馬森

摘 要

本文將孤立的傳統(tǒng)相機(jī)移動性與手機(jī)相機(jī)的網(wǎng)絡(luò)連接化移動性進(jìn)行比較研究，從當(dāng)前攝影逐步向移動攝影轉(zhuǎn)化的角度對攝影的拍攝語言、表現(xiàn)形式與風(fēng)格、主題內(nèi)容以及展示方式上的變化進(jìn)行跟蹤和分析。被互聯(lián)網(wǎng)連接起來的攝影終端（智能手機(jī)）通過其多功能性，逐步替代了數(shù)字相機(jī)，而這種拍攝器材的變化使得攝影行為的參與者擴(kuò)大到社會各個階層，隨著參與人群的增長，攝影圖像迎來了爆炸式的增長，而這種增長將技術(shù)性和社會性地影響和改變攝影傳統(tǒng)的社會功能和角色。

關(guān)鍵詞

數(shù)字?jǐn)z影 互聯(lián)網(wǎng)攝影 手機(jī)攝影

在現(xiàn)代的計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)上，人類信息以電子化的方式相互傳遞并緊密的聯(lián)系在一起。如果從廣義的角度來說，初期的網(wǎng)絡(luò)信息受限于少量的網(wǎng)絡(luò)使用者和昂貴的費(fèi)用而局限在特定群體的專業(yè)使用上的話，當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)則有普遍參與、易于使用、可以隨時隨地連接并保持價格低廉的特征。今天無論是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及、互聯(lián)網(wǎng)終端或可攝影手機(jī)都已達(dá)到一定的社會基數(shù)，有著龐大的使用人群。從歷史發(fā)展的角度來看，某種重要技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備的普及化必然會帶來相應(yīng)的深遠(yuǎn)影響—即便這種影響通常具有兩面性。

作為技術(shù)發(fā)展雙面性最典型的代表，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展而實(shí)現(xiàn)的普及化使得這個軍用技術(shù)成為現(xiàn)在隨處可以登錄使用的全民普及平臺，電子政府、電子銀行的出現(xiàn)就是技術(shù)普及化對社會運(yùn)作方式的直接影響。一個由虛擬數(shù)據(jù)廣泛聯(lián)系連接起來的信息化社會固然提升了現(xiàn)代文明的進(jìn)程，但同時也滋長了電子化犯罪、網(wǎng)絡(luò)攻擊和虛擬空間暴力。

無論汽車、電燈還是飛機(jī)，科學(xué)技術(shù)總會以驚人的速度影響和改變著我們的生活。迅速普及的科學(xué)技術(shù)還有很多，譬如數(shù)字相機(jī)由實(shí)驗室產(chǎn)物發(fā)展到今天橫掃傳統(tǒng)成像技術(shù)的勝利者，不過短短十幾年的時間；如果把2007年發(fā)布的第一代iPhone作為智能手機(jī)代表的話，到現(xiàn)在不過才幾年的時間，智能手機(jī)就已經(jīng)基本主導(dǎo)了主流市場。這些具有語音通話、微信、微博、視頻錄制、相片拍攝和修圖以及游戲等諸多功能于一身的智能手機(jī)設(shè)備的普及化無一不引發(fā)連鎖的社會反應(yīng)。特別是當(dāng)智能手機(jī)普及為社會公眾的互聯(lián)網(wǎng)接入終端，隨時在線的特性使其本身所附帶的每一項記錄功能（特別是拍攝圖像）及其記錄內(nèi)容都可以用最快的速度分發(fā)給指定人、特定人群乃至向整個互聯(lián)網(wǎng)開放，這似乎將從根本上重新闡釋和定義攝影的“復(fù)寫”特性。

作為人類重要的記錄技術(shù)，攝影在這場永不停歇的技術(shù)戰(zhàn)爭中成為被著重關(guān)注的高地。高科技公司試圖通過技術(shù)更新來吸引更多的用戶使用新興技術(shù)從而開拓新的利益增長點(diǎn)；互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)希望通過圖片分享引起更多的數(shù)據(jù)流和關(guān)注。現(xiàn)今攝影的最重要時代特征已并非數(shù)字化，而是網(wǎng)絡(luò)化和移動化。本文旨在對這一變化進(jìn)行概要分析，以技術(shù)發(fā)展對社會影響的兩面性為基礎(chǔ)，判斷和預(yù)估一個被廣泛連接的攝影社會對傳統(tǒng)攝影影像文化造成何種影響和改變。

