何 斌,王志強
(湖北民族學(xué)院 體育學(xué)院,湖北 恩施 445000)
土家族傳統(tǒng)體育與電視體育娛樂節(jié)目互動研究
何 斌,王志強
(湖北民族學(xué)院 體育學(xué)院,湖北 恩施 445000)
本文通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、數(shù)理統(tǒng)計法等方法具體分析土家族傳統(tǒng)體育在電視體育娛樂節(jié)目中構(gòu)建的優(yōu)勢與機遇、所面臨的困難與挑戰(zhàn),并提出在電視體育娛樂節(jié)目中設(shè)置土家族傳統(tǒng)體育的對策與建議,希望土家族傳統(tǒng)體育可以通過電視媒體廣泛的傳播作用得到推廣,以促進(jìn)土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。
電視體育娛樂節(jié)目;土家族傳統(tǒng)體育;運用
近些年來,電視媒體中出現(xiàn)了一些體育競技游戲類的節(jié)目,它們通過精良的節(jié)目編排與策劃,掀起了一陣陣收視的熱潮,同時也帶動了全民健身的新熱情,將大眾體育推向了一個高潮,如:中央電視臺的《城市之間》,湖南衛(wèi)視的《奧運向前沖》、《智勇大沖關(guān)》電視體育娛樂節(jié)目等。本論文將從電視媒體傳播的廣泛性與大眾化來淺談土家族傳統(tǒng)體育的發(fā)展價值及前景。
土家族傳統(tǒng)體育是我國傳統(tǒng)體育的重要組成部分,有著土家族的特色和民族傳統(tǒng)文化的底蘊,其具有傳統(tǒng)性、娛樂性、群眾性、靈活性等特色?,F(xiàn)今,網(wǎng)絡(luò)、媒體等傳播手段不斷地進(jìn)步,體育及大眾健身的不斷推廣,對于逐漸受到重視但還沒有得到實質(zhì)的推廣的土家族傳統(tǒng)體育來說,正是一個難得的發(fā)展機遇。電視體育娛樂節(jié)目很好地將體育的競技性、娛樂性、健身性及交流性等融為一體,不僅達(dá)到了對體育的宣傳與交流的作用,而且還促進(jìn)了全民健身與大眾體育的發(fā)展。土家族傳統(tǒng)體育對于廣大受眾來說,不僅新穎而且有著少數(shù)民族的特色,具備著推廣的基礎(chǔ)與前提。將土家族傳統(tǒng)體育融入到電視體育娛樂節(jié)目中,不僅能給電視媒體帶來一場新鮮地盛宴,而且可以通過電視媒體廣泛的傳播作用來推廣土家族傳統(tǒng)體育,促進(jìn)土家族文化的傳播。
(一)土家傳統(tǒng)體育良好的自身條件
土家族是由古代巴人經(jīng)過長期發(fā)展演變, 并融合部分漢族和其他少數(shù)民族成份而逐漸形成的單一民族, 是中國的少數(shù)民族之一。而土家族傳統(tǒng)體育是由土家族在特定的歷史背景和原居住地域條件下,由以巴人為主的多民族人群,伴隨著一定的生產(chǎn)方式所創(chuàng)造的反映土家族風(fēng)俗習(xí)慣、精神物質(zhì)生活特性、供自己享用和傳承的一種娛樂健身文化現(xiàn)象,它具有物質(zhì)性、引導(dǎo)性、精神性等內(nèi)涵要素,是寓健身性、競爭性、技巧表演性、游戲性、藝術(shù)性、觀賞性、趣味性為一體的綜合性運動形式;具有性命雙修,心身并育的功效和作用,是中華民族傳統(tǒng)體育的重要組成之一,是民族文化的分支,是一項寶貴的文化遺產(chǎn)。
1.項目類別和數(shù)量的多樣性。根據(jù)《土家族傳統(tǒng)體育項目的特征及發(fā)展探析》 一文中數(shù)據(jù)統(tǒng)計,目前土家族傳統(tǒng)體育一共有236項,而且每個項目都各具特色。關(guān)于土家族傳統(tǒng)體育的項目類別的劃分還沒有統(tǒng)一的原則與標(biāo)準(zhǔn),有按其特色而分的,有按其功能而分的,也有按其發(fā)展的地域特點與風(fēng)土人情而分的。本文按其功能與日常運用的特色將其分類。如類似于北方“踩高蹺”的“高腳競速”,它是人們在高腳馬上進(jìn)行速度和力量的活動或比賽。在諸多的項目中,土家族傳統(tǒng)體育又有著自己不同的功能及表現(xiàn)形式,有的是以競技為主,有的是以娛樂健身為主,有的是以表演為主,還有的是附于節(jié)日的,在傳統(tǒng)節(jié)日或特殊日子的祭祀中表現(xiàn)出來。土家族傳統(tǒng)體育項目類別與數(shù)量的呈現(xiàn)出的多樣性讓其的發(fā)展空間也非常的大。
