)科學(xué)化趨勢的日益增強(qiáng),作為一種社會(huì)職業(yè),科學(xué)家也和其他從業(yè)者一樣,面臨著各種巨大的社會(huì)壓力和誘惑:有著強(qiáng)烈國家意識(shí)的科學(xué)家,為了國家的利益和榮譽(yù)會(huì)努力做出新的發(fā)現(xiàn);有著強(qiáng)烈競爭意識(shí)的科學(xué)家,為了持續(xù)獲得科研資源和資金也會(huì)盡力做出新的成果或創(chuàng)造發(fā)明;有著迫切成功意識(shí)的科學(xué)家,為了滿足公眾和媒體的急切需要,有時(shí)可能也會(huì)盡快做出某些新的發(fā)現(xiàn);然而,無論這種欲望多么強(qiáng)烈,來自社會(huì)與文化的需求多么迫切,科學(xué)研究終歸有其本質(zhì)屬性,說到底,科學(xué)研究和眾多其他形式的重復(fù)性社會(huì)勞動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別就在于,它是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng),不但需要以追求真理為精神旨?xì)w,而且需要長期艱苦的努力并具有成功的偶然性。令人難以接受的殘酷事實(shí)之一就是,相當(dāng)一些長期付出艱苦努力的科學(xué)工作者,也未必能夠獲得滿意的創(chuàng)造性成果為回報(bào)。如果說有什么安慰的話,那就是他們通過這樣的勞動(dòng)獲得了相應(yīng)的工作報(bào)酬。正因如此,種種不滿足于這一殘酷現(xiàn)實(shí)的從業(yè)者總想尋找成功的“捷徑”——那些靠篡改數(shù)據(jù)、修改實(shí)驗(yàn)對(duì)象甚至捏造實(shí)驗(yàn)結(jié)果來換取“成功”的科學(xué)家最終總會(huì)自食苦果、聲名狼藉。在充分譴責(zé)此類越軌行為的同時(shí),認(rèn)真分析導(dǎo)致種種科學(xué)造假行為的社會(huì)文化動(dòng)因,對(duì)于全面認(rèn)識(shí)科學(xué)活動(dòng)的艱巨性、復(fù)雜性和曲折性,為科學(xué)探索創(chuàng)造符合科學(xué)活動(dòng)規(guī)律的社會(huì)文化環(huán)境,對(duì)于促進(jìn)我國科學(xué)事業(yè)的繁榮進(jìn)步,就顯得尤為重要和迫切。
綜上所述,科學(xué)并非萬靈萬驗(yàn),科學(xué)家也絕非時(shí)刻都能神機(jī)妙算,有志者有時(shí)也未必能事竟成。通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫仍O(shè)計(jì),以寬容的態(tài)度對(duì)待科學(xué)研究中可能存在的失敗,對(duì)于促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,抵制越軌行為泛濫,不但重要,而且必須。那種好大喜功,日夜期待科技奇跡出現(xiàn)的急切熱望,即便擁有良好而單純的動(dòng)機(jī),其結(jié)果也只能是為種種急功近利的科學(xué)造假行為提供溫床,給本應(yīng)以自主發(fā)展為主的科學(xué)探索帶來混亂和災(zāi)難。
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