紀 明
(陜西學前師范學院政治經(jīng)濟系,陜西西安 710100)
社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義前進的方向[1]。作為對中國優(yōu)秀文化凝聚和積淀的紅色文化,它是社會主義核心價值體系的文化源頭,推動著社會主義文化在新的時代不斷地實現(xiàn)創(chuàng)新和繁榮。在全面建設小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復興和 “中國夢”的歷史進程中,紅色文化對于推進社會主義核心價值體系建設具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
紅色文化是馬克思主義根植于中華大地的優(yōu)秀文化,是中國共產(chǎn)黨人領導廣大人民群眾在中國革命和建設年代形成的,是中華民族前進的強大精神動力。紅色文化作為馬克思主義中國化的產(chǎn)物,它天然地具有與時俱進的理論品質(zhì)。因此,對于紅色文化的內(nèi)涵我們可以從以下三個方面界定:(1)紅色文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩種形態(tài)。紅色文化的物質(zhì)形態(tài)是指紅色文化的外在表現(xiàn)形式,一般包括反映革命史實的舊址、遺跡、文物、革命歌曲、標語、歷史文獻、紀念館、烈士陵園等。紅色文化的精神形態(tài),是紅色文化最本質(zhì)的東西,包括戰(zhàn)爭時代形成的革命傳統(tǒng)、社會主義建設時期的優(yōu)良政治文化等。(2)不同時期不同歷史條件下紅色文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式不同,但是他們又有著共同的本質(zhì)的東西和在時代發(fā)展進程中不可磨滅的歷史痕跡:即馬克思主義的真理性原則、共產(chǎn)主義的理想信念、無產(chǎn)階級的革命精神和高尚的道德情操。(3)紅色文化具有繼承性和創(chuàng)新性。紅色文化是在歷史長河中不斷變化和發(fā)展的。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是紅色文化生成最重要的歷史淵源,馬克思主義革命理論和毛澤東思想是紅色文化形成的理論來源,他們都是建立在一個經(jīng)過批判而延續(xù)與發(fā)展的母體文化的基礎上的,是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的過程。概括起來,紅色文化是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期和社會主義現(xiàn)代化建設時期形成的,以馬克思列寧主義和毛澤東思想的新文化觀為指導,立足中國革命和現(xiàn)代化建設的實踐,形成的能夠被我們今天所開發(fā)的具有價值意義的精神和物質(zhì)載體的總和[2]??茖W的指導思想、堅定的理想信念、頑強的革命精神、高尚的道德品質(zhì)、民族精神和時代精神、榮辱觀也是紅色文化內(nèi)涵中所承載的核心元素。
紅色文化作為中華民族最深層的精神追求和優(yōu)秀文化產(chǎn)品,在鼓舞人們斗志,抵制歪風,倡導社會正能量,推進歷史向前發(fā)展中起著重要的作用。作為社會主義文化重要組成部分的紅色文化,它映射出中國共產(chǎn)黨人崇高的革命理想、艱苦奮斗的精神狀態(tài)和服務于人民奉獻社會的道德品質(zhì),在建設社會主義核心價值體系中具有重要的時代價值。
社會主義核心價值體系是中國優(yōu)秀文化的重要的組成部分,蘊涵著豐富的紅色資源的內(nèi)容。紅色文化承載著堅定的革命信念、勇于獻身的革命精神和高尚的道德情操,和馬克思主義倡導的真理性原則是一致的。紅色文化不論是在革命年代還是在改革開放的新時代,都是中華民族寶貴的精神財富,它成長和發(fā)展的每一步軌跡都滲透著社會主義核心價值體系的內(nèi)容,因而以不可辯駁的事實成為了社會主義核心價值體系的思想源泉。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系,相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體,在社會主義和諧社會的建設中發(fā)揮著重要的作用。紅色文化天然地衍生和內(nèi)涵著社會主義核心價值體系的思想脈絡與特質(zhì)[3]。紅色文化精神內(nèi)涵體現(xiàn)為馬克思主義的指導思想和中國特色社會主義的共同理想,凝聚著共產(chǎn)黨人不怕犧牲、愛國愛民、艱苦奮斗的革命精神和現(xiàn)代社會的時代精神,是民族精神和時代精神的高度契合。因此,我們可以得出結(jié)論,社會主義核心價值體系和紅色文化是一脈相承的科學體系。
