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      烏江流域中下游地區(qū)古典詩歌之洪亮吉詩歌

      2014-04-17 02:45:51劉文英
      教育觀察 2014年28期
      關(guān)鍵詞:烏江流域石阡洪亮

      水 汶,劉文英

      (1.銅仁學院中文系,貴州銅仁,554300;2.銅仁學院附中語文組,貴州銅仁,554300)

      一、作者生平

      洪亮吉(1746—1809),初名蓮,改名禮吉,后改為亮吉,字君直,一字稚存,號北江,晚號更生,陽湖(今江蘇常州)人。在經(jīng)學、小學、輿地學、文學等方面均建樹卓異。文學方面,他詩文兼美,詩學理論亦有獨到見解,卓然立于名家輩出、流派紛呈的乾嘉詩壇。

      洪亮吉“少孤貧,力學,孝事寡母”[1]11307,青年時期便頗負才名。但卻在仕途路上屢經(jīng)坎坷,直到乾隆五十五年(1790),四十五歲的洪亮吉才獲得殿試一甲二名,以榜眼高中進士,授翰林院編修。

      乾隆五十七年(1792),洪亮吉47歲,拜貴州學政?!跋蚶瓷^翰林,無為學政者”[2]41;“未散館而為學政,蓋前此所希有也”[3]100。故此項任命實為“殊榮”。從乾隆五十七年十一月十五日接印任事起,到乾隆六十年(1795)冬任滿回京,洪亮吉為官貴州,在烏江流域生活共計三年?!肚迨犯濉分^其“督貴州學政,以古學教士,地僻無書籍,購經(jīng)史、通典、文選置各府書院,黔士始治經(jīng)史”[1]。《常州府志·人物傳·洪亮吉》亦謂“貴州僻遠寡聞見,亮吉購經(jīng)史古籍給學官教授”[2]71。洪亮吉為貴州的文化教育事業(yè)做出了突出貢獻。

      洪亮吉一生詩歌創(chuàng)作數(shù)量甚多,今存《附鮚軒詩》八卷、《卷施閣詩》二十卷、《更生齋詩》八卷、《更生齋續(xù)集》十卷,收其13~64歲所作詩歌五千五百余首。在任貴州學政期間,著《意言》二十篇、《釋歲》《釋舟》二篇、《貴州水道考》二卷,并由門下士??恕陡锦^軒詩》《卷施閣》二集。此期詩歌作品,由他本人按時間順序編入《黔中持節(jié)集》《關(guān)嶺沖寒集》和《蓮臺消暑集》,后皆收進《卷施閣詩》。

      洪亮吉喜山水,尚奇,每至一處,必有佳作。他自言“平生無別嗜,有景必搜索”“蹤跡所至,幾遍寰宇,縋鑿幽險,冒犯霜霰,若饑之于食,渴之于飲”(《平生游歷圖序》)。洪亮吉每每登臨吊古,抒發(fā)襟懷,因而留下了大量紀游之作。吳錫麒評其“生平嗜好山水,窮極險異,足跡所到,名勝殆周”[4]91;謝階樹評其“先生雅好游覽,自吳越黔楚秦晉齊豫山水,履跡幾遍矣,游輒有詩文,故生平著述甚富”[5]84。

      洪亮吉任貴州任學政期間,利用視學之便,飽覽了黔渝烏江流域的奇山異水,寫了許多山水詩。直至晚年,他還寫詩言:“我行遍天下,卻愛黔中山,黔中山勢盡壁立,出地萬仞無彎環(huán)?!盵6]1302黔渝地區(qū)、烏江山水為他提供了許多新鮮詩料,其詩寫出了此地山水風情的奇景,新人耳目,趣味盎然,具有西南邊陲的山水特征。

      二、洪亮吉描寫烏江流域的詩歌分析

      其詩有直接寫烏江的,如《渡烏江》二首:

      出山殊有戀山心,飛漿迎人過浦陰。

      百折水紋千折嶺,急流時見點波禽。[7]754

      江流中劈四山開,雨后江聲怒若雷。

      萬朵白云空際落,錯疑潮自海門來。[7]754

      前者寫出烏江水撲面而來、洶涌澎湃的氣勢。水波百折千回,山勢迂回曲折,水勢、山勢相互競勢,更添氣魄。后者先寫烏江的力量與聲威,彷佛江流中斷,四山搫開,雨后江聲如雷霆霹靂,頗具雄直之氣;這種聲勢猶如烏江上空的萬朵白云從空際降落,使人懷疑是否遠在萬里之外的海門潮水劈面而來。詩人借助聯(lián)想與想象,將烏江潮水比作聲如雷鳴、排山倒海、猶如萬馬奔騰的海門潮水,寫盡了烏江的氣勢,蔚為壯觀,令人嘆為觀止。

