郭亞東

《盤龍石》是一首長篇敘事詩。以前，我只知道李逸野先生的草書不得了，他的舊體詩、散文、藝術(shù)評論不得了。然，他的這首詩更是不得了。

葵已歲暮，我去開封“風雨樓”拜謁，有幸得見先生存之多年兩部詩稿，一為《蒼山如?！罚倬褪恰侗P龍石》了，征得先生同意，我將詩稿帶回書齋，擇日凈手洗面，沐浴更衣，捧讀再三，不勝十分感慨。據(jù)一書友講，早在五、六十年代，開封文化圈內(nèi)即有“兩個半詩人”的戲說，他即為其一。以我淺見，讀《盤龍石》可用這樣幾個字加以概括，即：詩情深沉、詩思瑰麗，詩意真切，詩境宏闊。

《盤龍石》詩情深沉，作者在“序幕”部分就以飽滿的詩情寫道：“有位老畫師，/畫了一幅畫，/從十二歲畫起，/直到滿頭白發(fā)。”據(jù)先生講，此詩最早寫于1945年，他才十四、五歲，得益于家鄉(xiāng)四川一個古老的傳說。1951年至1952年，他在朝鮮戰(zhàn)場做新華社戰(zhàn)地記者，身負重傷后寫了第二稿，可惜，戰(zhàn)爭中遺失了；1960年他被打成“右派”的兩年后，再次寫出了第三稿；直到1979年重寫。不難想象，那個老畫師出現(xiàn)的緣由了。

《盤龍石》詩意真切。在寫作夢境和敘事中，虛實結(jié)合，是夢又不是夢。作為敘事詩，故事的發(fā)展仍然是一條清晰的主線，通過夢境展現(xiàn)在我們面前的處處是實景，件件實事，歷歷在目，生動表現(xiàn)了冬生自小到大和母親共同生活的情景，以及美麗的姑娘桂花，堅強的言行，心理變化歷程十分鮮明突出。比如：“人家種的芝麻，/一輪結(jié)四個莢。/冬生種的芝麻，/結(jié)的像多寶塔?！弊髡咭詼\顯明快的語言，樸素真摯的感情，唱出了最美的歌。

作者在《盤龍石》中重點吟唱冬生與桂花生死相戀，不離不棄的故事，可謂曲折、離奇，艱難困苦，不折不撓。人間天上，斗智斗勇，富貴貧賤，變幻無常，直面相對，又絕地逢生，作者采用虛實相間的寫法，讀來卻又讓人信服！這首詩采用了民歌的格式，大量的口語詩意化，狀物抒情形象，生動而又文雅，起到了增強故事真實感和感染力的作用。

反復(fù)品讀，我發(fā)現(xiàn)有一個重要的詩眼需要關(guān)注，即“盤龍石”三個字的內(nèi)涵是什么？為什么以此為題？天神代表誰？在詩里寫道：盤龍石隨水長，盤龍石隨水消，天神使的魔法，盤龍石永遠三丈三尺高，到東海去的龍，都要盤盤龍石，交頭接尾整三圈，天神才讓通過。長的把頭砍，短的就腰斬，有多少去東海的龍啊，沒有能通過盤龍石。

按說，玉龍去東海為的是耕云播雨，拯救天下，他已勇力過人。長大的玉龍在石上能盤九圈，為什么天神不答應(yīng)，揮劍斬玉龍？天神贏不了玉龍還使出詭計，加害玉龍？冬生——玉龍，桂花——金鳳的羽化涅槃，值得我們思考。

我們今天的一切，與不算太遠的過去有著太多的關(guān)聯(lián)。享受今天，就意味著過去了的就永遠過去了嗎？這不僅是先生的人文關(guān)懷，也是我們所關(guān)注的啊！

責任編輯：黃艷秋

美術(shù)繪畫：李逸野endprint