加藤嘉一曾被譽(yù)為現(xiàn)代版的“日本遣唐使”，雖然在去年遭受了學(xué)歷造假的指責(zé)，光環(huán)漸漸褪去，可是作為一個敢于直言、傳播、糾正兩國文化觀念誤會的大學(xué)生，其勇氣和見識仍然值得欽佩。

文化的碰撞和誤會，不僅僅發(fā)生在國與國，即便在一國之內(nèi)，不同地區(qū)，由于歷史原因造成的長期的發(fā)展軌跡不一，當(dāng)民眾滿懷忐忑地進(jìn)入相互接觸的時代時，也仍然需要足夠強(qiáng)大的包容之心和足夠多的看待問題的角度。

異地文化的交流與融合——這只是一個結(jié)果，背后的過程是艱辛的。無論是出國留學(xué)生，還是異地交流生，他們站在文化沖突的最前線，作為首當(dāng)其沖的群體，承受的是不小的壓力。

劉以祁（就讀墨爾本大學(xué)，專業(yè)方向“亞洲研究”）

海外華人的總數(shù)大約為4000萬人，用這個數(shù)字再造一個國家實在綽綽有余。許多華人是在18、19以及20世紀(jì)主要從廣東以及福建移民至東南亞而后散播到全世界的，他們大部分人不會說普通話。

中國人每見到他們，一種同胞重逢的情懷油然而生，拉著他們的手說：“哎呀，你是中國人嗎？我也是中國人！”這個時候，對方往往會莫名其妙，辯解道：“不，我不是中國人?！贝嗽捯怀觯袊吮愀杏X被潑了一身冷水，同胞重逢的熱情不再，轉(zhuǎn)而變成了狠狠的批判。“真是墻頭草，出國了就翻臉不認(rèn)祖國?！庇行┍容^激動的甚至?xí)破葘Ψ匠姓J(rèn)自己是Chinese，失敗了，便赤紅著臉離去。

其實，在英語里，Chinese是對整一個族群的稱呼，不論你生于哪里，國籍何地，母語是什么，信仰為何物，只要你的祖上是從中國來的，那你就是Chinese，即“華人”。

不過大部分中國人仍然覺得：Chinese=華人=中國人，而只要你是一副中國臉卻不承認(rèn)你是中國人，那就意味著背叛。因此，也就有不少人運(yùn)用這個概念模糊大賺身份資本。

前些年，中國形象宣傳片在美國的時代廣場播放，可是里面出現(xiàn)的許多名人如甄子丹、吳宇森、陳凱歌都是拿著美國護(hù)照的美國公民，包括陳魯豫在內(nèi)的幾位國內(nèi)知名主持人亦被曝持有外國綠卡?，F(xiàn)如今，許多明星、名人甚至商人都拿著外國護(hù)照在中國繼續(xù)發(fā)展事業(yè)。在《建國大業(yè)》里許多演員也都是外籍。不少國內(nèi)的知名企業(yè)亦是在國外注冊以避稅的外國公司，然而他們毫無道德障礙地打著“為祖國做貢獻(xiàn)”的旗號繼續(xù)在國內(nèi)大撈資本。當(dāng)然，中國需要他們。

加藤嘉一說，有的人，你賺錢了，有條件出國并加入了其他國家，你回來還說我是“中國同胞”，這是出于一種實用的目的。以愛國、同胞為名義賺錢，這就是愛國背后的實用主義。此種現(xiàn)象，值得深思和警惕。

亓凱（留學(xué)英國，現(xiàn)已歸國，任職于知名留學(xué)中介機(jī)構(gòu)啟德教育集團(tuán)）

回國后，參與了不少面試，常常被問到一個問題：“你出國，最大的收獲是什么？”如果你給出的答復(fù)只是“感悟”，那么這份工作就注定與你無緣。

中國浮躁的社會環(huán)境，很少有人會停下腳步，追問自己一句：為什么？我為什么要出國？為什么畢業(yè)以后要回國而不是留在國外？為什么從事這樣的工作？有許多事情，留學(xué)生群體面臨著巨大的無奈，包括簽證、就業(yè)。所有無奈堆積起來，造就了當(dāng)前的困境：大批留學(xué)生被迫返回國內(nèi)。

在簡單的國外，留學(xué)生的思維也變得很簡單，國外的環(huán)境不需要一個復(fù)雜的頭腦。大家都直來直往，很少有人兜圈子，但是回到國內(nèi)，留學(xué)生群體不得不把自己變得復(fù)雜起來，在國外活躍氛圍中鍛煉出來的活躍性情，在回國后變得沉默，這是性格的二度轉(zhuǎn)變。

