孟丹

閩南的海風(fēng)徐徐吹來(lái)，在幽幽靜靜的過(guò)往中，“阿嬤”一生的悲歡離合盡顯其中，大海和飄落的絲絲細(xì)雨見(jiàn)證了這里的一切……

日前，2014北京舞蹈學(xué)院供需雙選會(huì)畢業(yè)展演正在如火如荼的進(jìn)行，而舞蹈詩(shī)《沉沉的厝里情》也借此機(jī)會(huì)再次走進(jìn)觀眾的視野。這部作品由20年前的小白鷺廈門班班主任、現(xiàn)北京舞蹈學(xué)院副院長(zhǎng)明文軍教授出任藝術(shù)總監(jiān)，當(dāng)年廈門班的學(xué)員、現(xiàn)任北京舞蹈學(xué)院副教授的靳苗苗擔(dān)綱總導(dǎo)演，在廈門已經(jīng)演出十余場(chǎng)。如此陣容強(qiáng)大的創(chuàng)演班底，注定了這部詩(shī)化舞作的藝術(shù)含量和張力。藝術(shù)的群體力量，往往遠(yuǎn)勝于個(gè)體的自我表達(dá)。此次，由北舞畢業(yè)學(xué)子演繹此佳作，同樣帶來(lái)了震撼心靈的力量。

如詩(shī)如畫(huà)：閩南故事從“舞”中流淌

閩南，福建的南部。從地理上來(lái)說(shuō)，廈門、泉州、漳州、莆田、龍巖五個(gè)地區(qū)均可稱為閩南。故事始于這里，并融入每個(gè)人的心中。

恰如一眼滋潤(rùn)清涼的甘泉，又像一處詩(shī)情畫(huà)意的涂抹。在遼遠(yuǎn)無(wú)際的天幕下一個(gè)游子講述了關(guān)于閩南故鄉(xiāng)的故事。故事中，以阿嬤的童年、初戀、持家直到她容顏漸退仍堅(jiān)守對(duì)丈夫的守候?yàn)榘l(fā)展脈絡(luò)，這份愛(ài)的堅(jiān)守，參雜著濃濃的故鄉(xiāng)情，浸潤(rùn)著每一個(gè)游子的心。以“情”動(dòng)人，以“舞”達(dá)意，都給觀眾留下深刻的印象。

該作品分為《海的子民》《青梅往事》《良辰錦時(shí)》《海岸人家》以及《故鄉(xiāng)月明》五個(gè)部分。從作品的名字來(lái)看，“厝”是閩南語(yǔ)中房屋的意思，帶有家的意象。該舞蹈詩(shī)將閩南的鄉(xiāng)土風(fēng)情及豐富的藝術(shù)元素融為一體，將閩南文化特色拍胸舞、掌中木偶、南音甚至南方的方言都巧妙地運(yùn)用在詩(shī)化的舞蹈中，這為該作品注入了更多的人文情懷?？倢?dǎo)演靳苗苗曾評(píng)價(jià)到：“這部舞蹈詩(shī)最重要的是人文關(guān)懷，為什么大家都說(shuō)從來(lái)不知道閩南的東西是這樣的，從來(lái)不知道惠安女那么美，木偶戲那么好看？ 其實(shí)閩南的美是共性的東西，只是以前沒(méi)有去提煉。我們從另一個(gè)角度，通過(guò)各種手法去升華、提煉更深一層的東西?！?/p>

戲中有戲：說(shuō)不盡的兒女情長(zhǎng)

舞蹈詩(shī)追求詩(shī)的意境，是一種凝練抒情的藝術(shù)手段，這就要求舞臺(tái)上道具的使用，也同樣的化繁為簡(jiǎn)，“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”成為舞蹈空間設(shè)置的重要表現(xiàn)。此作品中，詩(shī)意的濃重渲染，道具恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，為作品內(nèi)容極好的發(fā)揮和表述提供了無(wú)限可能。

在此，極為佩服編導(dǎo)在舞段《觀戲》和《青梅》中對(duì)于舞臺(tái)空間的把握。此舞段講述阿嬤與阿公相遇到相識(shí)的部分，舞者表演得真摯而細(xì)膩?！队^戲》中，阿嬤和小伙伴們一同觀看布袋戲《搶親》，編導(dǎo)有意設(shè)計(jì)出“戲中之戲”與“景中之景”的獨(dú)特舞段，戲里與戲外的交替呈現(xiàn)為觀眾營(yíng)造出了不同的審美體驗(yàn)，也為劇情的發(fā)展增添無(wú)限樂(lè)趣。而在《青梅》中，阿嬤和阿公以及布袋戲的演員們構(gòu)成了復(fù)雜空間的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)。男女主人公的各自獨(dú)舞以及雙人舞還有全體的大群舞在戲臺(tái)隔板的巧妙移動(dòng)中獨(dú)特的展現(xiàn)。阿嬤的扭捏含蓄與阿公的主動(dòng)示好，及眾人的熱心成全，簡(jiǎn)單的舞臺(tái)空間在一條長(zhǎng)長(zhǎng)隔板的架構(gòu)下展現(xiàn)，給作品帶來(lái)無(wú)限魅力。