在5000年的中國歷史發(fā)展進程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。中國共產(chǎn)黨成立以來,立足中國國情,投入到中國的革命和建設中去,形成了以馬克思主義為指導的堅定的信仰與美好的理想,以及中華優(yōu)秀兒女們在社會發(fā)展進程中表現(xiàn)出來的高尚道德品質(zhì)為積淀的觀念形態(tài),這些觀念形態(tài)所蘊含的核心的本質(zhì)的東西構(gòu)成了紅色文化的主要內(nèi)容。在紅色文化的發(fā)展和成長過程中,社會主義核心價值體系經(jīng)歷了從萌芽、形成輪廓,最終形成科學體系的過程。紅色文化成為社會主義核心價值體系在形成和發(fā)展過程中宣傳的重要平臺,構(gòu)成了社會主義核心價值體系的孕育母體,是建設社會主義核心價值體系和倡導核心價值觀的重要精神力量。紅色文化是馬克思主義同中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義在中國實現(xiàn)兩次歷史性飛躍的過程中產(chǎn)生的民族的、科學的、大眾的文化。同時,紅色文化致力于實現(xiàn)中華民族的解放與復興以及“中國夢”的實現(xiàn),孕育著建設中國特色社會主義的共同理想和堅定信念。中華優(yōu)秀文化中愛人、民本、誠信、和諧、大同等思想,成為核心價值體系的一個重要來源,它天然地和以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是一致的。而且紅色文化明確的告訴我們什么是應該做的,什么是不應該做的,這和社會主義榮辱觀的內(nèi)容是契合的。
把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程,使社會主義核心價值體系得到廣大人民群眾自發(fā)地接受和踐行,這是建設社會主義核心價值體系的重要任務。社會主義核心價值體系中的馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀,為社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大的精神動力。但是,其外在姿態(tài)的崇高性,不易被廣大教育對象所接受,所以傳統(tǒng)的說教的方法很難達到良好的效果。而紅色文化資源生動形象,具有極強的感染力,能夠激發(fā)廣大人民群眾特別是廣大青少年的愛國主義熱情和民族情懷,從而確立崇高的理想;紅色文化資源內(nèi)容豐富,范圍遍及大江南北,非常容易開發(fā),為建設社會主義核心價值體系提供了豐富而強大的精神動力。創(chuàng)新紅色文化資源的利用,才能實現(xiàn)時代精神融入,才能實現(xiàn)紅色文化的精神價值,從而不斷豐富社會主義核心價值體系教育的方式方法,實現(xiàn)核心價值觀象空氣一樣無處不在、無時不在。所以,可以這樣講,中國特色社會主義文化建設,實際上就是把社會主義核心價值體系融入到廣大人民群眾的生活中去,用紅色文化鼓舞人們的斗志,凝聚人們的共識,培養(yǎng)人們正確的世界觀和人生觀,從而加強和鞏固社會主義核心價值體系。
紅色文化要被人民群眾廣泛了解和高度認同,就必須對紅色文化的歷史的淵源、發(fā)展脈絡、基本走向進行深入的了解和剖析,從而使這些優(yōu)秀文化成為社會主義核心價值觀的來源。因此,我們必須加強紅色文化的研究和開發(fā)。首先,文化部門要加大政策引導,立足于社會主義優(yōu)秀文化,制定文化發(fā)展的價值取向,堅持經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一,為紅色文化的研究和開發(fā)創(chuàng)造有利的環(huán)境。其次,文化科研機構(gòu)和學者要不遺余力地致力于紅色文化的研究,建立符合中國國情的社會主義紅色文化理論體系。最后,文化生產(chǎn)單位和文藝工作者要大力推進紅色文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,使紅色文化走向民族化、時代化和大眾化,滿足不同群體的接受習慣和實際需求。廣大文藝工作者應該創(chuàng)作出優(yōu)秀的、人民滿意的作品,弘揚仁愛、民本、公平、正義的時代價值,成為社會主義文化的支持者和堅守者,唱響時代文化發(fā)展的主旋律。所以說,紅色文化的開發(fā)和研究是各種力量合力的結(jié)果。我們必須建立“產(chǎn)、學、研”一體化的運行機制,并在紅色文化生產(chǎn)中繼承和創(chuàng)新先人留下的價值理念和道德規(guī)范,在新的時代賦予新的內(nèi)容。要吸取中華文化的合理成分和精髓,把紅色文化的開發(fā)與我國社會主義現(xiàn)代化建設中弘揚的民族精神和時代精神相結(jié)合,為社會主義核心價值體系建設創(chuàng)造一個重要的實踐平臺。
