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      憧憬云水飄渺的年代

      2014-04-23 06:26:06王永忠
      躬耕 2014年4期
      關(guān)鍵詞:原野麥田田野

      ◆ 王永忠

      憧憬云水飄渺的年代

      ◆ 王永忠

      我要寫一座山,寫一塊地。

      我的筆下的山,是家鄉(xiāng)的山,是婉約女詞人李清照家鄉(xiāng)的山,是“李清照家門口那座山”。此山之所在,也是明代文學(xué)家、戲曲作家、“嘉靖八才子”之一的李開先的家鄉(xiāng),此山是他宴游創(chuàng)作之地,也是他與能詩善書,知音律的至交雪蓑品茗暢談,題詩互答之處。也許就在此地,推助并最終升華造就了雪蓑如“老干怪虬,蒼古逼人”的書法風(fēng)格。 還有,清代乾隆年間,此山腳下出了個名叫韓尚夏的明通進(jìn)士,他是一個才華橫溢的大文人。于此地,退隱后的韓尚夏每作詩文,便以“小峨嵋韓尚夏”自署,因此此山改稱“小峨嵋山”。韓尚夏九十一歲仙逝,葬于此“小峨嵋山”南麓。直到很久以后,小峨嵋山才改成現(xiàn)在的名字“桃花山”。此“桃花山”,說它是山,其實是個海拔才84米,百十畝地的土山。山不在高,有仙則名。因與上述名人接了緣,蜚聲遐邇了。而今,此山被修葺一新,弄成園林公園了,一個名氣不小的城市公園。

      我筆下的“田地”,是塊九州之地閉眼隨處都有的普通的黃土地,但,卻是風(fēng)景名山——“錦屏山”半山腰的一塊“麥地”。也是我家鄉(xiāng)的。

      我先寫這塊錦屏山的麥地。

      1994年4月3日,從太平洋刮吹過的溫暖氣團(tuán)在錦屏山周圍“吼吼”的盤旋呼叫著,鳴發(fā)著萬物復(fù)蘇的腳踏聲。我領(lǐng)著當(dāng)年的學(xué)生騎車來到此山腳下。徒步登上錦屏山之巔,雙手緊抱古柏,俯視東下方,梯田層層,麥苗返青,黃綠藍(lán)相間的色彩強(qiáng)烈的刺激了我的視覺,藍(lán)的是天,黃的是土地砂石,綠的是沉睡大地一冬后生出的嫩的麥田。黃土、青苗、藍(lán)天也。時值登山的我,剛過弱冠之年,穿了一件啥上衣,腳穿一雙啥牌子的鞋,至今沒忘記。為啥記得如此清晰?嫩青的麥苗,半山腰飄帶一樣的麥田,氤氳出久遠(yuǎn)的時空云氣,感染沖涮著我的心靈。

      這不是簡單的一塊麥地,是歷史印痕。祖祖代代,多少人在這塊半山腰的麥田里,迎著亙古不變的太陽,佝僂著腰,面朝黃土背朝天的辛勤耕作著,這塊麥田象照相機(jī)一樣,不知拍攝了多少農(nóng)夫汗流浹背的剪影!也正因為地處半山腰,此“麥田”猶如隔世桃源,纖塵不染,釋放著大地的溫厚質(zhì)樸,也因此保留至今。此麥地不僅記載了人的氣息,還是曾經(jīng)無數(shù)次接受大自然洗禮的“活化石”。多少年多少夜,重復(fù)著這樣的場景:炸雷陣陣,狂風(fēng)暴雨。激烈的閃電,一次一次地與懸掛半山腰的麥田吻合,傾盆雨嘩嘩天降,水的幕布籠罩著寂寞青山和廣袤大地。炸雷和著大雨一并年復(fù)一年地粉碎著砂石,肥沃了土地。第二天的清晨,被昨晚磅礴大雨清洗過的新的朝陽無遮攔地鋪灑麥田,棵棵麥苗清秀挺直,頂著翠綠飽滿的顆粒,齊刷刷直插藍(lán)天。麥田地頭,泛起黃土地特有的光澤,溫暖的,松軟的。風(fēng)雨春秋,周而復(fù)始。

      我筆下的這塊麥田,絕非簡單的一塊麥地,是遍布人間曾數(shù)也數(shù)不清的“原始人文自然”的代名詞。

      如今麥田全無,被一些景點取代。

      我又想起上個世紀(jì)七十年代的故鄉(xiāng)。多少個如我故鄉(xiāng)般的小村莊,如同被扔棄在廣袤的莊稼地,曠野里。所住房屋前后就是莊稼地,莊稼無垠,曠野無際,村莊愈益孱弱渺小。開闊無邊的田野成就了幼時的我無邊的想象:難道田野真的與天邊接壤?山的那邊是什么?是天之盡頭?是地球的邊緣?啥原因激發(fā)你我如許漫無邊際的幻想?不盡相同的原始風(fēng)貌引發(fā)了我們多少不受束縛的想象力!有多少不盡相同的原始自然風(fēng)貌,就有多少想象。不盡相同的原始風(fēng)貌賦予童年的我們浩渺無垠的內(nèi)心世界,這個眼里的世界,呈未明狀態(tài),混沌狀態(tài),看不透的狀態(tài)。原生大自然,威力無窮!

