記者型主持人中的“胖子女王”

葉超

摘要：奧普拉·溫弗瑞以其平實(shí)樸實(shí)、不尚牽華、貼近生活的交談方式為名，在傾談中釋放感情，保持著慣有的清醒頭腦。面向眾多中年婦女時(shí)，以最大限度地事實(shí)真相為追求滿(mǎn)足觀(guān)眾，帶有現(xiàn)場(chǎng)偶然性，即興發(fā)揮性和雙向交流的溝通模式，渴望與受訪(fǎng)者、觀(guān)眾共享精神心理體驗(yàn)的需求。奧普拉身兼數(shù)職，知名女主持人、女記者、電視制片人、文學(xué)批評(píng)家、雜志出品人，她的脫口秀節(jié)目曾多次獲獎(jiǎng)，在同類(lèi)型節(jié)目中收視率穩(wěn)居第一的寶座，“脫口秀女王”的稱(chēng)號(hào)實(shí)至名歸。她的身材常常成為話(huà)題被大眾討論，她是記者型主持人中的“胖子女王”。本文試圖結(jié)合其生平經(jīng)歷與職場(chǎng)高峰，從選題特色、話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)組織、現(xiàn)場(chǎng)主持風(fēng)格三個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)奧普拉的名記者精髓，探討奧普拉電視記者中新聞職場(chǎng)準(zhǔn)則與價(jià)值觀(guān)的多元化碰撞。

關(guān)鍵詞：奧普拉；選題特色；話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)組織；現(xiàn)場(chǎng)主持風(fēng)格100多個(gè)國(guó)家觀(guān)眾能感受到她主持的魅力，超過(guò)10億美元的個(gè)人財(cái)富，全美50名女強(qiáng)人之一，美國(guó)“全國(guó)電視藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院的終身成就獎(jiǎng)”獲得者，一系列的數(shù)詞無(wú)不顯示出奧普拉作為一名公眾人物和一名記者身份的成功。當(dāng)《奧普拉·溫弗瑞秀》首播時(shí)，人們并沒(méi)有預(yù)料到一個(gè)黑人女子會(huì)在一個(gè)由男性主導(dǎo)的脫口秀領(lǐng)域中脫穎而出。與其他脫口秀主持人相比，在初期，奧普拉的新聞缺乏銳度，但她將自身委婉的語(yǔ)言、幽默風(fēng)趣的言論用于社會(huì)熱點(diǎn)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，電視所呈現(xiàn)的這檔脫口秀節(jié)目演化成一場(chǎng)一對(duì)多的心理咨詢(xún)課。

20世紀(jì)80年代初，女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生對(duì)《奧普拉·溫弗瑞秀》這檔節(jié)目的定位有著直接的關(guān)聯(lián)， 節(jié)目選題多圍繞家庭展開(kāi)。這些觀(guān)眾對(duì)于如何處理好與親子、鄰居的關(guān)系十分感興趣，在工作和感情中遇到挫折往往寄望于他人的幫助，并且“偷窺”他人隱私也極大滿(mǎn)足觀(guān)眾獵奇的需求。在節(jié)目中奧普拉以情動(dòng)人，在觀(guān)眾和嘉賓中構(gòu)成心與心的橋梁。女性觀(guān)眾是奧普拉節(jié)目中最大的受眾群，同為女性的她，抓住女性細(xì)膩的情感，努力將受訪(fǎng)對(duì)象的故事及其心路歷程展現(xiàn)在觀(guān)眾面前，隱形產(chǎn)生共有的經(jīng)歷磁場(chǎng)，拉近受眾與受訪(fǎng)者的距離，并大膽提出解決方案，討論如何跨過(guò)人生的陰影，加強(qiáng)人與人之間的溝通。

對(duì)于一名優(yōu)秀的電視名記者而言，要巧妙地獲得觀(guān)眾想知道的訊息，運(yùn)用合理的方式搭建與訪(fǎng)問(wèn)對(duì)象交流的橋梁和情感的疏通渠道，這必然要放低姿態(tài)傾聽(tīng)對(duì)方的內(nèi)心世界。而接地氣的名記者更要運(yùn)用不同的傾聽(tīng)領(lǐng)悟能力，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)傳遞有效的資訊。