      他的《將至掌溪塘道中》其二寫烏江支流掌溪:

      客程難得片時閑,穩(wěn)臥藍輿出險關(guān)。

      欲剩心情看江水,垂簾行過幾重山。[7]766

      這首詩寫出了詩人忙里偷閑,乘船經(jīng)烏江支流,在險峻的山嶺中穿梭,船只速度極快,心情閑適而興奮。

      其詩《塘頭舟行至思南府城外》,寫出烏江流域特有景象:

      青山至塘頭,南北忽中斷。

      驚流適有幾葉舟,一半舟行半登岸。

      帆影欲入地,馬嘶驚上天。

      高高下下行不歇,馬力反后帆居前。

      雙江合處波流拓,急溜平添水千斛。

      高低桔柚合一村,五色石中魚比目。

      風帆北轉(zhuǎn)飄雨絲,馬上戴笠知多時。

      舵樓半晌酣清夢,馬背人愁濕衣重。

      江流曲處城郭開,岸上一騎驚先來。

      船頭吹笳船尾鼓,濕霧驚開日剛午。[7]764

      此詩中,“帆影欲入地,馬嘶驚上天”句極有氣勢;“舵樓半晌酣清夢,馬背人愁濕衣重。江流曲處城郭開,岸上一騎驚先來”二句,有景有情,極富意境,堪為此期詩人寫烏江詩歌的代表作之一。

      詩人在烏江流域中下游的思南、石阡亦留下了一些詩歌。于思南,寫過《過思南塘道中》《夜起至射堂看殘月》《出思南府遵化門道中》《觀音閣》《小崖關(guān)過思南塘道中》《雨發(fā)思南袁太守純德鄒游戎寬率兵出小崖關(guān)相送即席附贈一首》等詩,其中尤以《過思南塘道中》最為著名:

      高下田如百衲衣,人家初日啟雙扉。

      草中尚有閑胡蝶,卻恨蘆花作雪飛。

      轉(zhuǎn)覺空山氣候春,冥濛花氣拂蕭辰。

      峰根獨石誰來坐,時有松枝掃落塵。[7]767

      前者寫高高低低的梯田如同用許多小塊布片拼合縫制成的百衲衣,在初日照耀下,農(nóng)家打開大門;而蝴蝶在陽光下翩翩起舞,蘆花紛飛,彷佛雪片一般,隱隱襯出詩人秋風中的惆悵。后者寫蕭瑟的清晨,花氣彌漫,轉(zhuǎn)覺已是春天。寥落蕭索獨石無人安坐,只有松枝時不時掠過落塵。詩句樸實無華,用語貼切自然,意境清新明朗,使讀者產(chǎn)生無限想象。這正體現(xiàn)了洪氏作詩“精思獨造”[8]2314,“嘔心鏤腎,總不欲襲前人牙慧”[8]2314的特點。

      于石阡,詩人對其溫泉可謂情有獨鐘

      石阡城南溫泉

      石罅空濛逗燭光,訪泉亭上拂衣忙。

      半生莫訝塵勞甚,已試人間第七湯。

      白石渾疑筑釣磯,流徙壁隙漾依微。

      形神釋后卻危坐,蝙蝠嚇人頭上飛。[7]764

      重浴石阡溫泉

      百里裝方卸,孤亭馬獨來。

      誰云此冬日,聊比坐春臺。

      磴削穿巖寶,屏虛障水隈。

      奚童欵扉入,一線夕陽開。[7]766

      雨夜至石阡溫泉浴

      月黑雨聲愁,穿林到嶺頭。

      似防湯谷沸,飛瀑入池流。

      昨宵江水深,沒卻江干樹。

      老鶻無處棲,從人屋檐住。[7]791

      第一首當是寫詩人首次沐浴石阡溫泉。迷濛水汽,石罅微光,彷佛迎接半生勞碌的詩人,詩人也愜意于“已試人間第七湯”(其自注:予所試溫泉,直隸則盤山,陜西則臨潼、盩厔,江南則黃山朱砂泉及和州、句容與此則七矣)。詩人似有一種特殊的“溫泉情結(jié)”,任憑奇幻至極、噴薄而出的泉水浸泡。種種情趣,種種頓悟,涌起濃濃的詩情和詩意。詩人面對泉水,感嘆世塵的煩惱勞頓被洗滌,被蕩盡,于是在“形神釋后”“危坐”。