中國是一個以結(jié)果為導(dǎo)向的社會，很少人會在意過程如何。出國的結(jié)果，對留學(xué)生而言，其實只是張畢業(yè)證，而過程中經(jīng)歷的種種艱辛，以及我們的感悟，才是受益終生、陪伴成長的定心丸?；仡^看走過的路，令我們收獲最多的，并非那張文憑，而是那段路程。

夏君（原計劃往瑞典留學(xué)，后眼見在法國的哥哥受盡折磨，遂放棄留學(xué)念頭）

兩年前在為哥哥出國歡送的晚上，雖然會不舍到流淚，可我看得到那張臉上分明是勃勃的榮光。

初到時頻頻的電話里頭有委屈可還聽得到夢想，再后來就只剩一句“就那樣吧”，那些驚慌那些痛苦多到無從說起，說了又怎樣，無人信亦無人懂，畢竟是戴著飛往天堂的光環(huán)出發(fā)的。

曾經(jīng)聽哥哥抱怨過無處不在、無法無天的種族歧視，可到后來的留法學(xué)生被害事件竟被輕描淡寫了。曾經(jīng)整夜整夜地陪他聊天，因為那個時間在國內(nèi)只有晝夜顛倒的我在線，我知道他是真的寂寞。曾經(jīng)勸哥哥少抽些煙，他說“對對，既傷身體還浪費錢”，道理誰都懂，可他是真離不開它。曾經(jīng)看到哥哥胡子拉碴綠臉紅眼還叼著煙的樣子，說和他視頻像在看恐怖片，他說，論文要做啊……

哥哥勸過我說，如果可以選擇，就考慮別的路吧。那些話背后的心意，有些懂了。

莊芷君（中國香港人，在內(nèi)地讀書。在暨南大學(xué)里，集聚了不少來自香港和澳門的學(xué)生，俗稱“港澳生”）

我是典型土生土長的香港人，小時候雖然常來往兩地，但隨著年齡的增長，現(xiàn)在也只是偶爾會跟爸媽回家鄉(xiāng)探親，住個幾天，所以對國情的了解十分淺薄，基本上可以說是完全無知的狀況。2011年，內(nèi)地香港兩地矛盾開始加深，當(dāng)時以為問題不會很大，但后來發(fā)覺影響頗深。

某天，我和三個內(nèi)地同學(xué)在宿舍吃火鍋，扯家常，當(dāng)我們聊到香港跟內(nèi)地的教育有什么不同時，她們告訴我，由于內(nèi)地注重學(xué)生的全面發(fā)展，中學(xué)在高二文理分科前，學(xué)生必須上知天文下知地理，什么學(xué)科都要學(xué)，所有知識都要裝進(jìn)腦袋里去。我則告訴她們，香港的中學(xué)生到中四就可以自由選擇科目，除了文科理科，也可以選商科，教的東西一般都較具專門性、實用性，比起內(nèi)地的應(yīng)試教育，香港學(xué)生相對較少壓力，且學(xué)習(xí)的都是自己感興趣的課程，正如愛因斯坦所說的，興趣是最好的老師。

一開始，聊天還如此其樂融融的，可是當(dāng)聊到人民的素質(zhì)時，有一個女孩突然很生氣地說：“你知道我們內(nèi)地為什么有那么多素質(zhì)不好的人嗎？都是拜你們香港的金錢主義和物質(zhì)主義所賜的！以前我們的人都很純樸的，每家的錢放在門口也沒人會去拿，就是你們香港人把我們的社會弄成今天這樣，所以我就是不喜歡你們香港人！”我聽后頓時傻了眼，不知道說什么好了，之后稍微地解釋：其實不是所有香港人都這么功利。后來，假期我回到香港，詢問朋友對于內(nèi)地人的看法，不約而同的也是帶有偏見。

兩地的互相指責(zé)，對于我這種處境的學(xué)生而言是很無奈的，在此之前，我一直不知道誤會和矛盾已經(jīng)積累到這么深的地步。

我覺得自己應(yīng)該如同文化使者一樣，為內(nèi)地與香港的民眾破解彼此的誤解堅冰，搭建起友誼的橋梁。雖然現(xiàn)在的我看似無從人手，也感覺無能為力，頗為泄氣，但我深信，只要在我在內(nèi)地的學(xué)習(xí)期間，能夠先從周圍的人做起，讓他們改變此前的誤解，就也算是盡到綿薄之力了。

（本刊綜合整理）endprint