呂林蔭在2月21目的《解放日報(bào)》上介紹說，“斷舍離”這一概念由自詡為“雜物管理咨詢師”的日本人山下英子提出，是近年日本新興的生活理念：“斷”，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄多余的廢物；“離”，脫離對物質(zhì)的迷戀。她以此理念為基礎(chǔ)。鼓勵(lì)人們通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，改變意識，脫離物欲和執(zhí)念，過上舒適自在的生活。《斷舍離》是一本僅11萬余字的小書。前兩天，一位運(yùn)動(dòng)達(dá)人告訴我，他看完此書。翻出一把落滿灰塵的網(wǎng)球拍，開始實(shí)踐“斷舍離”。在書中，作者一再提示人們，在決定“舍”還是“不舍”、“取”抑或“不取”時(shí)，主角永遠(yuǎn)是人而非物。不問物品是否有用，而問物品對于“當(dāng)下的我”是否有用——這就逼著這位老兄開始琢磨這把網(wǎng)球拍與他的關(guān)系。這把海德球拍是他去奧地利出差時(shí)專程購回的。價(jià)格近萬元，手感卓越，可至今尚未啟用。當(dāng)然不是因?yàn)橹魅藨械脛?dòng)彈，長跑、游泳他樣樣全手。一周少說也有三次鍛煉，可這把網(wǎng)球拍怎就遇冷至此？他循著“斷舍離”的理念反復(fù)自問，終于覺察到，自己真正愛好的不是運(yùn)動(dòng)本身，而是運(yùn)動(dòng)帶給他的“孤獨(dú)感”——使他能短暫地從各種人際關(guān)系中抽離，獨(dú)自沉思。而在購買網(wǎng)球拍時(shí)，他曾下意識地逼迫自己將運(yùn)動(dòng)的特長延展出社交的意義。我問他，網(wǎng)球拍最終被“斷舍離”了嗎？他說，果斷舍了，一把球拍讓自己看透心性，值了。如果按照老一套的整理術(shù)，這位兄臺大約會(huì)把球拍擱到儲藏室更高或更深的角落，而在內(nèi)心里，球拍卻會(huì)成為更沉重的壓力。打理肉眼看得見的世界總是容易的，而清理看不見的精神世界，則需要巨大的勇氣和智慧。