習總書記在今年2月24日中央政治局第十三次集體學習時指出“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在核心價值實踐中感知它、領悟它?!保?]媒體是紅色文化傳播的一種重要載體,也是實現(xiàn)核心價值觀被絕大多數(shù)人接受、認同的重要手段。無論是傳統(tǒng)媒體還是現(xiàn)代媒體,在這個信息化時代都發(fā)揮著舉足輕重的作用,是社會主義核心價值體系和核心價值觀宣傳的主要途徑。黨報、黨刊、電臺等主流媒體要發(fā)揮主力軍的作用,各類娛樂節(jié)目,選秀節(jié)目,時尚雜志等大眾文化產(chǎn)品也要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,共同唱響社會主義核心價值體系之歌,大力謳歌真善美,鞭撻假惡丑,牢牢掌握時代話語權,告訴我們什么應該做,什么不應該做,向人們傳遞正面的理念和思想?!洞禾斓墓适隆?、《走進新時代》、《好日子》、《大地飛歌》等藝術作品都是新時期紅色文化的經(jīng)典。各類面向群眾的紅色資源,如革命遺址、文物、紀念館、展覽館、烈士陵園等,他們的價值不僅在于物的價值,更重要的在于精神的召喚,每一處紅色資源都深刻地展示了中華民族在前進道路上的豐功偉績和奮斗精神,每一個紅色故事都銘記著中國人民的堅強不屈,昭示著一段奮進的歷史。這些紅色資源教育和社會主義核心價值體系教育相結(jié)合,可以打破紅色資源和紅色文化的歷史久遠感和無法觸摸的崇高性,使人民群眾在身心愉悅中受到道德的感化和心靈的啟迪,有利于人們在實踐中認識它和感悟它。
為了給社會主義核心價值體系教育創(chuàng)造良好的環(huán)境,紅色文化必須納入到國民教育的全過程。首先,黨和政府相關部門要承擔起倡導社會主義核心價值觀的責任,明確價值觀的正確導向。政府在紅色文化的發(fā)展和繁榮方面應該提供物質(zhì)和政策方面的支持,使紅色文化傳播和發(fā)展有堅實的后盾。習總書記強調(diào):要廣泛開展社會主義核心價值觀教育,引導人民講道德、尊道德、守道德、追求高尚的道德理想[4]。這也是現(xiàn)階段相關部門應該承擔的角色和工作的目標。其次,學校在用紅色文化進行社會主義核心價值體系宣傳的過程中也發(fā)揮著重要作用。思想政治理論課是學校對學生進行德育教育,培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀、世界觀的重要場所。在思想政治理論課中,教師要把生動的歷史、典型的事跡、美好的事物貫穿在教學中,激發(fā)學生的激情和道德責任,使他們成為紅色資源的學習者和紅色精神的傳播者。同時,學校要經(jīng)常組織學生學習紅色革命史,體驗紅軍生活,開展走紅色革命道路的活動,進一步培養(yǎng)學生樹立民族自尊心和民族自信心,弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,讓他們接受心靈的洗禮。再次,利用紅色資源開展青少年德育教育,家庭也扮演了重要的角色。父母是孩子的第一任老師,他們不僅要教給孩子知識,更重要的是教給孩子做人的道理。父母應該關注孩子精神世界的健康成長,在緊張地學習之間,陪孩子聽紅色歌曲,進行紅色旅游,觀看紅色電影,閱讀勵志故事,讓孩子在身臨其境中受到教育。
[1]中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[N].人民日報,2011-10-26(01).
[2]余偉.紅色文化與社會主義核心價值體系:傳承與發(fā)展[J].江西社會科學.2012(1):224-226.
[3]楊建輝.試論紅色文化在建設社會主義核心價值體系中的價值及其實現(xiàn)途徑[J].思想政治教育研究,2010(11):101-103.
[4]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報,2014-02-26(01).