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      三希堂中華藏書文化的傳承者與革新者

      2014-04-29 21:01:30馬福平孟昭鴻
      文化月刊·中旬刊 2014年4期
      關(guān)鍵詞:線裝線裝書影印

      馬福平 孟昭鴻

      北京CBD地區(qū),鋼筋水泥的叢林深處,掩映著一座古色古香的圖書殿堂——三希堂藏書館。原大影印文淵閣《四庫全書》、《中國國家圖書館藏宋版資治通鑒》、《欽定武英殿聚珍版叢書》、《中國美術(shù)全集》,一部部泛著墨香,制作精美的圖書從這里走向全國、走向世界。三希堂藏書,一個普普通通的民營圖書企業(yè),僅僅數(shù)年,就在群雄競起、四方逐鹿的中國圖書市場風(fēng)生水起,開創(chuàng)出一片屬于自己的天地。

      “新善本”理念

      在當(dāng)代出版“大軍”中,民營出版公司已經(jīng)成為一支不可忽視的力量。在這些民營出版公司中,涉足古籍影印出版項目的不多,而三希堂藏書卻是一家致力于大型珍貴古籍影印出版,兼有中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品的高端出版圖書公司。

      三希堂藏書首倡“藏當(dāng)代書”、打造“新善本”的藏書及出版理念。何為“新善本”?三希堂藏書館總裁付雙全說:“新善本就是從內(nèi)容上說,包羅了當(dāng)世最具文化代表性,最能體現(xiàn)文化成果的當(dāng)代佳作。新善本從形式上講,不拘于古舊書的樣式,而是以更開放的姿態(tài),運用當(dāng)代的技術(shù)手段,采用當(dāng)代優(yōu)秀的設(shè)計方案,以完美的形式展現(xiàn)書籍的內(nèi)涵。我們也希望能夠不遺余力的以當(dāng)今出版的方式,真正做些有價值、有意義的好書,希望有懂得欣賞它、熱愛它的有識之士將它納入自己的收藏,使之流傳后世?!?/p>

      藏書文化之精髓

      線裝文化是中國藏書文化的精髓,在三希堂藏書館里,每翻開一本線裝書,與泛黃殘損的線裝古籍不同,它沒有滄桑的烙印,卻唯美、精確地傳承著鮮明的古代文明。有些原大影印的古籍,與古書采用了完全相同的紙張、配色甚至函盒,和古書幾乎沒有什么不同。

      與傳統(tǒng)線裝書出版相比,當(dāng)代線裝書的出版具有幾個鮮明特點。首先,它的內(nèi)容可以更加豐富,幾乎涉及現(xiàn)代出版的方方面面。既有對傳統(tǒng)書目的影印和保護(hù),如中華人民共和國文化部啟動的“中華古籍善本再造工程”,三希堂藏書策劃的“宋版書再造計劃”,《武英殿聚珍版叢書》、《石頭記古鈔本匯編》(十二種)、線裝書局影印出版的《日本宮內(nèi)廳書陵部藏宋元版漢籍影印叢書》等;又有對現(xiàn)代文明成果的傳承和創(chuàng)新,如線裝《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《啟功論書絕句百首》等。其次,當(dāng)代線裝書出版形式更加多樣化,既有對傳統(tǒng)手工工藝的繼承和發(fā)揚,又廣泛地將現(xiàn)代印制技術(shù)應(yīng)用于線裝書的出版,古今合璧、相得益彰,使古老的圖書載體煥發(fā)了新的生機和活力。此外,當(dāng)代線裝書的圖書裝幀也日趨藝術(shù)化,具有了比古籍更為豐富的審美內(nèi)涵。

      那么,當(dāng)代線裝書是否有收藏價值呢?付雙全說:“在民國時期,宋元版本逐漸枯竭的形勢下,一些有遠(yuǎn)見的出版家便著手影印或重新制作珍稀的宋元版書。到如今,民國年間復(fù)制的這些宋元珍本書已價值不菲。另外,目前影印或重新制作的線裝書,印數(shù)一般只有幾百冊、一兩千冊。這些書在若干年后,也就成了寥如晨星的珍本了。不難看出,收藏當(dāng)代線裝書還是潛力巨大的?!?/p>

