樓堂館所陳設(shè)文物、古董或藝術(shù)品是常見的事情。但在釣魚臺(tái)國(guó)賓館內(nèi)，文物、古董和藝術(shù)品之多、之高檔、之珍貴，卻甚為罕見。在各個(gè)多功能廳、會(huì)見廳、宴會(huì)廳，乃至在臥室、走廊甚至衛(wèi)生間，簡(jiǎn)直隨處可見可以陳列在博物館的文物古董、藝術(shù)珍品，使這一國(guó)賓館堪稱藝術(shù)宮。

誠(chéng)然，釣魚臺(tái)是歷史悠久的皇家園林，有一些祖?zhèn)鞯睦霞业?，如皇家餐具、家具、皇帝御筆題寫石額和條幅等等。筆者曾多次在釣魚臺(tái)參加由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人做主人的外交宴請(qǐng)活動(dòng)，看到餐桌上擺的用的，都有貨真價(jià)實(shí)、原汁原味的原皇家餐具，如景泰藍(lán)金碗等。最初這種寶物是常常拿出使用的，后來有人提出這些畢竟是國(guó)寶級(jí)的文物，萬一出點(diǎn)事?lián)p失極大，之后便對(duì)使用和保管這些皇家餐具做出了嚴(yán)格規(guī)定，平常只用復(fù)制件。

由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，釣魚臺(tái)祖?zhèn)飨聛淼膶毼锊⒉惶?，?guó)賓館能達(dá)到如今的珍寶滿堂，要?dú)w功于釣魚臺(tái)歷任領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持不懈的發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集、珍藏。其中馮樹森局長(zhǎng)在他任內(nèi)建成了保存文物、古董和藝術(shù)品的現(xiàn)代化的釣魚臺(tái)珍藏館，為更好地利用和保管這些寶物立下了汗馬功勞。

釣魚臺(tái)的藝術(shù)收藏可分為三類：古董、家具和字畫，共有數(shù)千件之多。本文姑且按此三類分法把釣魚臺(tái)的寶物曬上一曬，當(dāng)然也只能是九牛一毛、蜻蜓點(diǎn)水，不可能把那么多寶貝都一一細(xì)說。

“其潤(rùn)如玉 其赤如血”

先說古董，隨便挑出兩件稍加評(píng)論。釣魚臺(tái)有一件清朝康熙年間的郎窯紅釉觀音尊，高45.5公分，口徑12.7公分，足徑14.4公分，有“其明如鏡、其潤(rùn)如玉、其赤如血”的特點(diǎn)，其紅釉特別美，行家形容說“釉色似初凝牛血，紅而鮮艷，晶瑩光亮”。這種色澤宋朝時(shí)在景德鎮(zhèn)就開始燒制，但成功率很低，到明朝才達(dá)到純正。因?yàn)橹谱鞑灰?，人們一般不敢燒制，留下的東西不多。到了康熙年間，經(jīng)江西巡撫兼御窯場(chǎng)督理郎廷極督辦，重新燒制成功，且達(dá)到新水平，故被稱為“郎窯紅”，名氣紅極一時(shí)。此物為清宮御用瓷器，故宮博物館有收藏。

另一件值得一說的是明朝宣德年間的青花束連折沿盤。此盤中間的主題圖案是一束出水蓮花，寓意“一品清廉”，盤子的一周是纏枝牡丹紋及水浪紋邊飾。這是一種潔白的胎體映襯天藍(lán)色紋樣的青花瓷。青花瓷是我國(guó)瓷器的主流品種之一，這種瓷器據(jù)說很早就有，到明代永樂、宣德年間達(dá)到黃金時(shí)代，到清朝更發(fā)展到頂峰。這種瓷器還出口流傳到國(guó)外很多地方。

說起文物、古董方面的中外交流，筆者不能不有一番感慨。那是在美國(guó)紐約工作的四年中，我在美國(guó)東部地區(qū)看到了相當(dāng)多的我國(guó)文物和古董。如果都是正常的中外交流，那敢情是好事情，可很多文物和古董是怎么流落在外的，卻是說不清道不明的。國(guó)寶流失總不能說是好事情，我的內(nèi)心總是充滿了復(fù)雜的感情，不免酸楚不已。但看到有的國(guó)寶能在外得到很好的保管和利用，內(nèi)心總算得到些許安慰。但愿這些文物古董能在異國(guó)他鄉(xiāng)很好地保管下來，更希望它們能榮歸故里，回到自己的祖國(guó)懷抱。