1奧普拉充滿(mǎn)想象力視角選題是她聚焦熱點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

被譽(yù)為“脫口秀女王”溫弗瑞更善于挖掘令受眾意想不到的新聞?shì)W事，在傾聽(tīng)受訪(fǎng)者的故事后往往感同身受，瞬間轉(zhuǎn)換角色，將自己所經(jīng)歷的事跡公布于眾，為觀(guān)眾提供傾聽(tīng)素材。在她的節(jié)目中，她大膽講述自身幼年的不幸經(jīng)歷，嘲諷自己并不美麗的外表。奧普拉語(yǔ)言詼諧，充滿(mǎn)智慧，面對(duì)任何不同階層的受訪(fǎng)者，她都顯得自然坦率。而奧普拉在節(jié)目中的貢獻(xiàn)不止這些，作為記者型主持人除了帶來(lái)精彩的訪(fǎng)談外，還要參與整個(gè)節(jié)目的制作流程，比如編寫(xiě)采訪(fǎng)大綱、創(chuàng)意策劃、解說(shuō)串詞、后編等。這些流水線(xiàn)環(huán)節(jié)中，奧普拉最值得業(yè)界稱(chēng)贊的就是她獨(dú)具想象力的選題角度。

話(huà)題的選定是訪(fǎng)談性節(jié)目里首要決定的方向和基調(diào)。相較于經(jīng)驗(yàn)不足的記者型主持人，優(yōu)秀的記者型主持人首要考慮的是時(shí)效性，將話(huà)題的社會(huì)意義和價(jià)值落實(shí)到引人入勝的談話(huà)內(nèi)容中，讓廣大觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴，營(yíng)造出訪(fǎng)談性節(jié)目良好的社會(huì)效應(yīng)。但是，錯(cuò)誤或偏差的話(huà)題選擇，即使身經(jīng)百戰(zhàn)的主持人也未必能挽回?zé)o趣的談話(huà)窘境。談話(huà)的話(huà)題“一定要能夠討論起來(lái)，有話(huà)說(shuō)，而且圍繞這一話(huà)題能夠產(chǎn)生出不同的觀(guān)點(diǎn)，而且在具體討論的時(shí)候一定不能搞一言堂”也有人將話(huà)題選擇的原則概括為：重要性、普遍性、熱點(diǎn)性。[1]從電視記者型主持人所傳播的效果來(lái)看，談話(huà)節(jié)目的話(huà)題必須要和受眾產(chǎn)生一定的共鳴度，在公眾間產(chǎn)生熱點(diǎn)效應(yīng)，而且對(duì)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)應(yīng)具備一定的社會(huì)效益。另外，從技術(shù)手段上來(lái)講，話(huà)題還需要具有較大的可操作性。

當(dāng)前電視行業(yè)多泛濫獵奇媚俗的話(huà)題，將隱私作為爆點(diǎn)吸引眼球，甚至人為的制造一些新聞點(diǎn)而“自產(chǎn)自銷(xiāo)”，在美國(guó)脫口秀混戰(zhàn)的年代，種族歧視、婚外戀等過(guò)激娛樂(lè)話(huà)題可謂五味雜陳，這對(duì)電視記者這個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不足為怪，目的只是為了挑動(dòng)觀(guān)眾的神經(jīng)。號(hào)稱(chēng)“我們將毀于我們所熱愛(ài)的東西”的尼爾·波斯曼在他的文中寫(xiě)道：“娛樂(lè)是電視上所有話(huà)語(yǔ)的超意識(shí)形態(tài)。不管是什么內(nèi)容，也不管采取什么視角，電視上的一切都是為了給我們提供娛樂(lè)。正因?yàn)檫@樣，所以即使是報(bào)道悲劇和殘暴行徑的新聞節(jié)目，在節(jié)目結(jié)束前，播音員會(huì)說(shuō)‘明天同一時(shí)間再見(jiàn)。為什么再見(jiàn)呢？因?yàn)槲覀冎馈侣勈遣槐禺?dāng)真的，是說(shuō)著玩的?！盵2]也就是說(shuō)既不能擺脫電視節(jié)目娛樂(lè)化的影響，也不能任由娛樂(lè)化趨勢(shì)主導(dǎo)我們的電視節(jié)目發(fā)展。否則的話(huà)，在這種娛樂(lè)充斥地年代，感官刺激的過(guò)度娛樂(lè)功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)將電視中理性思維教育所淹沒(méi)。