2.豐厚的文化底蘊和體育內(nèi)涵。土家族傳統(tǒng)體育的主要是源于人們?nèi)粘5纳a(chǎn)勞動、傳統(tǒng)的宗教祭祀活動、強身健體和娛樂游戲以及一些防衛(wèi)的軍事活動中,所以它的歷史比較悠久,有著深厚的淵源。絕大部分的土家族都生活在山區(qū),在生產(chǎn)勞動中由于地理環(huán)境的制約,如利用“竹馬”過河;土家族有著“喜喪哭嫁”的傳統(tǒng),所以就逐漸形成了“跳喪舞(跳撒爾嗬)”,這也包含著土家族深厚的文化傳統(tǒng)與地方特色;“翹旱船”中也表現(xiàn)出了土家族人民互幫互助深情厚意的風(fēng)土人情。同時,在“搶花炮” 、“射駑”、 “扳手勁”等這些項目中也體現(xiàn)著深刻的體育內(nèi)涵。
3.鮮明的民族特色和地域特色。土家族傳統(tǒng)體育在形成過程中也受著少數(shù)民族的影響,無論是從思想上、宗教上、生活習(xí)性上,它在一定程度上都凝結(jié)著土家族人們在思想信仰、價值取向以及審美與習(xí)性,它與生俱來的民族特色給它本身也增添了不多神秘色彩。就如“茅谷斯”、“肉蓮湘”這類至今起源也不是很清的活動,就有著非常的深厚的土家族特色。
4.競技、健身與娛樂的統(tǒng)一。土家族傳統(tǒng)的多樣性注定其有著多重的功能與運用,隨著各種項目的發(fā)展逐漸讓大眾從各個角度去接近它。就四年一度的全國少數(shù)民族運動會中,“高腳競速”、 “打陀螺”等都有著不同的任務(wù),這也讓土家族傳統(tǒng)體育有著更好的發(fā)展。在人們的日常生活中為了強身健體也會運用這此傳統(tǒng)項目進(jìn)行鍛煉,同時也可以達(dá)到游戲與娛樂的目的,這也正是土家族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢。它的娛樂性強,能吸引很多的參與,競技性強,能增加項目的刺激性,養(yǎng)生性強,能強身健體達(dá)到養(yǎng)育的功能,簡單易學(xué),能更好的普及與傳播。
5.文化傳承與社會交往功能。土家族傳統(tǒng)體育的這些多元化的特點與功能也讓其本身具有傳承土家族文化的效應(yīng),體育項目的推廣也間接地傳播著土家族的文化傳統(tǒng)與文化氣息。同時,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的廣泛開展充分顯示了我們國家政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、民族團結(jié)的大好局面。所以土家族傳統(tǒng)體育的也承擔(dān)著政治、經(jīng)濟、教育與社交的功能。
(二)土家族傳統(tǒng)體育有一定的發(fā)展基礎(chǔ)
1.競技比賽促進(jìn)了部分項目的專業(yè)化。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,是屬于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的最高盛典,在1953年舉辦的全國民族形式體育表演和競賽大會的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它由國家民族事務(wù)委員會和國家體育總局聯(lián)合主辦、地方承辦,每4年舉行一屆。該項賽事以其民族性、廣泛性和業(yè)余性等特色,已成為全國較有影響的大型綜合性體育運動會之一。截止2011年已舉辦了九屆,這對可以進(jìn)入?yún)①惖捻椖縼碚f要求更高,也讓這些項目更加專業(yè)化且發(fā)展也更專業(yè)、更為規(guī)范。但是,這只是針對一部分競技項目,而對于一些具有豐厚底蘊但競技性較弱的項目就少了些發(fā)展空間。
