黃柏軍
我是土生土長的農(nóng)村孩子,兒時和老祖母感情最好,最得她的疼愛。老祖母姓李,生于1917年,民國初年兵荒馬亂,祖母不幸生逢亂世,她的父親又染上抽食鴉片煙之惡習(xí),賣田賣地,連自己的女兒、我的祖母也低價賣給離家?guī)坠锿庖粦魞S屬有錢人家當(dāng)婢女。多年后,才由媒人撮合,得到“主人婆”的恩準(zhǔn),嫁給我那個從新西蘭返回家鄉(xiāng)定居、年紀(jì)比她大了20多歲的祖父,開始真正有了自己的家,開始了屬于自己的新生活。
由于身為婢女,勞動和雜務(wù)是祖母年輕時的必修課,平日生活所接觸的都是勤勞、樂觀的農(nóng)民,故此祖母雖然是文盲,不會寫字,卻可以朗誦大量的民謠和農(nóng)諺。
小時候,祖母最喜歡教我背誦家鄉(xiāng)民謠哄我睡覺。30多年過去了,她也于2004年駕鶴西歸了。最近看到不少地方的學(xué)者提出要搶救歷史搶救民謠,加快研究整理地方民謠的步伐,學(xué)術(shù)界流行起一股“民謠熱”。每當(dāng)看到這些新聞,不知怎么的,我突然就想起祖母和她的民謠。
不幸的是,當(dāng)年她給我背誦的大部分鮮活有趣的地方民謠我都忘記的干干凈凈了,腦海里記憶得比較完整的就只剩下這一首《四季歌》:
正月芥蘭二月蕎,
三月插仔下田青幽幽。
四月黃瓜滿樹吊,
五月扒龍舟。
六月?lián)瘸鲔准g,
七月家家菱角蕉。
八月糖瓜果碌堆滿手,
九月登高放紙鷂。
十月冷蕭條;
十一月是冬,十二月是年。
家家門口貼紅錢,
貼起紅錢艷艷鮮,
打鑼打鼓賀新年。
小時候聽祖母朗誦這首民謠,感覺詞句鮮活,一韻到底,很溫馨很溫暖,記憶深刻畢生難忘。祖母告訴我,這首歌以農(nóng)歷時間為一條繩,把每個月重要的喜慶節(jié)日、農(nóng)事勞作,都像串珠子一樣串起來了。如果作為一個農(nóng)民,就算平時再懶惰忘性再大,只要會唱這個四季歌,你就可以對日常生活日常農(nóng)活應(yīng)付自如了,知道什么時候應(yīng)該做什么事情,不會誤事。
例如農(nóng)歷的正月和二月,最好吃什么蔬菜?當(dāng)然是芥菜和蕎頭了;三月開春,農(nóng)民要插秧種田忙起來了,四月什么瓜最暢銷?當(dāng)然是一條條碧綠的黃瓜了;農(nóng)歷五月端午節(jié),珠三角地區(qū)河涌縱橫,扒龍舟是鄉(xiāng)親們最喜愛的慶祝方式;六月就可以等到稻谷豐收,半年對口糧的盼望成為喜出望外的現(xiàn)實,家家戶戶會挑著沉甸甸的稻谷去圩鎮(zhèn)糶米,一年的溫飽有了保障,歡樂氣氛彌漫著村村寨寨,炊煙裊裊驗證著“風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安”這兩句祝福的真正含義;七月呢,盛夏流火,最好吃什么水果呢?菱角是乞巧節(jié)的拜祭品,香蕉則是南國盛夏最常見的水果之一;八月十五中秋節(jié),難得一見的應(yīng)節(jié)食品除了月餅當(dāng)然就是果碌(沙田柚),九月九日重陽節(jié),上墳祭祖,登高求運,人們流行登高放紙鷂;農(nóng)歷十月,開始入冬,天氣寒冷;農(nóng)歷十一月要過的是真正的冬天,農(nóng)歷十二月就是小孩子最盼望的“過年”了。過年能看到什么樣的喜慶場景呢?這首歌謠說,過年了,我的家鄉(xiāng)家家戶戶會老少齊齊出動張貼利是錢和對聯(lián),紅艷艷的對聯(lián)煞是醒目,敲鑼打鼓慶賀新年的那種歡騰喜悅讓你深深為之陶醉和感染。
那場景就如北宋詩人王安石在《元日》一詩中所寫的那樣:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
有人會問,正月里面,農(nóng)村和農(nóng)民還有很多菜可以吃啊,為什么單寫芥菜?八月中秋的水果不止果碌,還有蘋果、火龍果啊。我的理解是,我祖母說過,這個歌謠是陪著她長大的,她老人家活到今天也差不多一百歲了,這個歌謠肯定超過一百年,甚至更久遠(yuǎn)。一百年前的物質(zhì)生活肯定比不上現(xiàn)在的萬分之一,所以具體事務(wù)不能一概而論同日而語。但是有一點是相同的,和現(xiàn)代人一樣,一百年前的歌謠同樣反映出農(nóng)民盼望安居樂業(yè)、老少平安的強烈愿望。
有時候想,民謠是最能反映農(nóng)民兄弟的真情實感和所思所想的原始文藝表現(xiàn)形式:人赤條條來到這個世界上,最想求什么?有個安定的環(huán)境,可以建好自己的房子,打造好自己的家園,搞好自己的生產(chǎn),看著媳婦在摘菜做飯,兒女嬉笑打鬧整整齊齊圍在自己周圍,一年里面田地溫馴,沒有旱災(zāi)洪水,收成理想,沒有戰(zhàn)爭連綿,沒有苛捐雜稅,那不就是他們天天焚香禮拜磕頭祈求的快樂年景么?如果我們明白到老百姓的想法,讀懂歌謠背后的情感訴求,我們就知道我們的日子應(yīng)該怎么過。
寫作此稿的時候,曾經(jīng)背誦到滾瓜爛熟的這首歌謠忘記了其中一句,怎么想也想不起來,著急萬分;書架上放著家鄉(xiāng)一學(xué)者早年編修的一本史志,翻書尋找答案,卻發(fā)現(xiàn)該學(xué)者也沒有完全寫清楚這首民謠,甚至遺漏五、六句之多。如此一來,更激起了我的興趣,更有了尋根究底補上空白的決心。
于是打電話給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父親,父親正在灶頭煲他的紅蘿卜馬蹄排骨湯,聽我說要他在電話里面回憶和背誦一次《四季歌》,頗感突然。于是沉吟再三,才慢慢回憶起來,輕聲背誦出來。
放下電話,我一邊在電腦前迅速打字還原這個歌謠,一邊情不自禁的浮想聯(lián)翩:“連我父親這樣年近七十歲,上世紀(jì)六十年代當(dāng)過生產(chǎn)隊長的農(nóng)民兄弟,現(xiàn)在也對曾經(jīng)朗朗上口的民謠日漸淡泊乃至遺忘了,這是時代的進(jìn)步還是文化傳承的悲哀?”正是由于這個原因,我感覺我更有責(zé)任寫下這首凝聚著鄉(xiāng)親們祝福、期望和心血的歌謠,向更多的人介紹,希望她為更多人知道、理解、喜歡和傳唱。
我覺得,這首《四季歌》是充滿著生命力的天籟之音,是田野上的歌聲,又是村莊里的詩詞,她注定是安慰農(nóng)村和農(nóng)民安然入睡的生命的樂章,她一定會在未來的日子里繼續(xù)傳唱下去,我堅信。endprint