奧普拉在話(huà)題選擇上也多從休閑娛樂(lè)話(huà)題中切入，例如2011年5月的第三周，《奧普拉·溫弗瑞秀》一連五天都選擇休閑娛樂(lè)話(huà)題（奧普拉最難忘的嘉賓：大團(tuán)圓；呈現(xiàn)奧普拉最喜歡的嘉賓；令人驚訝的奧普拉！奧普拉告別秀1；令人驚訝的奧普拉！奧普拉告別秀2；奧普拉秀大結(jié)局），名人或明星的真實(shí)生活經(jīng)歷也在娛樂(lè)話(huà)題中占多數(shù)，如好萊塢異客：從千萬(wàn)富翁到活動(dòng)住房；Christie Brinkley，Beverly Johnson，Stephanie Seymour，Cheryl Tiegs，以及更多的超模傳奇等。選擇這類(lèi)題材很重要的原因是因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷具有典型性，這些都是家庭主婦所喜聞樂(lè)見(jiàn)的話(huà)題。奧普拉不像其他電視記者質(zhì)問(wèn)當(dāng)事人的丑聞風(fēng)波，而是更多從家庭生活的角度切入，讓觀(guān)眾能夠感同身受的家庭悲歡、情愛(ài)糾葛，也有能夠挑動(dòng)觀(guān)眾神經(jīng)的成名背后的酸楚經(jīng)歷，也使得比其他同類(lèi)節(jié)目更直接、坦誠(chéng)，也更具個(gè)性化。

對(duì)于《奧普拉·溫弗瑞秀》來(lái)說(shuō)，雖然休閑娛樂(lè)話(huà)題是其主導(dǎo)方向，但是社會(huì)焦點(diǎn)性問(wèn)題必然也不會(huì)逃過(guò)奧普拉的視野，這也與受眾的文化背景有關(guān)。如O.J.Sampson 審判后十五年：前洛杉磯警察局探員 Mark Fuhrman 的驚人披露社會(huì)問(wèn)題等。故事性的選題應(yīng)有不同的主題，而非偏偏一律。這一理論以一種拋棄邏輯、理性和秩序的話(huà)語(yǔ)為特點(diǎn)。對(duì)于社會(huì)問(wèn)題，奧普拉更需求情感的歸屬，實(shí)現(xiàn)對(duì)消極問(wèn)題的問(wèn)責(zé)，營(yíng)造出受害者希望得到公眾關(guān)心和照顧，主動(dòng)去傾聽(tīng)每位嘉賓的故事，讓觀(guān)眾感覺(jué)到通過(guò)節(jié)目能夠找到一種心靈歸屬感，回歸到節(jié)目本身，傳達(dá)給觀(guān)眾積極向上的生活態(tài)度。

2奧普拉的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)組織中的“秘密”

《奧普拉·溫弗瑞秀》的節(jié)目性質(zhì)是生活類(lèi)電視談話(huà)節(jié)目，選題上多挖掘與公眾生活相關(guān)的話(huà)題，如關(guān)注女性減肥、虐待兒童、性等，探討這其中的困惑和處理方式，試圖通過(guò)對(duì)典型事例的探討和分析，喚起人們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注。面對(duì)這些尖銳的話(huà)題沖突，如何在節(jié)目中組織有效的語(yǔ)言體系，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的掌控能力，都尤為重要。節(jié)目中的歐普拉常合理組織語(yǔ)言直擊關(guān)鍵點(diǎn)，總在合理時(shí)間點(diǎn)觸動(dòng)觀(guān)眾的思維神經(jīng)，調(diào)動(dòng)起觀(guān)眾興奮點(diǎn)，帶出話(huà)題的轟動(dòng)性。一個(gè)印象深刻電視訪(fǎng)談應(yīng)掌握關(guān)鍵度，不要讓觀(guān)眾有換臺(tái)的想法，反之，要以合理語(yǔ)言的組織性代替感官的沖極度。

