意大利羅馬的一家食品加工廠倒閉后,舊廠房被200余戶貧困移民和本土居民占據(jù),形成了一座“都市貧民窟”。一群藝術(shù)家的到來給這里增添了濃郁的藝術(shù)氛圍,使原本的“貧民窟”變成了“生活的樂土”。如今,曾經(jīng)的貧困移民不僅找到了生活的居所,成為了這個(gè)“烏托邦家園”的新主人,更重要的是,這些居民又重新燃起了對(duì)美好生活的向往。
由于人類學(xué)家喬治·德-菲尼斯的創(chuàng)舉,每天清晨,兩條公交線會(huì)運(yùn)送大批參觀者來到羅馬普雷內(nèi)斯提娜大街193號(hào)。這里曾是一個(gè)廢棄的香腸加工廠,占地面積大,建筑破舊,如今卻成了200余戶家庭的住所——他們當(dāng)中有厄立特里亞人,秘魯人,烏克蘭人,羅馬尼亞人,還有一些受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響交不起房租的意大利人——曾經(jīng)的倉庫變成了房間,隨處可見的磚塊和水管是家里的裝飾品,花瓶、塑料游泳池、小足球場(chǎng)等設(shè)施齊全。
現(xiàn)在的193號(hào)就像一個(gè)“大都會(huì)”,居民們?cè)谌肟谔帉懼?016文明城市”,這里又像一個(gè)“烏托邦”,是人們夢(mèng)想的家園。沒有人知道,到了2016年,“大都會(huì)”是否還存在。也許不久之后,意大利著名的建工集團(tuán)負(fù)責(zé)人彼得·薩里尼就會(huì)派人來拆遷,這里的住戶們隨時(shí)面臨著被驅(qū)趕的風(fēng)險(xiǎn),就像著名作家迪諾·布扎蒂的作品《韃靼人的沙漠》所描寫的一樣,“他們每天都在等待著敵人的進(jìn)攻,敵人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)來,也許明天就會(huì)到?!?/p>
迄今為止,拆遷隊(duì)伍尚未來到,這一定是人類學(xué)家德-菲尼斯的功勞,他如同這座城市的尤利西斯,使城市武裝了強(qiáng)大的力量:大膽而明智的想法以及將其實(shí)現(xiàn)的決心。
喬治·德-菲尼斯在長(zhǎng)期旅行后來到了“大都會(huì)”,他曾走訪菲律賓巴塔克族的棲居地,該民族正面臨著消亡的威脅;他曾到印度的孟買,研究并記錄了當(dāng)?shù)刎毭竦睦Э嗌??!叭祟愇磥淼木铀粦?yīng)該是鋼鐵和玻璃搭建的高樓,而應(yīng)是由紙張、木板以及塑料制成的。”德-菲尼斯說?;氐搅_馬后,他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方。
為了打破這片區(qū)域與鄰近小區(qū)的隔閡,也為了創(chuàng)建“大都會(huì)”居民彼此間的信任,德-菲尼斯產(chǎn)生了一個(gè)偉大的想法。2011年,他召集了一些藝術(shù)家,并與這些居民共同譜寫了一部“月球旅行記”,“如果地球不需要我們,我們就到月球上去,”藝術(shù)家們對(duì)居民們說,“我們共同創(chuàng)造一枚火箭,一架望遠(yuǎn)鏡,一番事業(yè)。”“月球旅行記”不僅是獻(xiàn)給偉大藝術(shù)家喬治·梅里愛(他在1902年拍攝了世界第一部科幻片《月球旅行記》)的禮物,也是人類首次進(jìn)入太空50周年的紀(jì)念品。
吉安·瑪利亞·托薩提是“望遠(yuǎn)鏡”的創(chuàng)作者。這架望遠(yuǎn)鏡由廢舊木桶及回收金屬制成,現(xiàn)在被立在火箭的塔尖上。她說:“來到這里的第一天,我獨(dú)自一人工作,沒有人幫忙,甚至沒人關(guān)心我在做什么。我的摩托車也被弄壞了,倒在了門口,很明顯不受大家的歡迎。第二天下午,一個(gè)居民走過來問我在做什么。第三天早上,他開始來給我?guī)兔?。之后越來越多的居民出現(xiàn)了。把望遠(yuǎn)鏡放到塔尖上也是居民們的意愿?!@樣,他們都能看到了?!用駛兒臀艺f。我問,‘他們’是誰?居民們回答:是那些假裝看不到我們的人。自那時(shí)起,我更加確信了藝術(shù)的一個(gè)重要作用:讓那些被忽視的東西得到應(yīng)有的重視?!?/p>