被網(wǎng)絡(luò)化的攝影

從早期傳統(tǒng)銀版的直接復(fù)寫，到現(xiàn)代藝術(shù)攝影中的限量版，傳統(tǒng)攝影范疇，特別是藝術(shù)攝影中一直強(qiáng)調(diào)的版本概念在數(shù)字化時代正在面臨挑戰(zhàn)。作為記錄技術(shù)，攝影是最容易受到技術(shù)普及化影響的領(lǐng)域。從攝影替代繪畫，代替人手使用機(jī)械技術(shù)去記錄世界開始，攝影的每次技術(shù)變化和普及都會帶來相應(yīng)的市場和社會影響。除了顛覆性的移動攝影之外，最近一次大的技術(shù)變革在于從機(jī)械相機(jī)到數(shù)字相機(jī)的轉(zhuǎn)變，因為這似乎是先前最徹底的一次改變（數(shù)字化是攝影網(wǎng)絡(luò)化的先決條件）。

數(shù)字相機(jī)使得每次拍攝成本減少為零，這也就使得社會圖像總量進(jìn)入了海量膨脹時期。當(dāng)拍攝下一張的體驗從機(jī)械相機(jī)轉(zhuǎn)片馬達(dá)的轟鳴聲或者手動卷片的上弦聲變更為隨時按下快門時，數(shù)字相機(jī)發(fā)展已經(jīng)再次削弱了攝影在社會范疇中業(yè)已逐漸式微的神秘性和藝術(shù)性。而與此同時，海量的圖像就像微博噴涌不止的信息流一樣，削弱著每張攝影圖像的個體價值。

曾幾何時，攝影成像的可復(fù)制性曾使其躋身成為時代最重要的社會媒體技術(shù)。但是，當(dāng)我們在同一場景用數(shù)字相機(jī)所拍攝的張數(shù)甚至超過每一張的復(fù)制版本數(shù)時，我們也改寫了攝影的可復(fù)制性。對于現(xiàn)在的大多數(shù)人來說，底片的神圣已不如往昔，而同一圖像“復(fù)制”的必要性已經(jīng)消耗殆盡，硬質(zhì)圖像拷貝變成獨(dú)特的方式而存在，而不再是攝影成像的唯一和必然展示途徑。

更進(jìn)一步地，移動攝影將硬質(zhì)拷貝存在的合理性和必要性變成了一個設(shè)問。作為拍攝器材、存儲裝置和展示設(shè)備以及傳播設(shè)備于一體的智能手機(jī)，已經(jīng)用更先進(jìn)且經(jīng)濟(jì)便捷的方式將自己變成了相機(jī)、相冊和明信片的強(qiáng)有力的替代品。每個人只需小小設(shè)備，無需電腦、不再連接各種數(shù)據(jù)線，智能手機(jī)一體的相機(jī)對于攝影領(lǐng)域的影響是顛覆性的。技術(shù)的再次普及促使社會上每個持有相機(jī)的人開始反思，攝影以及圖像文化的諸多方面會否因著這連接而發(fā)生突變。

被連接著的移動相機(jī)

電子圖像，作為一種可在互聯(lián)網(wǎng)上傳輸?shù)臄z影成品，隨著互聯(lián)網(wǎng)參與設(shè)備由傳統(tǒng)電腦到被廣泛連接的手機(jī)的大規(guī)模轉(zhuǎn)變，它的意義、價值、內(nèi)容和形式正在發(fā)生著相應(yīng)的變化。

任何攝影畫面的誕生都意味著可以被再次觀看。傳統(tǒng)攝影中（包括膠片和數(shù)字相機(jī)），因為器材為單一功能的相機(jī)，也就說明攝影師和相機(jī)共處的目的是在行進(jìn)和移動中獲得某些畫面。攝影活動傳統(tǒng)上來說是因為具有上述這種清晰目的來推動的。換句話說，當(dāng)我們要去“拍照”時，就代表我們已經(jīng)有要進(jìn)行拍攝的準(zhǔn)備和意識，這和智能手機(jī)化的攝影是不同的。

當(dāng)器械發(fā)生變化，智能手機(jī)超越了它的通話功能兼具了攝影功能的時候，由之產(chǎn)生的攝影活動更多地變成了伴隨生活事件的偶然和偶發(fā)行為。即我們行走到某處，發(fā)現(xiàn)某信息有被攝影或記錄的意義，然后我們使用了手機(jī)的一個功能來進(jìn)行記錄。美國白宮網(wǎng)站的攝影畫廊（http：//www.whitehouse.gov/slideshows）不間斷地更新展示著白宮專業(yè)攝影師所記錄的總統(tǒng)行程和新聞事件。同樣地，專業(yè)的白宮攝影師也開設(shè)了自己的Instagram速拍網(wǎng)站，使用手機(jī)來記錄嚴(yán)肅的新聞事件。在兩個不同的平臺，我們發(fā)現(xiàn)同樣攝影師能夠捕獲到截然不同的攝影畫面，一種是官方的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男侣劗嬅?；另一種則是親切的、可關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)的鄰人圖像，甚至?xí)霈F(xiàn)一些總統(tǒng)辦公室一角等這樣的空鏡頭。有意尋找和偶然發(fā)現(xiàn)使得圖像的意義發(fā)生了變化，偶發(fā)行為的圖像似乎更為真實(shí)地貼近拍攝者個人的情感意識。

