武福泉

審美素質(zhì)指個體在認(rèn)識美、鑒賞美、創(chuàng)造美等方面相對穩(wěn)定的品質(zhì)與特性。人的審美素質(zhì)有三個層次：一是知美、愛美；二是有正確的審美觀點(diǎn)和審美能力；三是能夠按照美的要求來塑造自身和客觀世界。語文審美素質(zhì)指學(xué)生通過學(xué)習(xí)一篇篇課文，逐漸形成的認(rèn)識美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。語文審美素質(zhì)的高低是一個人語文素質(zhì)高低的標(biāo)志。我們每個語文教師對此應(yīng)有清醒的認(rèn)識，并將語文審美素質(zhì)教育落實(shí)到語文教學(xué)之中。

在小學(xué)語文教材中，有活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝煉生動的優(yōu)美詞語，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。作為語文教師，除了引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)這些審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，依照審美素質(zhì)的三個層次，由淺入深，由表及里，由感性上升為理性，由理解到想象，由感悟到評價，才能真正有效地在語文教學(xué)中進(jìn)行美育滲透，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。

一、在理解中感受形象美

對于小學(xué)語文課本中寫人記事的文章，學(xué)生只有真正理解了課文內(nèi)容才能整體把握人物形象，打下審美的基礎(chǔ)，感受人物的心靈美、人格美，達(dá)到審美素質(zhì)中得知美、愛美的層次。

如《挑山工》這篇課文，學(xué)生只有理解了挑山工那段樸素的話，才能體會出其中包含的意味深長的哲理，才能感悟到挑山工腳踏實(shí)地，堅(jiān)韌不拔，奮力攀登的精神，從而在每個學(xué)生心中樹立了一座激勵自己奮發(fā)向上的美好形象豐碑。

二、在想象中拓展意境美

理解課文內(nèi)容進(jìn)行對比能夠再現(xiàn)形象美，想象可以拓展和創(chuàng)造意境美。小學(xué)生畢竟受知識閱歷的局限，要他們展開大膽合理的想象，還得教給他們掌握想象的方法。

1.憑借事物的特點(diǎn)展開想象。如教學(xué)《望洞庭》時，學(xué)生被《望洞庭》里的優(yōu)美語言和作者飽含激情、樂觀向上的感情感染了，可以不失時機(jī)地引入古今中外有關(guān)描摹春天的詩文，如白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，作者以色寫春天。這些詩文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)容量增加，同時也讓學(xué)生感性地認(rèn)識到，春天歷來是人們歌詠贊美的對象，愛春之情油然而生。

2.根據(jù)事物的發(fā)展進(jìn)行推理想象。如《十里長街送總理》一課，根據(jù)事情的發(fā)展，可引導(dǎo)學(xué)生推理想象，靈車開走后，首都人民還面向靈車開去的方向，靜靜地站著，站著，好像在等待著周總理回來。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想但是夜幕降臨，寒風(fēng)凜冽，人們內(nèi)心凄冷，昂首眺望，盼著奇跡出現(xiàn)，幻想周總理慈祥而歸。通過這些深邃意境的營造，讓學(xué)生感受到人民愛戴總理，總理永遠(yuǎn)在人們心中的強(qiáng)烈感情，從內(nèi)心深處受到啟迪和審美熏陶。

3.聯(lián)系自己熟悉的有關(guān)情景展開想象。如李白的《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”一句，作者融情于景，借景抒情。為了開拓學(xué)生的想象力，可以讓學(xué)生搜集朋友離別的資料，或親身經(jīng)歷，教學(xué)時就可以讓學(xué)生聯(lián)系自己熟悉的情景展開想象。

三、在推敲中欣賞語言美

在小學(xué)課文中，詩歌用字精煉準(zhǔn)確，散文句式優(yōu)美傳神，記敘文對話個性鮮明，教學(xué)時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，既豐富語言庫存，又培養(yǎng)了審美素質(zhì)，使學(xué)生進(jìn)入審美素質(zhì)的第二層次。

1.推敲傳神的詞語?，F(xiàn)代著名作家巴金在《鳥的天堂》中這樣寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀我們的眼睛，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹。”這段話寫得很生動，其中“堆”字特別傳神，它描繪了樹葉層層疊疊的景象。這些詞語教師如不引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲，他們就很難培養(yǎng)出審美能力。

2、欣賞優(yōu)美句子。散文是一個審美教育的好素材，散文常以生動的語言取勝，而生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)。有的句式對稱，講究工整美，有的句式參差，講求錯落美。如《桂林山水》一課，在寫“桂林山”“漓江水”兩段中，恰到好處地運(yùn)用了工整的排比，把桂林山水的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生朗讀品味，感受到句式優(yōu)美的韻味。

3、琢磨富有個性的對話。人物對話是刻畫人物形象的一種方法，它帶有鮮明的個性特征。引導(dǎo)學(xué)生琢磨人物對話設(shè)置，從而體會出人物性格特點(diǎn)乃至思想品質(zhì)?！段业牟隔斞赶壬分杏羞@樣一句話：“四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這含義深刻而又不失幽默的話，既表現(xiàn)了魯迅處境的惡劣，又暗示了他藐視反動勢力的革命樂觀主義精神。

四、在誦讀中體驗(yàn)情感

情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)語言，感受語言的內(nèi)在動力，貫穿于學(xué)習(xí)語言的全過程。情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是滲透美育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗(yàn)情感的有效方法之一。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語言訓(xùn)練中更好地獲得學(xué)習(xí)語文的能力，并且陶冶審美的情操。“文章不是無情物”，以情節(jié)為中介，閱讀教學(xué)過程必然也是學(xué)生情感體驗(yàn)積極內(nèi)化的過程，只要引導(dǎo)得法，學(xué)生情感體驗(yàn)就會強(qiáng)烈深刻，更能提高他們的審美素質(zhì)，使他們能夠按照美的要求來塑造自身和客觀世界。