（1）語(yǔ)言組織策略與權(quán)利關(guān)系博弈。在現(xiàn)實(shí)生活的會(huì)話(huà)中，參與者的權(quán)利、身份、地位等通常是不一樣的，因而在話(huà)語(yǔ)權(quán)的控制上也是不平等的。[3]主持人和受訪(fǎng)者互相交流的結(jié)構(gòu)話(huà)語(yǔ)是交錯(cuò)又沖突的，不同的選題所產(chǎn)生的話(huà)語(yǔ)可能隱含的控制與權(quán)利關(guān)系，尤其是在娛樂(lè)訪(fǎng)談節(jié)目的這樣輕松的場(chǎng)合中顯得相對(duì)突兀。奧普拉在面對(duì)這樣的問(wèn)題時(shí)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)縝密，規(guī)避壓迫性話(huà)語(yǔ)，避免產(chǎn)生歧義。她用平實(shí)的語(yǔ)言掌控著節(jié)目進(jìn)程，使交談時(shí)出現(xiàn)的話(huà)語(yǔ)更顯客觀(guān)性。在奧普拉訪(fǎng)問(wèn)拉丁天王瑞奇·馬丁時(shí)，奧普拉試圖詢(xún)問(wèn)他的現(xiàn)任男友一些情況時(shí)，瑞奇·馬丁只是說(shuō)“他很好”，意在保護(hù)當(dāng)事人，奧普拉見(jiàn)狀立馬轉(zhuǎn)移下一個(gè)話(huà)題，足見(jiàn)這位金牌主持人尊重受訪(fǎng)者，保護(hù)受訪(fǎng)者的隱私。

（2）采用親密的社會(huì)交往語(yǔ)言。奧普拉的語(yǔ)言風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)又詼諧，充滿(mǎn)智慧，無(wú)論對(duì)話(huà)普通百姓，還是政府官員，她用她那“親密的社會(huì)交往語(yǔ)言”和受訪(fǎng)者“拉攏關(guān)系”、拉近距離。奧普拉在她的節(jié)目中創(chuàng)造出一種社會(huì)關(guān)系，她甚至讓嘉賓與現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾親密接觸。奧普拉用自己的內(nèi)心去感受嘉賓的每一句話(huà)，用心體會(huì)當(dāng)事者的，不帶有任何偏見(jiàn)，不輕易下任何定論。她用親密的社會(huì)交往語(yǔ)言創(chuàng)造熱情和親切感，將脫口秀帶到了一個(gè)新的高度。歐普拉認(rèn)為，“一個(gè)好的脫口秀應(yīng)該激發(fā)人深思，引進(jìn)一個(gè)新思路，也許在你絕望時(shí)給你一點(diǎn)希望”。正是有著這樣的目標(biāo)，奧普拉的語(yǔ)言親和且真誠(chéng)，她從不居高臨下，惺惺作態(tài)，她毫不隱諱道出自己在孩童時(shí)代被性侵犯過(guò)的經(jīng)歷，也公開(kāi)坦誠(chéng)自己吸食過(guò)可卡因，她與嘉賓、觀(guān)眾共同袒露心跡，擺脫過(guò)去的陰影，一起成長(zhǎng)。這種“社會(huì)交往語(yǔ)言”也是讓觀(guān)眾找到自我身份的認(rèn)同感。