拍攝器材的轉(zhuǎn)變、分享方式的改變終會影響圖像的內(nèi)容及風(fēng)格。攝影是最具代表性的移動化應(yīng)用，當(dāng)其不分對象的成長為幾乎每個社會人的基本技能時；當(dāng)相機(jī)變得無處不在的時候；當(dāng)攝影作品可以幾乎無限制的快速流動的時候，每個人都有可能替代傳統(tǒng)攝影師的角色進(jìn)行攝影報道，而每部智能手機(jī)都有可能代替專業(yè)相機(jī)、攝像機(jī)承擔(dān)起捕獲重要瞬間的重任。

連接著的手機(jī)既具有發(fā)布者的功能，又具有接受者的能力，而每個人又因為微博或微信等軟件群體而被聯(lián)系在一起。因而每一次手機(jī)的拍攝和發(fā)布圖像實(shí)則是一次可小可大的社會化信息發(fā)布。

被淹沒的觀看

攝影，曾經(jīng)被神秘化的籠罩在各個“專業(yè)”領(lǐng)域，我們會看到建筑雜志中精美的建筑圖像、看到國際品牌廣告中特殊的細(xì)節(jié)和高質(zhì)感的光線。如今，觀看平臺的變化消解了專業(yè)化攝影的優(yōu)勢。傳統(tǒng)雜志和報紙作為高品質(zhì)精美圖像的堡壘，在數(shù)字化閱讀的沖擊下多數(shù)已不堪重負(fù)，人們開始更多地習(xí)慣在社交媒體和微博上觀看別人分享的照片，這種閱讀平臺和方式對攝影閱讀最大的挑戰(zhàn)在于，淹沒。

從觀看攝影者的角度來說，攝影可以是我們家庭中懸掛的珍貴記憶，可以是畫廊中展出的精美圖片；更可以是街頭透明書報亭中張貼的報紙的一部分，或是夾在高質(zhì)量印刷的雜志與畫冊中的一頁。但現(xiàn)實(shí)是，廣義的攝影觀看正隨著智能手機(jī)和設(shè)備的普及逐步地縮小為在手持智能移動終端屏幕上的私人體驗?；蛘撸梢詫⑦@種私人體驗補(bǔ)足為一種“被連接著”的私人觀看體驗。

當(dāng)攝影觀看變成湍急的照片流中的一次次無意識點(diǎn)擊，攝影作品在信息流動中迅速的過時和消失，人們對于攝影圖像的興趣就像人們對信息流動中的每一條信息的態(tài)度一樣，快速而絕情，只愿意付出更少的時間和精力去體會和觀看。

網(wǎng)站上和屏幕上觀看空間的限制，使得我們對圖像的觀看和選擇憑借縮略圖來進(jìn)行選擇的淺閱讀狀態(tài)。圖像呈現(xiàn)為一張張的“幻燈片縮略圖”樣式，當(dāng)某一張引起讀者閱讀興趣的時候，讀者才會點(diǎn)擊進(jìn)行“放大”閱讀。這種新的目錄式的挑選方式讓照片更容易淹沒在圖片集中，繼而削弱了單張照片被觀看的價值。

應(yīng)該說明，這種情況不僅僅體現(xiàn)在攝影圖像，文章、新聞、產(chǎn)品、視頻等所有的互聯(lián)網(wǎng)信息幾乎都面臨信息爆炸的問題。根據(jù)歷史的規(guī)律，當(dāng)代的人們總會找到新的應(yīng)對技術(shù)的方法，在互聯(lián)網(wǎng)圖像平臺上，圖像因為某一主題或標(biāo)簽被技術(shù)化地聚集在一起，或者因為拍攝地點(diǎn)的地理信息被聚合在一起，都給我們提供了一種新形態(tài)的視覺信息閱讀和發(fā)現(xiàn)方式。但在新形態(tài)的聚合方式中，照片或許已不再是故事的主角，而成為一個信息的組成部分。

被關(guān)聯(lián)的圖像

當(dāng)一張圖像躋身在數(shù)百萬張圖像之中的時候，它本身的意義已基本消亡，因為有太多的備選圖像等待被人們觀看。作為對海量圖像的處理方法，人們開始嘗試各種方法去管理和尋找特定圖像。我們?nèi)匀挥浀妹總€膠卷只有36張底片的時代，我們使用相冊來進(jìn)行管理，照片本身的稀有性決定了我們對其的態(tài)度。當(dāng)只有一張照片的時候，我們會珍藏這張影像。而當(dāng)照片變得無處不在時，人們就需要發(fā)展出更有效的方式來管理圖像。