      我懷念那時的原野,懷念房前屋后的綠色莊家,懷念那些金子般璀璨的遐想。而今,高樓大廈隔斷了我的想象力,四通八達(dá)的公路縮小并窒息了我的想象力。過去的歲月,莽原之中找村莊;時下,從無所不在的城鎮(zhèn)之中尋綠野。我們渴望被綠色簇?fù)碇瑸t灑淡然地喘著原野的空氣。世界因城鎮(zhèn)的肥胖而簡單,世界簡單得一覽無余,世界簡單得俗不可耐,世界散發(fā)著銅臭氣,世界的空氣里川流不息的流通著伸手可攥住的市儈氣。何以如此?人工重復(fù)之物導(dǎo)致世界透明而簡單了。我呼喚這個容身之地不要弄得太清楚太明白,太“具體有形”了。人工構(gòu)建的世界遮蔽了雙眼,實實在在的東西“框住”了思想,一眼就能看透的世界把我們裝在井底了,把我們弄成“井底之蛙”了。身處促狹逼仄的鋼筋水泥叢林里的我們,恨不得挖個小孔,與外圍的銀河通融空氣。

      眼下的世界,何處找尋“千里無人區(qū)”、“人跡罕至”地?朗朗乾坤,“桃花源”何處藏匿?人之所致,無孔不入,人工之物,琳瑯滿目,原野一綹,綠地一撮。人,這個業(yè)已俗化的高級生靈,也俗化了大自然。

      我喜好未沾人氣的原野自然。

      當(dāng)然還要說桃花山。這座海拔84米,占地幾十畝的其貌不揚(yáng)的小土山,你承載了多少當(dāng)?shù)厝说拿篮缅谙耄《?,改天換地的修繕,使歷史和記憶找到永恒定格。

      桃花山上的公園之所以讓讓人稱道,除了建設(shè)得好,還有關(guān)鍵的一點,是一塊“城中綠地”,是記憶的保留。

      其實,三十年前的這個城市,桃花山所在之城市,乃外圍無邊“田野”之一小城,桃花山乃廣袤“田野”之一塊,是毗鄰城市最近的“田野”。而今,臃腫了城市,消瘦了田野,桃花山反成繁華無際城市之一綠地,城中繁華鬧市之“田野”了。大和小,正好翻了個,田野反而愈益珍貴稀罕。

      當(dāng)年,這塊田野上遍布桃樹、銀杏、核桃等樹株,間或潺潺溪水。桃花山過去蒼莽舊貌,完全被現(xiàn)在的“精雕細(xì)刻”取代。呈現(xiàn)在面前的桃花山,可貴之處起碼有二:一是還能保留至今,沒被樓廈占據(jù)。難能可貴啊,彌足珍貴的桃花山所在地,是城中核心,是塊風(fēng)水上乘的“綠地”,最終未被俗不可耐的人居建筑占領(lǐng)。二是不光存在,還被“精致化”。這起碼說明兩點:超凡脫俗的規(guī)劃眼界;我們也確實富裕了。

      我早就想寫篇題目為“城里一塊透氣的綠野”的文章,高歌贊頌美麗的桃花山。此地把繁華繚亂、壓抑浮躁和綠意盎然、寧靜淡泊捆綁一體,既矛盾著,首尾呼應(yīng)著,又水乳交融著。遠(yuǎn)離田園,日夜置身喧囂壓抑的城市人,確實需要一塊“田園”,哪怕是個田園“模型”,來宣泄內(nèi)心深處的惶惑不安和沸騰緊張,舒緩消釋人間煩憂,暫時回避城市紛擾。城市,是個“吃氣受氣”的所在,田野,是個出氣,尤其是釋放濁氣的地方。桃花山,真乃一個名副其實的“桃花源”。