      三希堂的書

      現(xiàn)今,中國中產(chǎn)階級消費群體在物質(zhì)需求之外,對文化精神生活亦有著強烈的個性化需求,三希堂便將目標(biāo)讀者鎖定在這一部分群體上,不做大眾,不做傳統(tǒng)意義上的閱讀,而是打造高端精品出版物,面向個人、個性化的需求。在這一定位下,三希堂首先要做好的產(chǎn)品,讓客戶口口相傳。其提出“藏當(dāng)代書”的概念,宗旨就是把當(dāng)代最具有收藏價值的書推薦給讀者。

      什么是有價值的當(dāng)代圖書?以三希堂為例,其在打造當(dāng)代藏書時,將獨特性、收藏價值放在首位,其次是形式和版本上的創(chuàng)新。比如,三希堂出版的《戴敦邦新繪水滸一百零八將(冊頁)》(限量1000套),從內(nèi)容上來說,戴敦邦繪畫的《水滸》人物具有很高的藝術(shù)價值;從形式上講,采用冊頁式,108個人物一一展開,栩栩如生,加之戴敦邦逐套簽名、鈐印,加之收藏編號,若干年后,其收藏價值會更加明顯。

      再如,古書里有一種經(jīng)典的裝幀樣式,叫蝴蝶裝,但是,因為當(dāng)時的工藝限制,這種能完好地保存內(nèi)文版式的裝幀形式也存在一個問題,就是書脊容易開裂。三希堂2010年出品的“中國歷代名家名品典藏系列”之《當(dāng)代繪畫·啟功》是一函兩冊的線裝書,其在處理啟先生的橫幅作品時就借用了蝴蝶裝,這樣先生的力作就可以完整的展現(xiàn)出來。之后,《當(dāng)代繪畫·范曾》、《近現(xiàn)代繪畫·齊白石》等一系列精品圖書陸續(xù)推出,從而大大激發(fā)了市場的潛力,并由此掀起了銷售高潮,所有鈐印本均銷售一空。

      《中國歷代名家名品典藏系列》是三希堂藏書多年來實施的眾多精裝、線裝藝術(shù)典藏類精品圖書中最為成功的典型之一,也是三希堂藏書與畫家、書法家和作家實施戰(zhàn)略合作的一項具體做法。起初,三希堂藏書動意打造《中國歷代名家名品典藏系列》,不外乎是出于對中國傳統(tǒng)文化的尊重、對經(jīng)典藝術(shù)的推崇。該叢書設(shè)為六大板塊,分別為古代書法、古代繪畫、近現(xiàn)代書法、近現(xiàn)代繪畫、當(dāng)代書法、當(dāng)代繪畫,力求經(jīng)由這一曠日持久的出版工程逐一再現(xiàn)中國自古至今堪稱經(jīng)典的書畫藝術(shù)佳作。

      該選題一經(jīng)提出,遂獲得藝術(shù)界、藏書界一致認(rèn)同。凡打造精品,必講究細(xì)節(jié),必追求巧思?!吨袊鴼v代名家名品典藏系列》之所以成為一致公認(rèn)的精品,也正因如此。單是封面,三希堂藏書即煞費苦心。汪六吉宣紙廠數(shù)番嘗試希望制出符合本書設(shè)計師要求的有色宣紙,然而幾經(jīng)努力未果。三希堂藏書遂另謀途徑,采取印刷專色滿版印刷的方法。叢書的第一種封面印制時,三希堂藏書總裁付雙全便親自帶領(lǐng)出版部相關(guān)人員盯機印刷,確定需印壓兩遍專色的基本標(biāo)準(zhǔn),并測試疊壓的細(xì)節(jié)處理,最終確定操作規(guī)范。說到巧思,目前各線裝書畫冊在處理橫幅作品時多是與其他頁面同樣處理,以至作品中間部分多有嵌入裝釘線的情況,損害了整幅作品的欣賞效果?!懊颐贰毕盗型瑯用媾R此類難題,為此,三希堂特請教古籍專家,受古籍蝴蝶裝的啟發(fā),將書畫橫幅作品處理成蝴蝶裝效果,書頁展開,似蝴蝶翅膀翩然舞動,整幅作品完整完美地躍于紙上,欣賞效果極佳。