（3）遵守話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原則。電視訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目有其特殊的會(huì)話(huà)策略，一位優(yōu)秀的電視記者主持人首要的使命是掌控節(jié)目進(jìn)程，采用有技巧的提問(wèn)方式來(lái)達(dá)到節(jié)目的立足之本，主持人要有控制話(huà)題偏差的任務(wù)，要在交談中秉持話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原則，避免出現(xiàn)尷尬冷場(chǎng)的局面。主持人在節(jié)目錄制中可以選擇不同的提問(wèn)問(wèn)題，掌控者整個(gè)交流的提問(wèn)話(huà)語(yǔ)權(quán)，而對(duì)于觀(guān)眾關(guān)注的受訪(fǎng)者來(lái)說(shuō)則是可以左右自己的回復(fù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。為了制作好一個(gè)節(jié)目，奧普拉時(shí)常要準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)同嘉賓討論，這樣才能在節(jié)目的錄制過(guò)程中給嘉賓更多的話(huà)語(yǔ)空間，這樣話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原則才能貫穿整個(gè)節(jié)目進(jìn)程。她在節(jié)目中也痛苦過(guò)，也毫無(wú)形象地大笑過(guò)，經(jīng)常直接表達(dá)對(duì)受訪(fǎng)者的同情，這也是話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換的規(guī)則之一。她使節(jié)目充滿(mǎn)鮮活的時(shí)代氣息，充滿(mǎn)人情味。

3獨(dú)樹(shù)一幟的現(xiàn)場(chǎng)主持風(fēng)格

奧普拉曾強(qiáng)調(diào)自己在節(jié)目中所做努力是為了成為信息的記錄者和旁觀(guān)者。她堅(jiān)信“交談雙方都忘我才是最好的采訪(fǎng)境界”。她的主持風(fēng)格大氣、端莊，開(kāi)場(chǎng)就讓觀(guān)眾感到新奇，有懸念。奧普拉能夠透過(guò)話(huà)題啟發(fā)嘉賓，煽動(dòng)感情，以此為導(dǎo)火索激發(fā)情感表現(xiàn)的欲望，她總能以一種睿智的主持形象點(diǎn)燃嘉賓和觀(guān)眾的內(nèi)心情感世界。奧普拉很自然的采用了“融洽式談話(huà)”，也就是女性交談時(shí)常用的相互間的溝通。這種談話(huà)關(guān)鍵是主持人以切身體會(huì)來(lái)拉近與觀(guān)眾的距離。[4]

奧普拉還對(duì)于活躍現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾與嘉賓的互動(dòng)很有一手。無(wú)論是節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)直播還是錄播，訪(fǎng)談性節(jié)目的獨(dú)特性來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)的交流互動(dòng)，奧普拉做了多年的電視記者，她懂得觀(guān)眾渴望通過(guò)電視獲得情感認(rèn)可，尋找認(rèn)知的差異。因此，她總能通過(guò)巧妙的提問(wèn)獲得嘉賓和觀(guān)眾的個(gè)性化回答，這是她一貫的主持風(fēng)格。

4小結(jié)

在《奧普拉·溫福瑞秀》中，奧普拉給人們呈現(xiàn)出的是一位自信、真誠(chéng)、賦有知性的女性形象，她是一名偉大的電視記者，她個(gè)人突出地才華和個(gè)人能力讓她毋庸置疑地成為全球“電視女強(qiáng)人”，她是美國(guó)新聞界的榜樣。她曾說(shuō)：“在人生道路上，肯定會(huì)有荊棘，肯定會(huì)懷疑自己的人生軌跡，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。這時(shí)候，如果你能聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚，去尋找能使你重生的力量，那么你會(huì)快樂(lè)，你會(huì)成功，你就能改變這個(gè)世界！”[5]她在繼續(xù)書(shū)寫(xiě)傳奇，她也是世界新聞傳播課堂上的經(jīng)典人物。參考文獻(xiàn)：

[1] 郝樸寧.話(huà)語(yǔ)空間：廣播電視談話(huà)節(jié)目研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005：100.

[2] 尼爾·波茲曼（美）.娛樂(lè)至死[M].章艷，譯.廣西師范大學(xué)出版社，2004：2.

[3] Wodak，R. and Meyer，M. Methods of Critical Discourse Analysis [M].Sage Publications，2001.

[4] 珍妮特·洛爾（美）.奧普拉·溫弗瑞如是說(shuō)[M].林達(dá)，譯.海南出版社，2000.

[5] 奧普拉·溫弗瑞：失敗的女王給哈佛同學(xué)講勵(lì)志.