2.健身娛樂使其具有了一定的群眾基礎(chǔ)。隨著人們生活水平的不繼提高,人們對健身娛樂也有一定的要求,由于土家族傳統(tǒng)體育的娛樂性與簡易性等特點,也得到了人們的青睞,不僅僅是在少數(shù)民族地區(qū),而且在其它地區(qū)也行到廣泛的運用。土家族傳統(tǒng)體育在群眾體育與社區(qū)體育中普及與發(fā)展讓傳統(tǒng)體育項目在群眾中奠定了一定的群眾基礎(chǔ),促進(jìn)了它的發(fā)展與傳播。傳統(tǒng)體育項目與生活的結(jié)合讓其發(fā)展與進(jìn)步也更加普遍。但是人們選擇健身娛樂的絕大部分都是一些簡單易學(xué)且活動方便的項目,所以在傳播與運用過程中少了些規(guī)范與組織。
3.教育活動為其培養(yǎng)了一批傳播者與繼承者。社會的教育活動是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動。在對土家族傳統(tǒng)體育的教育過程中為它的發(fā)展培養(yǎng)了一批批繼承者與傳播者,同時在這種傳播過程中傳統(tǒng)體育的發(fā)展也會更為規(guī)范與正式。
4.表演讓其推廣更為廣泛。土家族傳統(tǒng)體育的表演主要是有比賽的表演賽、旅游區(qū)的商業(yè)表演、公益活動的表演以及電視節(jié)目中的表演等。在這些過程中,傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代競技體育的融合、與旅游業(yè)的聯(lián)姻、與經(jīng)濟活動的連接以及與電視傳媒的接觸都讓推動著土家族傳統(tǒng)體育的傳播與發(fā)展,也讓土家族傳統(tǒng)體育的推廣更加廣泛,接觸人群也更加的多,普及的地區(qū)也會更加的廣。
目前,土家族傳統(tǒng)體育在電視體育節(jié)目中運用并不是很廣泛,在運用過程中一定會有很多困難需要去克服,作為新事物在電視體育娛樂節(jié)目中也是一種挑戰(zhàn)。
(一)土家族特色文化與電視大眾文化的磨合
由于土家族傳統(tǒng)體育項目眾多,而且每個項目都有著自身獨特的體育內(nèi)涵與文化底蘊,在電視資源開發(fā)過程中,既要發(fā)揮土家族傳統(tǒng)體育的內(nèi)在特色,又要達(dá)到電視體育娛樂節(jié)目制作的要求、符合普遍電視受眾的口味,這就要求在不改變土家族傳統(tǒng)體育本質(zhì)特色的前提下,讓土家族的文化特色與電視大眾文化進(jìn)行一些磨合,這也是一項艱巨的任務(wù)與挑戰(zhàn)。
(二)電視體育娛樂節(jié)目制作規(guī)模有限
目前,國內(nèi)的政策與管理方面都會對娛樂節(jié)目的制作與運行有一定的規(guī)定與限制,無論是對制作流程還是節(jié)目規(guī)模方面。在對土家族傳統(tǒng)體育進(jìn)行電視資源開發(fā)時,也不免會出現(xiàn)這類問題。
(三)需應(yīng)對嚴(yán)酷的市場競爭
土家族傳統(tǒng)體育運用于電視體育娛樂節(jié)目中是一項新鮮的事物,然后,如今事物更新的速度之快與各種創(chuàng)作的熱潮,讓土家族傳統(tǒng)體育的電視體育節(jié)目不得不面對這種嚴(yán)酷的市場競爭,只有不斷的提高自身的競爭力,不斷的創(chuàng)新才能應(yīng)對各種競爭。
(四)吸引政府支持與經(jīng)濟投入的難度
在改革開放與市場經(jīng)濟的環(huán)境下,要讓一個事物得到有利的發(fā)展,就不得不得到政府的支持還有經(jīng)濟的投入,只有這兩項做硬了,才能得到好的發(fā)展。土家族傳統(tǒng)體育在發(fā)展的過程中,要吸引政府的支持與經(jīng)濟的投入也是有一定的難度的,這也是促進(jìn)其發(fā)展的一大挑戰(zhàn)。
(一)優(yōu)化土家族傳統(tǒng)體育的特色項目
對土家族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)一步完善化、規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)化,推向體育競技舞臺、體育娛樂與游戲平臺,促進(jìn)其競技化、社會化的發(fā)展水平程度,優(yōu)化土家族傳統(tǒng)體育的特色項目,如讓民族服飾的修飾、民族語言的融入、民族歌舞的插入等,讓其更有少數(shù)民族特色,更有新穎,充分發(fā)揮自身的得天獨厚的特點,吸引更多的群體的注意從而關(guān)注與參與其中。
(二)加大廣告宣傳力度,擴大影響力