Maam“他人他方博物館”也由此誕生,它是仿照美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)博物館Moma、巴西當(dāng)代藝術(shù)博物館Mac、意大利21世紀(jì)國(guó)家藝術(shù)博物館Maxxi的縮寫而起的一個(gè)飽含諷刺意味的名字。建設(shè)“他人他方博物館”的目的不僅僅是讓社會(huì)關(guān)注被忽視的群體,也是為了讓被遺忘者重新走進(jìn)人們的視線,使貧民窟成為真正意義上的“大都會(huì)”。
就這樣,大家開始動(dòng)工。五彩顏料、各種材料以及各種創(chuàng)意是必備的條件。德-菲尼斯將這座融合了不同民族的大門打開,藝術(shù)家們一擁而入,與居民們商討如何裝修和布置。所有決議必須一致通過會(huì)議才能結(jié)束,沒有投票,沒有少數(shù)服從多數(shù),沒有區(qū)別待遇。
居民們也會(huì)主動(dòng)向藝術(shù)家們提出要求,譬如對(duì)危險(xiǎn)的樓梯進(jìn)行修繕。大衛(wèi)·多爾米諾負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程,他在原有的樓梯上加固了金屬板,并將臺(tái)階數(shù)改為33, 喻為上帝的旨意——對(duì)于一個(gè)樓梯作品來說,真是太完美了。法蒂瑪?shù)膵寢屢蔡岢隽俗约旱囊?。為了迎接社工的到訪,也為了讓其看到這個(gè)臨時(shí)居所可以滿足養(yǎng)育子女的要求,她希望藝術(shù)家們把女兒的房間裝飾得更加溫馨漂亮。維羅妮卡·蒙塔馬利諾承擔(dān)了這個(gè)任務(wù),粉刷與繪畫一氣呵成,法蒂瑪?shù)姆块g煥然一新,充滿了藝術(shù)風(fēng)情。
“現(xiàn)在我知道真正的藝術(shù)家是什么樣子了,”一位居民說,“在他們到來前,這里是廢墟一片,我們甚至沒有清理和打掃的念頭?,F(xiàn)在我們已經(jīng)愛上了這里,我們?cè)敢獗M自己的努力維持這份美好?!边@也是藝術(shù)的基本功用。越來越多的意大利知名藝術(shù)家到這里來創(chuàng)作,例如維里斯、喬萬尼·阿爾巴內(nèi)塞等。
目前,已經(jīng)設(shè)計(jì)并布置完成的設(shè)施有餐廳、會(huì)議室、小型足球場(chǎng)和圖書館。在一座建筑的一角,還搭起了一座涼亭,在四周種上了果樹。墻上的壁畫是青年畫家阿萊桑德羅·費(fèi)拉羅的作品,暗粉色的背景上繪有無數(shù)只歡快的小鳥,仿佛在吟唱著美妙的詩句。
慕名而來的參觀者一傳十,十傳百,這里很快成為了羅馬一景。許多導(dǎo)演、環(huán)保工作者、藝術(shù)家、建筑師、科學(xué)家甚至哲學(xué)家來此一睹奇觀?!八怂讲┪镳^”聲名大噪,斯特法諾·博埃里(米蘭著名建筑設(shè)計(jì)師,2015年米蘭世博會(huì)總建筑師)甚至邀請(qǐng)“大都會(huì)”的居民參加巴西圣保羅的“住房節(jié)”,一場(chǎng)世界頂級(jí)的貧民盛會(huì)。米開朗琪羅·皮斯托雷托(當(dāng)今國(guó)際藝術(shù)領(lǐng)域中享有盛譽(yù)的藝術(shù)家,“貧窮藝術(shù)”的主要代表之一)將其最著名作品“藝術(shù)之城”的復(fù)制品獻(xiàn)給了“大都會(huì)”。他說:“做藝術(shù)就是要不斷地變化、溝通和創(chuàng)作。博物館的誕生靈感源于‘搶劫’——把敵人的好東西搶來,展示這些戰(zhàn)利品。而‘他人他方博物館’顛覆了博物館的屬性,反映了自由、責(zé)任以及對(duì)他人的尊重?!?/p>
“大都會(huì)”的確是一個(gè)博物館,它所展示的展品是藝術(shù)家們的饋贈(zèng)。這些展品分布在“大都會(huì)”每一個(gè)居民的家中。每個(gè)家庭都是一件作品的守護(hù)者,而非所有者?!啊怂讲┪镳^’就像是一個(gè)中世紀(jì)的小教堂,在這里,藝術(shù)家們和當(dāng)?shù)鼐用褚煌瑒谧?,沒有人特立獨(dú)行,每一個(gè)人都是集體的一部分。”喬治·德-菲尼斯說,“‘他人他方博物館’會(huì)一直保佑著‘大都會(huì)’的居民們,讓他們免受失去家園、顛沛流離之苦,畢竟破壞如此多的藝術(shù)品會(huì)引起公憤的。”藝術(shù)家們這樣想,“大都會(huì)”的居民們也這樣想,彼得·薩里尼一定也知道這樣做的后果。
[譯自意大利《快報(bào)》]