周總理批準(zhǔn)特地去倉(cāng)庫(kù)尋找

再說說釣魚臺(tái)的家具。著名的老革命、外交官章文晉的夫人，同樣是外交官的張穎，寫過這么一個(gè)故事：1971年7月美國(guó)總統(tǒng)尼克松的特使基辛格要秘密訪華，她被抽調(diào)參加接待小組。在“文革”期間，釣魚臺(tái)國(guó)賓館幾乎已完全不接待外賓了，許多棟樓都已荒廢。5號(hào)樓是周恩來總理有時(shí)來辦公并休息的地方，所以保持完好整潔。于是決定用5號(hào)樓來接待基辛格。禮賓司司長(zhǎng)韓敘讓她們兩三個(gè)女同志布置室內(nèi)和改善室外環(huán)境?！瓣愒O(shè)上，我們建議要表現(xiàn)出中國(guó)悠久的文化和民族特點(diǎn)，大家都同意了。于是我們?cè)谌肟诖髲d用了名貴的紫檀木條幾，是明代的家具；把現(xiàn)代的畫換成清代畫家的大幅名畫；在客人的幾處住房里也換了些名貴古家具和字畫。特別是在基辛格起居室的陳設(shè)柜里，我們放了十多件名貴的古玩。有明代的青花瓷、清代的景泰藍(lán)和玉器，還有殷商青銅器等。本來釣魚臺(tái)的客廳都曾陳設(shè)這些名貴古玩，但‘文革’時(shí)期怕被毀壞，都搬到外交部的特別倉(cāng)庫(kù)保存著。為了布置好5號(hào)樓，經(jīng)周總理批準(zhǔn)我們特地去倉(cāng)庫(kù)尋找……”從張穎的敘述中可見，釣魚臺(tái)早在“文革”前就是多么富有文物古董，文革中又是處于多么危險(xiǎn)艱難的境地，外交部和釣魚臺(tái)在周恩來的領(lǐng)導(dǎo)下花費(fèi)了何等心血來保護(hù)這些祖?zhèn)飨聛淼膶氊悺?/p>

傳統(tǒng)古家具也是中國(guó)文化的組成部分，它們反映了某一歷史時(shí)期的社會(huì)生活方式、社會(huì)物質(zhì)文明的水平以及歷史文化特征，因而凝聚了豐富而深刻的歷史社會(huì)性。還有，古代的能工巧匠們竟能不用一釘一鉚，全憑榫卯結(jié)合，手工制作和雕刻，造出來的家具木質(zhì)天然、清新秀麗、結(jié)構(gòu)精巧，歷經(jīng)百年而不變形，是價(jià)值極高的藝術(shù)品。釣魚臺(tái)的紫檀雕八寶格、紫檀方角炕柜、紫檀手扶椅、紫檀大方凳、花梨木羅漢床、黃楊木方形香幾等等，都顯示了這些特點(diǎn)。還有令人嘆為觀止的金絲楠木雕圓光罩、描繪釣魚臺(tái)景致和上百人物的金絲楠木壁雕《皇帝的釣魚臺(tái)》，都是價(jià)值連城的經(jīng)典之作。金絲楠木之貴重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黃金、鉆石，封建社會(huì)只有皇室才能使用，至今此木已很難再見。用此木所造的這兩件釣魚臺(tái)寶物似不屬家具之列，但也不好放在別處述說，如果略而不提，則是更大遺憾，故特在此與紫檀木等貴重木料所做家具并列，稍加記述。