電視媒介的主要作用就是傳播與宣傳,在土家族傳統(tǒng)體育運用到電視體育娛樂節(jié)目中關(guān)鍵之一就是要做好足夠的鋪墊與廣告宣傳的投入,將進(jìn)入電視媒介的第一步走好,對土家族傳統(tǒng)體育在電視體育娛樂節(jié)目中的運用奠定了一定的群眾認(rèn)知的基礎(chǔ),同時,也擴大了土家族傳統(tǒng)體育的影響力。
(三)立足自我,創(chuàng)新求異,突出特色
作為土家族傳統(tǒng)體育的電視娛樂節(jié)目,要對自身有一個清楚的定位,要以土家族文化為背景,立足于傳統(tǒng)體育的傳播與發(fā)展上,尊重土家族體育的特殊內(nèi)涵與文化特色。同時,要在這樣的一個定位之上,不斷的創(chuàng)作與創(chuàng)新,別具匠心地將土家族傳統(tǒng)的東西融入到大眾中去,讓大眾所能接受并能很快地加入進(jìn)來。由此來突出土家族傳統(tǒng)體育的特色,為電視娛樂節(jié)目增添新意。
(四)增加娛樂與藝術(shù)效果
土家族傳統(tǒng)體育要想在電視娛樂節(jié)目中運用并長期立足,就必須要符合廣大受眾的口味。以土家族體育元素為核心,凸顯土家族體育的娛樂功能,增強節(jié)目的可觀賞性,使節(jié)目受眾在觀賞和參與的過程中,在輕松和活潑的氣氛中,獲得愉悅、享受快樂。其次就是土家族體育節(jié)目應(yīng)該具有強烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力,并以此吸引眼球,感染受眾。事實上,正是節(jié)目中的懸念、沖突、戲劇性、浪漫、人情味、情感體驗等因素決定人們喜歡不喜歡、選擇不選擇該節(jié)目。
(五)精心的前期編排與后期制作
土家族傳統(tǒng)體育在電視體育娛樂節(jié)目中的構(gòu)建,不僅僅是為了讓大眾得到健身娛樂與修身養(yǎng)性,而且通過這樣的途徑,要讓土家族傳統(tǒng)體育得到發(fā)揚與傳播,使其不斷的開拓與發(fā)展。所以在前期編排中要突出土家族特色,讓喜聞樂見的形式、豐富多彩的內(nèi)容、生動活潑的進(jìn)程,展現(xiàn)出土家族體育的民族風(fēng)范,同時,在后期制作中巧妙的剪接和富有創(chuàng)意的畫面設(shè)計等等表現(xiàn)手段來襯托土家族傳統(tǒng)體育節(jié)目的特色。兩者的結(jié)合盡量做到使節(jié)目具有懸念、沖突等戲劇因素,給予觀眾情感體驗的機會,讓受眾能夠記住而且能長期關(guān)注。
[1] 張有平,鄒煒,李建平.土家族傳統(tǒng)體育項目的特征及發(fā)展探析[J].湖北體育科技,2004,23(4):533-537.
[2] 楊全輝,雷鳴.恩施土家族、苗族民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策[J]. 喀什師范學(xué)院學(xué)報,2005,26(6):84-87.
[3] 馬慶娟.恩施州土家族傳統(tǒng)體育項目類別、流變特征及發(fā)展對策研究[D].武漢:武漢體育學(xué)院,2009.
[4] 楊敏.土家族傳統(tǒng)體育的繼承與創(chuàng)新[J].遼寧體育科技,2005,27(5).
[5] 黃傳兵.現(xiàn)階段我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的歷史契機[J].浙江體育科學(xué),2006,28(6):24-26.
[6] 董凌舟.體育節(jié)目娛樂化初探[J].視聽縱橫,2004(5).
[7] 于洋.電視體育節(jié)目的未來發(fā)展趨勢[J].記者搖籃,2008(6).
責(zé)任編輯:畢 曼
2014-01-27
2013年湖北省民宗委民族文化研究重點課題“武陵山片區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與民族旅游發(fā)展研究”(課題編號:HBMW201332)。
何斌(1979- ),男,湖北黃崗人,主要研究方向為傳統(tǒng)體育教學(xué)。
G80-05
A
1004-941(2014)03-0166-03
湖北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2014年3期