      幾年下來,三希堂與故宮博物院、國家圖書館、上海古籍出版社等一流文博、出版機構(gòu)合作,推出了一批具有行業(yè)高度和重大影響力的經(jīng)典圖書,形成了“高、美、精、特”的出版特色,實踐著“把最具收藏價值的當(dāng)代圖書精品推薦給您”的出版理念,詮釋了“價值高于一切”的品牌內(nèi)涵。

      《四庫全書》

      近年來,三希堂先后承擔(dān)了多項國家重點文化出版項目,特別是斥資數(shù)億元,歷時5年完成的原大影印文淵閣《四庫全書》文化工程。這是《四庫全書》修成之后240多年來的首次原大影印,實現(xiàn)了全球華人的百年夢想,更奠定了三希堂在當(dāng)代高端文化收藏領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者地位。

      這次重印項目規(guī)模巨大,僅印20套,每套書就有36375冊,需要制作筒子頁238萬張。在整個制作過程中,為了實現(xiàn)原大原樣復(fù)制,三希堂按照傳統(tǒng)手工工藝要求,建設(shè)了一整套包括宣紙生產(chǎn)、制版印刷到裝訂木器在內(nèi)的完整產(chǎn)業(yè)鏈。整個工程歷時五年時間,耗費數(shù)億元資金,共有500多人參與其中。

      《四庫全書》作為中華文明的標(biāo)志,肩負(fù)著弘揚中華精神的責(zé)任,應(yīng)該被收藏在適合的地方。為實現(xiàn)這一目標(biāo),三希堂將啟動“文淵閣四庫全書全球巡展計劃”,通過公益捐贈的方式,讓這20套書入藏到全世界最有代表性的文化機構(gòu)。前段時間,故宮文淵閣已經(jīng)對公眾開放,但是空閣無書不免讓人遺憾。三希堂正在努力接洽,相信一定可以實現(xiàn)“四庫全書回家”的夢想。

      好書是怎么制成的?

      好書是怎么煉成的?三希堂深知目前圖書市場激烈的競爭形勢,只有凝聚共識、苦練內(nèi)功,不斷提高企業(yè)核心競爭力,才能在波詭云譎的市場中立于不敗之地——打造一條基于圖書又超越圖書的全產(chǎn)業(yè)鏈條。三希堂在安徽涇縣建立了自己的宣紙生產(chǎn)基地,在北京建立了出版中心、制版中心、發(fā)行中心、雕版印刷基地以及全國規(guī)模最大的線裝書印制基地,攻克了宣紙彩印的技術(shù)難關(guān),形成了以線裝書出版為代表的高端精品圖書全產(chǎn)業(yè)鏈。

      一本線裝精品書從無到有,要經(jīng)過宣紙生產(chǎn)、制版、烤版、曬版,以及對線、分書、折頁、撞書、齊欄、包角、打書根、貼簽條、上函套等380余道必備的傳統(tǒng)工藝流程。工序復(fù)雜,環(huán)節(jié)眾多,加工技藝要求極高,全部流程均為純手工操作。為了保證奉獻(xiàn)給讀者的是工藝精湛、印制精美的典藏精品,三希堂建立了嚴(yán)格的生產(chǎn)管理制度,線裝圖書印裝流程、質(zhì)量監(jiān)督體系。在圖書生產(chǎn)過程中,三希堂安排專人協(xié)助出版方整理排序出片,編排目錄清單,訂立詳細(xì)的印制計劃,依據(jù)規(guī)定的裝幀、版式,精心挑選線裝圖書所需的各種手工原材料,嚴(yán)格確定傳統(tǒng)制作工藝的操作標(biāo)準(zhǔn),強化員工工藝操作能力。印制基地還從南方聘請專業(yè)的老手工藝人擔(dān)任工藝培訓(xùn)師和質(zhì)量監(jiān)督,對裝訂線員工進(jìn)行持續(xù)的傳統(tǒng)工藝指導(dǎo)培訓(xùn)。通過產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè),三希堂將宣紙、雕版、印刷等產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)牢牢控制在自己手里,保證了產(chǎn)品的生產(chǎn)周期和產(chǎn)品質(zhì)量。

      經(jīng)過幾年的發(fā)展,如今的三希堂已形成重點項目出版、線裝圖書出版、藝術(shù)圖書出版、雕版印刷四大版塊、四大特色。已成為集策劃、出版、造紙、雕版、印刷、發(fā)行產(chǎn)業(yè)鏈于一身的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),成為中華藏書文化堅定的傳承者與革新者。

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