朱新建

墨竹

橫七豎八在窗前，風搖月映總模糊；

知誰請得山人到，潑翻硯池胡亂涂。

神仙買酒圖

山中果然是非少，清風明月蠻悠閑；

本來懶練點金術(shù)，無奈買酒卻要錢。

題八仙圖

世上本來快活多，神仙何止這八個；

自從買米要銀子，人間哪得不啰嗦。

撒金屑做咫尺小圖，偕美人住五星酒店。

新建平生三恨：一恨賺錢不夠快，二恨美人不傻逼，三恨碰不到棋婁子。

世上兩件事可常做不厭：一是早晨不起來，躺在床上看美人梳頭擦粉，二是拉屎老拉不完，翻舊書讀古人胡說八道。

一個徽宗，一個法常，中國畫足矣。饒兩個呢，也不多；不饒兩個呢，也不少。

皇帝，還要是個昏皇帝，好皇帝不行，來不及還要臥薪嘗膽、勵精圖治，哪里有空去敗家？光會敗家呢，也不行……這樣的天賦，這樣不知饜足的唯美……天下一人。

假如沒有法常，青藤怎么畫花？假如沒有法常，八大怎么畫鳥？……假如沒有法常，中國畫就沒了“寫意”這樣的大半河山?？墒窃诓畈欢嗨邪姹镜摹爱嬍贰崩铮ǔo足輕重。落花相與恨，下地一無聲。

“鵲華秋色”是歷史上第一幅“游戲筆墨”的山水。趙孟頫不能唱老岳寫的歌，可憐他沒有這個資格啊。從范寬的宏幅巨制到趙孟頫高不盈尺的小品，中國人開始為自己的內(nèi)心畫點畫兒。

這樣的筆墨影響了王蒙，王蒙卻又畫得“偉大”起來。就像要“清潔”是女人的病一樣，要“偉大”是男人的病。

蘇東坡、米襄陽……這是人類歷史上最有文化的一批“業(yè)余畫家”，后來，就有了“文人畫”的一說。很快，他們就壟斷了中國繪畫全部的話語權(quán)。從此，我們不再能看到中國的本體繪畫。

錢選，中國最后一個偉大的本體畫家。

吳門，尷尬而已，又不能好好地做文人，又不肯好好地當畫家。（一個唐伯虎，民間談資而已。）

從明代開始，才氣不夠的畫家們，就想把文人畫的靈性這只閑云野鶴養(yǎng)到籠子里去。（那就不叫仙鶴了，長腳母雞而已。）沈石田的乘法口訣表究竟是成就了畫匠更多呢，還有毀掉的天才更多？

可惜的應(yīng)該是董其昌，假如他不是那么癡迷地想做“萬世師表”，應(yīng)該能畫得好一些的。

青藤本不應(yīng)該只是一個畫家吧？是瘋了才畫出這么好的畫來嗎？假如我能畫出這樣的畫，也會瘋的，一定。

八大山人更恨什么呢？是晚明的昏君佞臣，還是清軍的彎刀鐵騎？從此，再沒有人把憤怒的詩寫得這么美了，驚天動地。

石濤不如梅清文氣，但是石濤更尋常，我們又看到一些好畫，看畫和讀詩是不一樣的。

鄭板橋傻，自以為很聰明的那種。不過，還傻的不討厭就是。（一些今天滿口詩云子曰的仿鄭板橋可就是又傻又討厭了。）

金農(nóng)是他那個時代最好的“業(yè)余畫家”了，大概也是中國歷史上最后一個第一流的“業(yè)余畫家”了。

試試，一壺涼水放在爐子上，眼睜睜地看著它燒開，我們不會有這份耐心的，盡管去做事，把這事兒忘了，突然，猛地一驚，他媽水開了。

不要指望自己能搞出什么名堂來，把這事兒忘了，只管每天做點什么?；蛟S有一天你就會說：咦，老子進步了。

我不是畫得不好嗎？你也不好么，他也不好，大師也經(jīng)常畫得不好。不好是正常的，好才是不正常的呢。急什么？慢慢來吧，或許，我們運氣好，這一輩子吧，也弄次把“不正常”呢，誰說得準呢？

千萬別想把字寫好看了，否則，臨碑、臨帖都沒用。光想好看了，生怕不好看了，就忙吧，光表面那點“好看”，就足足夠忙一輩子?；c力氣去體會好看以外的東西，筆力、性情、味道，等等，等等。

碑、帖、畫冊……藥引子而已。問題是你自己的內(nèi)心這鍋藥。

主要的，應(yīng)該是你自己的感受。那點“文化”，那點“傳統(tǒng)”，就像一鍋白煮肉里加的一些鹽。

“無厘頭”在表述“超道理”，“超道理”就是比道理還要深的道理，比如說“情緒”。