外交宴請(qǐng)中賓主共賞鄭板橋

談到釣魚臺(tái)的字畫，故事可就多得很。正如馮樹森所說：“釣魚臺(tái)國(guó)賓館的書畫收藏，上溯明清大家，下涉當(dāng)代名家，有美皆備，精妙藏品頗豐……其中不乏傳世奇寶?！痹卺烎~臺(tái)的藏品中包括明代吳門高手錢榖、浙派名家藍(lán)瑛、華亭派代表董其昌的妙筆丹青；還有清代婁東派方士庶、金陵派高岑、清初四王之王翬、“揚(yáng)州八怪”之鄭燮等的精品筆墨；還有中日之間的文化使者沈銓、譽(yù)滿畫壇的海派大師吳昌碩的傾心之作。近現(xiàn)代畫家中有齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、潘天壽、劉海粟、陳半丁、朱屺瞻、李苦禪、李可染、傅抱石、吳作人、葉淺予、黃胄等一系列大師的筆墨精品，另有當(dāng)今畫壇一批中青年實(shí)力派的鼎力之作。書法作品中既有明清許多書法大家的傳世佳作，也包括董必武、郭沫若等書法成就頗高的領(lǐng)導(dǎo)人的題詞，還有趙樸初、董壽平、啟功、黃苗子、歐陽中石、沈鵬、李鐸、劉炳森等近現(xiàn)代名家的墨寶。其中很多作品是專為釣魚臺(tái)賦詩(shī)揮毫所作。

釣魚臺(tái)收藏書畫的故事始終是進(jìn)行時(shí)，不僅是過去，現(xiàn)在和將來都不會(huì)停止。難能可貴的是，在釣魚臺(tái)珍藏的書畫中有一批“文革”時(shí)期的作品，可見就在人們忽視文化藝術(shù)、甚至把藝術(shù)家當(dāng)成牛鬼蛇神的時(shí)候，釣魚臺(tái)卻依然珍視藝術(shù)家和他們的作品。釣魚臺(tái)始終把藝術(shù)家敬為上賓，利用各種機(jī)會(huì)想方設(shè)法把他們請(qǐng)進(jìn)來留下作品墨寶，所以現(xiàn)在財(cái)富滿堂。

行文到此，筆者想起了一段往事。記得是1995年，一位領(lǐng)導(dǎo)人在釣魚臺(tái)宴請(qǐng)客人，我參加了。主賓交談甚歡，談到了這位領(lǐng)導(dǎo)人的家鄉(xiāng)揚(yáng)州。揚(yáng)州是歷史文化名城，談到揚(yáng)州必談文化，談到文化必少不了“揚(yáng)州八怪”，談“揚(yáng)州八怪”自然就說到鄭燮即鄭板橋。說到鄭板橋，這位領(lǐng)導(dǎo)人想起，釣魚臺(tái)就有鄭板橋的畫，何不拿出欣賞一番？須臾之間畫到，是一個(gè)卷軸畫，打開來大約長(zhǎng)兩米、寬一米，是一幅《竹石圖》。三支長(zhǎng)竹，若干矮細(xì)竹，兩條石頭，長(zhǎng)竹子中間密密麻麻寫了不少小字。那畫那字，一看就知道是鄭板橋的風(fēng)格。我這是頭一回看到鄭板橋的真跡，內(nèi)心十分驚喜。眾人無不對(duì)這幅畫贊嘆不已，欣賞良久。接下來宴會(huì)的氣氛越發(fā)熱烈，主賓交談的情緒越發(fā)高漲，特別是主人竟能接連背出鄭板橋一連串的詩(shī)，震驚四座。主人把畫和詩(shī)的含義講解給在座的人聽，大家聽得津津有味。在外交場(chǎng)合談中國(guó)文化，談中國(guó)畫和中國(guó)古詩(shī)，平添了許多情趣，使大家都興趣備增。這個(gè)時(shí)候，不管雙方在政治上有多少分歧，卻不能不在文化上找到許多共同點(diǎn)。當(dāng)然文化上也會(huì)有許多分歧，但此分歧非彼分歧也，文化到底更容易交流和溝通。

在中國(guó)，如果沒有國(guó)畫、書法藝術(shù)，中國(guó)文化就一定會(huì)患上貧血癥，說不定也就說不上還有多少文化可談了。因?yàn)閲?guó)畫、書法是與我們國(guó)家、民族最根本的東西連在一起的。釣魚臺(tái)人深知我們民族文化的高深和偉大，敬重我們的藝術(shù)，敬重我們的藝術(shù)家，這是釣魚臺(tái)始終不愈的傳統(tǒng)，所以半個(gè)多世紀(jì)以來他們不遺余力、孜孜不倦地收集和珍藏中國(guó)字畫和其他文物古董、藝術(shù)珍品，以至于把國(guó)賓館建成了東方藝術(shù)殿堂。

（作者為世界知識(shí)出版社前社長(zhǎng)）