      面對園林般的景致,我們賞心悅目,大口大口吸吮著蒸騰且流動的滿園新鮮空氣。但我還是更喜歡未曾見過但能感知的舊日別致風(fēng)景,領(lǐng)略這個名叫“埠頂”,也稱“小峨嵋山”的獨特風(fēng)情:丘壑,蔥翠如蓋,云蒸霞蔚,山泉滴音,禽鳥啁啾。視破紅塵的雪蓑漫步深林,置身茫茫白雪,感受著人生蒼涼和世間跌宕。學(xué)富五車,仙風(fēng)道骨,額冠博帶的韓尚夏,倚靠奇石,靈感噴涌,情不自禁地吟誦著靈動妙語:“層層煙柳護(hù)名泉,繞砌莓苔浸碧天”。此處滿地蔥蘢,啥樹都有,灌木喬木針葉闊葉,歪頭斜腰的,聳入云天的,昂首撅腚的,中通外直的,奇崛橫斜的,木本的草本的。且用“絢爛多姿”概括吧。我內(nèi)心的桃花山,渴望如此模樣:不要這整飭,不要這直白的豪華,我要的是歷經(jīng)歲月煙云浸染的天然原野。我要此山滄桑些,零亂些,沒落些,野趣些,哪怕孟浪些,生猛些,潑撒些。在此綠野蔥郁處,我們享受著令人欣喜的“風(fēng)起綠洲吹浪去,雨從青野上山來”清曠之感。我們所渴望的,又豈止一個“桃花山”的“原生復(fù)古”?

      最喜歡桃花山的,莫過于點睛之筆的“活水”、“山泉”也。我的眼前,有因了巖石的擠壓而涔涔流出的粼粼波光的山泉水,并在陽光下散發(fā)出碎玻璃片似的光芒;有從地底下捎帶著靈秀和剛健扶搖直上的鼎沸之“水泡”,此乃水晶化身,水泡之多,亂麻一片,構(gòu)成一泓湖水。這些,歷史上應(yīng)該是有的,表現(xiàn)形式未必如此“精準(zhǔn)”。因為歷史記載很確切:

      此山最早稱埠頂山,后改名小峨嵋山。過去,此山溝壑中清泉遍布,諸泉匯入東麻灣,與百脈泉形成繡江河,有“峨嵋靈壑”之譽(yù),為章丘十二景之一。

      我喜歡植被駁雜,莽原狀的桃花山。更喜歡沒邊沒沿的汩汩“活水”的桃花山,也許那時水量沒有如此豐沛,卻是活的,清澈的。我喜歡有雪蓑、李開先、韓尚夏遺跡的桃花山。我喜歡名字仍是“埠頂山”和“小峨嵋山”的桃花山,因為,“埠頂山”有和緩婀娜之意,“小峨嵋山”寫盡“峭拔清麗”之意,還有點“險峻”的意思。

      說白了,我更喜歡原生的桃花山。

      而今,桃花山依然有水,但已非“活水、山泉”了。

      包括遺留文脈之古跡,如小峨嵋山南麓的韓尚夏墓冢,早已蕩然無存,尋覓不到。

      關(guān)于叢林泉水,古人暢游的場景,是桃花山的“離世”風(fēng)情,全是我的幻想,是癡人說夢,是對久遠(yuǎn)歲月的想象。萬幸,尚有地方“人文古跡”這樣的書讓久遠(yuǎn)的歷史風(fēng)貌的東西載入史冊,可以查詢,否則,你的想象猶如斷了線的風(fēng)箏,無依無據(jù),徒留遺憾。

      2013年9月4日,我夜夢故鄉(xiāng)那個叫“廟灣”的灣池,內(nèi)裝清清碧水,灣底青石清晰可視。驚喜的我忙詢問旁邊村人,村人告訴我“今夏雨水多,在灣上蓋房子的害怕水淹自己,趕緊拆了房子,趕緊把堆積灣里的土和垃圾清理出來,恢復(fù)了原狀。”夢里,我大喜過望。上個世紀(jì)80年代初之前,故鄉(xiāng)“廟灣”一直五冬六夏都有水,且有小魚和泥鰍,現(xiàn)在居然被垃圾和土填平,上面蓋起房子。上百年、上千年“高齡”的“廟灣”就這樣在地球上消失!

      曾經(jīng)的麥田光芒,曾經(jīng)的“桃之夭夭,灼灼其華”的桃花山,曾經(jīng)的清水蕩漾,透徹見底的廟灣啊,你們都離我遠(yuǎn)去。

      給我一個看不透的世界。我喜好纖塵未染的原野自然,更喜好脫俗名人浸染過的原野自然。我無限憧憬云水飄渺的世界:天地茫茫,原野莽莽,河水湯湯,陽光明黃,叢林蒼蒼,廣袤宇宙,寂寞音稀,飛禽啁啾,猿猱跳躍,一望無際,空曠無邊。此乃我的內(nèi)心深處的絕勝至美的“原生態(tài)風(fēng)光”??!

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