許多圖像網(wǎng)站，以500px網(wǎng)站為例，將一些具有類似標(biāo)簽的圖像聚合在一起，我們對于圖像的認(rèn)知和閱讀開始復(fù)合化。這種類似專輯的讀圖方式或者可以理解為一種圖像的“批發(fā)”銷售方式。不同作者、不同時期的作品因為一個共同的主題而被關(guān)聯(lián)起來，如同藝術(shù)家所做的攝影藝術(shù)聯(lián)展一般，使我們感受到一種新型的圖像閱讀方式。

智能手機(jī)相機(jī)可以記錄許多拍攝信息，其中就包括圖像的GPS地理位置信息，Panoramio網(wǎng)站依據(jù)類似的地理位置信息將圖像數(shù)據(jù)進(jìn)行整合，使得用戶可以看到同一地點(diǎn)所拍攝的圖像，對于數(shù)字圖像的整合方式來說，既提供了新鮮的視角，通過把單一的地理信息串聯(lián)起來，在地圖導(dǎo)航和虛擬游覽上也提供了很強(qiáng)的實(shí)用性。

無論方法如何有趣和高效，都說明了圖像本身的作用已由過去其本身的圖像存在價值轉(zhuǎn)化為信息價值。一張圖像被歸類并變成了一個概念或名詞的注釋和附庸，成為某一地點(diǎn)現(xiàn)場信息的備查檔案。越來越多地，人們似乎已不再愿意用傳統(tǒng)的方式去觀看和敬仰攝影圖像，圖像變身為快速消費(fèi)品和“信息字符”或“信息單位”，在數(shù)字平臺中幸運(yùn)地曇花一現(xiàn)，繼而被快速分享、轉(zhuǎn)發(fā)、刪除和淹沒。

被連接的攝影

攝影被數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)硬地拉入了信息化的洪流之中，其自身長期積淀的傳統(tǒng)攝影文化在逐步溶解和變化。人們傾向于使用新設(shè)備和新平臺來進(jìn)行交流，再過一些時間，也許沒有多少人會記得手動卷片和沖洗藥水，也沒有多少人會再糾結(jié)幻燈片的沖洗工藝的異同了。

新的數(shù)字相機(jī)仍然在生產(chǎn)，雖然在智能手機(jī)功能不斷增強(qiáng)的影響下正在逐步減少產(chǎn)量；新的手機(jī)拍照和應(yīng)用程序?qū)映霾桓F，現(xiàn)在僅僅在手機(jī)上完成拍攝、修圖和搭配文字圖形成為成品已非常簡單。數(shù)字?jǐn)z影行為逐漸脫離了電腦，甚至即將脫離相機(jī)。智能手機(jī)通過功能的高效一體化，脫離了與電腦和相機(jī)等具體的連線，并將攝影的綜合成本再次降低。人們無需特意地攜帶相機(jī)即可進(jìn)行攝影行為，這本身就是攝影史上最大的變革。被虛擬網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系在一起的每部攝影手機(jī)，構(gòu)成一個很具有想象空間的攝影平臺，這不禁讓我們想象，當(dāng)攝影變得隨時隨地時我們會看到怎樣的奇特景觀。

拍攝方式的改變也影響了未來攝影景觀的主體內(nèi)容，傳統(tǒng)定義的精美攝影作品將可預(yù)測地被越來越多的個性化偶然影像所替代。每個人不論身份、財富，只要持有拍照手機(jī)就可進(jìn)行無門檻的攝影行為，這也就意味著攝影的觸角將延伸至社會的各個層面和位置。越來越“草根”的攝影可能會讓圖像世界獲得更多接近于生活本真的感動一瞬，或者，隨著10秒鐘的視頻記憶。當(dāng)然，反面地說，更多的視覺垃圾必然也會產(chǎn)生。

觀看方式的改變以及圖像的功能化，使得原本單純的視覺圖像變成信息的一部分。無論是具有地理標(biāo)記的照片抑或是具有特定色彩的照片，海量的照片依據(jù)它們的各種屬性被數(shù)字化地分割和重組，雖然形式千變?nèi)f化，但其根本還是作為人類視覺的延伸在幫助我們認(rèn)知這個視覺世界。

對于一個無時無刻不連接著的圖像世界，我們的想象和認(rèn)知仍然很不足夠。但我們知道，當(dāng)攝影器材變成手機(jī)，圖像內(nèi)容有著更多的偶然，海量圖像被快速的匯集流動，觀看變得更為主觀，甚至攝影不再代表權(quán)威性、不再被懸掛和敬仰，無論如何，這都不算一件太壞的事情。