☉李 群譯

欄目編輯：韋國(guó)良

真假頂峰

☉李 群譯

鷹峰坐落于科羅拉多州的泉城郊外，美國(guó)空軍學(xué)院的后面，很受當(dāng)?shù)赝讲铰眯姓邆兿矏?。初次登山的人一般?huì)被告知，登頂來(lái)回要用一整天，最好盡早出發(fā)，旅程將會(huì)非常艱辛。通常旅行者會(huì)聽從忠告，做好準(zhǔn)備。但是當(dāng)旅行者到達(dá)山下的停車場(chǎng)，他們會(huì)親眼看到，山路毫無(wú)艱險(xiǎn)之處，即使慢悠悠地走到山頂再返回，無(wú)論如何也用不到半天時(shí)間。

于是他們改變計(jì)劃，悠閑地在路上漫步，頻頻偏離正道漫游。他們停下來(lái)玩耍、吃東西、看風(fēng)景。這樣走了將近半天，他們終于攀上山頂，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)上了自己眼睛的當(dāng)。那些過(guò)來(lái)人并沒(méi)有騙他們，因?yàn)楝F(xiàn)在所處的山頂，并不是真正的頂峰，只不過(guò)這個(gè)山峰一直擋住了他們的視線。真正的頂峰還有很遠(yuǎn)的距離。

旅行者很快重新估算了時(shí)間，斷定如果足夠努力，還能走到頂峰，并在天黑前返回。于是他們匆忙舉步，終于在太陽(yáng)落山之前到達(dá)了目的地，然而，他們發(fā)現(xiàn)另一座山峰又佇立在眼前。其實(shí)，在到達(dá)鷹峰的頂峰之前，必須攀越另外兩個(gè)山峰。缺少經(jīng)驗(yàn)的旅行者知道自己無(wú)法到達(dá)預(yù)期目標(biāo)了，只得悲哀地回頭，踏上下山之路。

人生中有許多真假難辨的山峰，如果只把眼前的山峰作為目標(biāo)，就永遠(yuǎn)不能登上真正的頂峰。

·薦 書·

《清日戰(zhàn)爭(zhēng)》

作 者：宗澤亞

出版社：北京聯(lián)合出版公司 2014-6-1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

1894年清日的戰(zhàn)爭(zhēng)，清朝用干支紀(jì)年的甲午年命名“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”；日本命名“明治二十七八年戰(zhàn)役”；歐美命名“First Sino-Japanese War”。依據(jù)國(guó)際上對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)命名的慣例，明確作戰(zhàn)當(dāng)事國(guó)的主賓關(guān)系，本書題為“清日戰(zhàn)爭(zhēng)”。清日戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)百年，在中國(guó)人內(nèi)心深處留下了傷痛和恥辱。從那個(gè)時(shí)代開始，外來(lái)侵略接踵而至，在中國(guó)近代史上，當(dāng)西方文明和明治維新與古舊的清朝體制發(fā)生猛烈碰撞時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗也催生了中國(guó)新的歷史紀(jì)元。

作者將從日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館、國(guó)立公文書館、外務(wù)省外交史料館、防衛(wèi)省防衛(wèi)研究所等處館藏歷史文獻(xiàn)中收集的大量華語(yǔ)史學(xué)界難得一見的史料和彌足珍貴的圖片，爬梳整理，按戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)、戰(zhàn)爭(zhēng)背景、戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)地各種局部、戰(zhàn)爭(zhēng)影響、大事記、圖記、表記等編纂出一部嶄新巨著。書中對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的深層挖掘和剖析，力圖站在中間立場(chǎng)分析戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗得失，有助于讀者更多地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，客觀思考戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因，及對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

本書各部分均采用清日兩國(guó)對(duì)比手法寫作，全面對(duì)比雙方的軍、政、經(jīng)、民等各方面因素，清晰直觀，一目了然。較之以往單純紀(jì)事或編年手法的突破，有利于對(duì)清日兩國(guó)之間戰(zhàn)斗力等軍事能力狀況的了解。

《道路自信：中國(guó)為什么能》

作 者：瑪 雅

出版社：北京聯(lián)合出版公司 2013-11-1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

這是一部中國(guó)趨勢(shì)形勢(shì)正能量分析的書稿，是一部客觀、提氣的作品。15位中國(guó)當(dāng)代最有影響力的戰(zhàn)略思想家，他們從各自的視角、專業(yè)對(duì)“中國(guó)道路”進(jìn)行了分析解讀，總結(jié)了共和國(guó)60多年的發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，分析中國(guó)在今天世界政治經(jīng)濟(jì)中的地位以及面對(duì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，展望人類未來(lái)的發(fā)展方向和中國(guó)將為世界所作貢獻(xiàn)。從事實(shí)和理論層面闡述中國(guó)道路自信、理論自信、制度自信的依據(jù)所在。

中國(guó)模式能否經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)？中華民族的復(fù)興之夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)？如何完善中國(guó)模式，建立“后西方話語(yǔ)時(shí)代”的中國(guó)話語(yǔ)體系？這成為中國(guó)嚴(yán)肅思想者們的理想與追求。書中思想具有國(guó)家戰(zhàn)略意義和政策參考價(jià)值，也有助于啟迪心智，培養(yǎng)家國(guó)情懷。

《再造傳統(tǒng)：帶著警覺(jué)加入全球》

作 者：劉 東

出版社：上海人民出版社 2014-5-1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)濟(jì)高速起飛，物質(zhì)生活巨變，為何整個(gè)社會(huì)卻充滿了怨氣和戾氣？全球化大勢(shì)之下，中國(guó)文化的未來(lái)“危”與“機(jī)”何在？

本書是清華國(guó)學(xué)院劉東教授在全球化視野下思考中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展方向的憂思之作。文化全球化雖為大勢(shì)所趨，卻尚在過(guò)程中，我們不應(yīng)將自家傳統(tǒng)視作奄奄一息的死物，中國(guó)文化的未來(lái)正取決于我們?nèi)绾卧僭靷鹘y(tǒng)。劉東呼吁，只有參驗(yàn)當(dāng)今時(shí)代的學(xué)識(shí)、眼界與體悟，重新為傳統(tǒng)貫注精神內(nèi)容和思想活力，政治合法性和人與自然的雙重危機(jī)才能獲得和解。

《互聯(lián)網(wǎng)思維到底是什么》

作 者：項(xiàng)建標(biāo) 蔡 華 柳榮軍

出版社：電子工業(yè)出版社 2014-4-1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

本書以獨(dú)特視角解讀：互聯(lián)網(wǎng)思維是移動(dòng)浪潮下的新商業(yè)邏輯！本書通過(guò)對(duì)30余個(gè)接地氣案例的深刻解析，帶你真正領(lǐng)略互聯(lián)網(wǎng)思維的五大真義：去中心、異質(zhì)、多元、感性和自傳播。不講高大上，只講接地氣的案例，助你具備趁勢(shì)而為的素質(zhì)、搶占風(fēng)口的能力。2014最不可錯(cuò)過(guò)的系統(tǒng)剖析互聯(lián)網(wǎng)思維與新商業(yè)模式的重磅作品！企業(yè)轉(zhuǎn)型、個(gè)人變換思維方式、搶占風(fēng)口，從本書開始！

·編讀往來(lái)·

欄目編輯：韋國(guó)良

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