虛實(shí)相依：游走在現(xiàn)實(shí)與思念邊緣

人物情感的烘托和內(nèi)在思想的外化是舞蹈創(chuàng)作中的一大難點(diǎn)，如何處理對(duì)于編導(dǎo)和演員個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)極大的挑戰(zhàn)。怎樣“演”是演員的問(wèn)題，而怎樣傳達(dá)給觀眾主題和思想則在于表現(xiàn)方法的運(yùn)用。

編導(dǎo)在舞段《斯人》中可謂大顯身手，虛實(shí)情景的交替復(fù)現(xiàn)，把舞者內(nèi)心的強(qiáng)烈訴求外化在有限的舞臺(tái)空間中。以襁褓中的嬰兒為牽線，引出妻子對(duì)于久別丈夫的牽掛之情，細(xì)雨蒙蒙，相思情深，同一個(gè)舞臺(tái)，兩人的出現(xiàn)，卻又存在于不同的空間，這種觸不能及的場(chǎng)景讓人感慨萬(wàn)分。當(dāng)阿嬤的情感變化發(fā)生至高潮之時(shí)，思念之情再次幻化成兩人的親密之舞，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的交替呈現(xiàn)，把妻子的熾烈情感渲染到極點(diǎn)，那份情，那份堅(jiān)守，怎能讓人不動(dòng)容？

虛擬和現(xiàn)實(shí)往往就在一須臾之間。編導(dǎo)此處很好地把握住妻子與丈夫深似海的愛(ài)情之本，將此作為主線，將人物設(shè)定在較為復(fù)雜的時(shí)空中，巧妙地營(yíng)造出了讓觀眾為之動(dòng)容的畫(huà)面和內(nèi)心世界。

情景對(duì)比：表達(dá)對(duì)丈夫與家的守望

對(duì)比是舞蹈作品常常運(yùn)用的表現(xiàn)手法之一，但在這部作品中卻運(yùn)用得更為淋漓盡致，這是整個(gè)舞蹈極為精彩的部分。此作品以阿嬤為主要表述對(duì)象，阿嬤的獨(dú)舞與眾人群舞的對(duì)比，今時(shí)與往昔的對(duì)比，此時(shí)此景和往日情景的對(duì)比，無(wú)不向人們?cè)V說(shuō)著什么，流年似水，蹉跎了歲月和容顏，在無(wú)盡的思念中都化為了心中無(wú)法磨滅的情與意。

在《拾?！分?，村里的婦女一同辛苦的在海上勞作差點(diǎn)累彎了腰。阿嬤早已不堪重負(fù)倒在地上，卻又在眾人的托舉下站了起來(lái)，此時(shí)幕后走過(guò)一對(duì)對(duì)即將別離的戀人，正如當(dāng)初的他們，不舍、痛楚不正是阿嬤與阿公當(dāng)年的真實(shí)寫(xiě)照？最后阿嬤走到了舞臺(tái)后側(cè)方，張望著丈夫當(dāng)年離去時(shí)的方向，期盼、心存希望地看向遠(yuǎn)方……在《流光》中，飽經(jīng)風(fēng)霜的阿嬤早已退去青春的容顏和模樣，舞臺(tái)中部又上演了當(dāng)時(shí)年少時(shí)的嬉鬧場(chǎng)景，只是，此時(shí)此刻一切早已物是人非。年輕姑娘們的群舞與阿嬤的踉蹌獨(dú)舞形成鮮明的對(duì)比，往日再也回不來(lái)，該如何祭奠青春？恍惚間，舞臺(tái)又出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的戲臺(tái)情景，只是沒(méi)有了往昔的伙伴們，阿嬤自導(dǎo)自演了當(dāng)時(shí)的喧鬧場(chǎng)面，但越是喧鬧，內(nèi)心的孤獨(dú)感卻愈加凸顯而出。

毫不夸張的說(shuō)，這是一部感情極為細(xì)膩的舞蹈佳作?？傮w看來(lái)，無(wú)論是舞者的二度創(chuàng)作、劇情的安排還是各個(gè)章節(jié)的銜接，都恰到好處，沒(méi)有繁雜多余之處?！鞍摺笔蔷帉?dǎo)手中所塑造的一個(gè)典型人物，在他的構(gòu)思下，整部作品用深深的思鄉(xiāng)情勾勒起這個(gè)情意濃濃的故事，感人至深的不僅是一位浪子對(duì)阿嬤的思念，更能深深地從中體會(huì)到作者對(duì)于閩南故鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀。

閩南漁家的生活、游子為養(yǎng)家糊口而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)情以及親人們渴望團(tuán)聚的“回家”企盼，處處以情動(dòng)人。在隱隱之中，作品也表達(dá)出了對(duì)海峽兩岸血脈親情的呼喚?？傊?，種種情意都融入作品之中，以“情”打頭牌，讓該作綻放出了異樣的光彩。