      第二首寫出詩人迷戀于溫泉的神奇美質(zhì),重浴石阡溫泉。卸下行裝,獨行而來,沐浴于溫泉之中,不由感慨誰說這哪里是寒冷冬日,分明是溫暖和煦的春日。詩人如此迷戀石阡溫泉,甚至雨夜也會造訪。

      第三首先寫月夜雨聲,詩人穿過樹林到達嶺頭。溫泉水流猶如湯谷沸騰,又如飛流瀑布涌入池水,極盡寫出溫泉的氣勢。

      詩人數(shù)次沐浴石阡溫泉,在那一圈圈水波蕩漾處,有詩意在流淌;又在那一縷縷煙云裊裊處,有詩情在升華;氤氳水汽蒸騰,彷佛祥瑞之氣縈繞。詩人把石阡溫泉的靈氣和沐浴后的超凡脫俗之感表現(xiàn)得淋漓盡致,寫盡石阡溫泉的神妙與奇幻。

      三、洪亮吉詩歌的特點

      洪亮吉性格豪放不羈,《清史稿》載其“長身火色,性豪邁”,《常州府志·人物傳·洪亮吉》稱其“性剛急”[2]73,這種豪放使氣的性格也使他的詩歌風格迥乎不同,被稱為“詩文涉筆有奇氣”[9]87。其詩歌理論,秘薇總結(jié)為“主性情,尚真氣,重天趣,倡創(chuàng)新”[10]23-30;林少琴在總結(jié)為“不別宗派,自寫性情,以學養(yǎng)性,獨創(chuàng)一家”[11]73-74,都指出了洪詩尚新、尚奇、尚情性的特點,這些特點也體現(xiàn)在洪氏作于烏江流域的詩歌之中。

      洪亮吉此期所作詩歌往往清婉秀麗,有小謝的詩歌神韻。如其《夜起至射堂看殘月》“好是四更山月上,獨來亭里聽灘聲”[7]765;《觀音閣》中“老樹綠零前夜雨,夕陽黃破半城煙”[7]765;《小崖關(guān)》里“足底先驚萬疊山,半空樓閣自回環(huán)”[7]765“日影鏡光偏照耀,鳥聲人語合綿蠻”[7]765等,語言清麗秀雅,意境清新自然,尤其“老樹綠零前夜雨,夕陽黃破半城煙”[7]765句,屬對工整,寫景如畫,詩歌不工而工。洪亮吉此期詩歌語言往往不避俚俗,多明白如話的口語,如其《出思南府遵化門道中》中的“一山方如筐,一山圓如筥”[7]764等。其詩不喜用典,不用僻字,出奇創(chuàng)新,總不欲拾人牙慧。彭元瑞稱其詩“哦詩作作更有芒,寧失不工句必強。殘脂剩粉此間習,得之足令氣激昂”[8]1979,可謂一語中的。

      [1] 〔清〕趙爾巽,等.清史稿[M].北京:中華書局,1996.

      [2] 呂培.洪亮吉年譜[M].香港:崇文書店,1973.

      [3] 〔清〕秦瀛.翰林院編修洪君墓表[M]//呂培.洪亮吉年譜.香港:崇文書店,1973.

      [4] 〔清〕吳錫麒.翰林院編修洪君墓碑[M]//呂培.洪亮吉年譜.香港:崇文書店,1973.

      [5] 謝階樹撰.洪稚存先生傳[M]//呂培.洪亮吉年譜.香港:崇文書店,1973.

      [6] 〔清〕洪亮吉.洪亮吉集:第四冊[M].劉德權(quán),點校.北京:中華書局,2001.

      [7] 〔清〕洪亮吉.洪亮吉集:第二冊[M].劉德權(quán),點校.北京:中華書局,2001.

      [8] 〔清〕洪亮吉.洪亮吉集:第五冊[M].劉德權(quán),點校.北京:中華書局,2001.

      [9] 〔清〕趙懷玉.翰林院編修洪君墓銘[M]//呂培.洪亮吉年譜.香港:崇文書店,1973.

      [10] 秘薇.洪亮吉詩歌創(chuàng)作及其詩歌批評研究[D].上海:復旦大學中國語言文學系,2008.

      [11] 林少琴.超越宗派:洪亮吉詩學理論初探[J].湖湘論壇,2008(6).

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